圖書標籤: 尹吉男 當代藝術 藝術批評 藝術理論 藝術 藝術史 晶藏 C7
发表于2024-09-09
獨自叩門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
尹吉男
藝術史學者,藝術批評傢,中國古代書畫鑒定專傢。中央美術學院教授。
1982年畢業乾北京大學曆史係考古專業。1984年至1987年在中央美術學院美術史係攻讀中國古代書畫鑒定專業的研究生,獲碩土學位。曾多次隨國傢文物局中國古代韋畫鑒定組去南方和北方學習目鑒經驗。
1988年開始發錶關於徐冰和呂勝中的評論。1990年開始發錶關於中國大陸新生代藝術的評論。1991年參與策劃《新生代藝術展》(中國曆史博物館)。
1993年成為國傢文物局委托培養中國書畫鑒定專業碩士研究生導師。1996年成為《讀書》雜誌專欄作傢。同年,成為中央電視颱《美術星空》欄目總策劃,《東方》雜誌專欄主持人。1997~1999年在中央美術學院主持“中國當代美術創作與批評研究班”。1997~1998年擔任中央電視颱大型電視片《20世紀中國女性史》(20集)的總策劃。1999年策劃係列文化電視片《發現曾侯乙墓》(6集)。2001年策劃大型文化電視片《點擊黃河》(15集)。1999年作為藝術批評傢參加韓國漢城的《東北亞及第三世界藝術展》。
2000年應邀去美國康乃爾大學、哈佛大學、紐約大學作中國當代藝術和女性史的演講。2001年去英國大英博物館參加“顧愷之《女史箴圖》國際學術討論會”。
"說到底中國哲學中缺乏人性而不缺乏聖性和仙性"
評分讀完後感覺對藝術是神馬東西瞭解一點瞭,但是突然間又會覺得藝術變成文字很生澀= =感覺到評論者的靈魂有點過於追求某種東西瞭,相較而言藝術傢就顯得蒼白無力,我想藝術本來就是因為無聊而迸發齣希望的東西吧。
評分"說到底中國哲學中缺乏人性而不缺乏聖性和仙性"
評分"說到底中國哲學中缺乏人性而不缺乏聖性和仙性"
評分讀完後感覺對藝術是神馬東西瞭解一點瞭,但是突然間又會覺得藝術變成文字很生澀= =感覺到評論者的靈魂有點過於追求某種東西瞭,相較而言藝術傢就顯得蒼白無力,我想藝術本來就是因為無聊而迸發齣希望的東西吧。
显然当初的尹吉男更为严肃,更为忐忑不安。的确其也随着 大家一起变化了。这也许便是其亲身参与个人化和多元化的一种表现罢。在九十年代初的 一些文章里,尹是自豪的,乐观的,并且对逃离令其迷茫的理论观念的群体表示恭贺。然而, 似乎正是在这种逃离一侧而转向另一侧的不断循...
評分显然当初的尹吉男更为严肃,更为忐忑不安。的确其也随着 大家一起变化了。这也许便是其亲身参与个人化和多元化的一种表现罢。在九十年代初的 一些文章里,尹是自豪的,乐观的,并且对逃离令其迷茫的理论观念的群体表示恭贺。然而, 似乎正是在这种逃离一侧而转向另一侧的不断循...
評分这是一本首版于1993年的文集,大部分文章写于1990年前后。文章形式多变,或散文、或评论、或记叙、或创作,常常能看出作者80年代知识青年所带有那种特殊的抒情挥洒和沉郁自吟的笔调。尹吉男和他所书写的艺术家从大的角度来讲其实都是一样的人,也因此他才能以超出一般研究者或...
評分显然当初的尹吉男更为严肃,更为忐忑不安。的确其也随着 大家一起变化了。这也许便是其亲身参与个人化和多元化的一种表现罢。在九十年代初的 一些文章里,尹是自豪的,乐观的,并且对逃离令其迷茫的理论观念的群体表示恭贺。然而, 似乎正是在这种逃离一侧而转向另一侧的不断循...
評分显然当初的尹吉男更为严肃,更为忐忑不安。的确其也随着 大家一起变化了。这也许便是其亲身参与个人化和多元化的一种表现罢。在九十年代初的 一些文章里,尹是自豪的,乐观的,并且对逃离令其迷茫的理论观念的群体表示恭贺。然而, 似乎正是在这种逃离一侧而转向另一侧的不断循...
獨自叩門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024