图书标签: 浮士德  诗剧  歌德   

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不知道是不是翻译的原因，不过我相信译者遵循原文。《浮士德》语言典雅，行文音韵使我想起屈原的诗。浮士德由现世到远古的希腊，历经奇遇，若论苦难，那远不及现在的煽情剧，《浮士德》更重人物的精神历程，恍惚历经百代，我想起我国“烂柯人。黄粱一梦”这类故事，然而我国文学家缺乏进一步追问，模糊地表现那人生如梦，万物虚幻的心境便不再执着追寻。直到《红楼梦》终于大成。《浮士德》魔鬼和凡人则一同历经奇遇，自成大世界，时间与空间在神人魔身上汇聚。《浮士德》语言通俗易懂，然而作者在其中的抱负与胸怀又是那么博大。而且，若论所思考的形而上问题的晦涩，或现实之复杂，歌德不及加繆与福克纳。然而哥德的高度在于他在他的时代对所处时代与以往历史的广博体悟，回应了整个人类文明历史。浮士德这个人就是人类，就是历史，就是未来！

三刷，还是杨武能版本好读

不知道是不是翻译的原因，不过我相信译者遵循原文。《浮士德》语言典雅，行文音韵使我想起屈原的诗。浮士德由现世到远古的希腊，历经奇遇，若论苦难，那远不及现在的煽情剧，《浮士德》更重人物的精神历程，恍惚历经百代，我想起我国“烂柯人。黄粱一梦”这类故事，然而我国文学家缺乏进一步追问，模糊地表现那人生如梦，万物虚幻的心境便不再执着追寻。直到《红楼梦》终于大成。《浮士德》魔鬼和凡人则一同历经奇遇，自成大世界，时间与空间在神人魔身上汇聚。《浮士德》语言通俗易懂，然而作者在其中的抱负与胸怀又是那么博大。而且，若论所思考的形而上问题的晦涩，或现实之复杂，歌德不及加繆与福克纳。然而哥德的高度在于他在他的时代对所处时代与以往历史的广博体悟，回应了整个人类文明历史。浮士德这个人就是人类，就是历史，就是未来！

三刷，还是杨武能版本好读

三刷，还是杨武能版本好读

终于，这本厚厚的《浮世德》翻到了最后一页，和浮世德一起经历的这段路途，也终于随着浮世德的升天而到达了终点。读完全书，很是混沌，对于哲学及历史的不够熟悉使得原应有的享受荡然无存。理解不够，只能从浮世德的个人发展谈起。 浮世德永远是不安于现状的，对生活永远没有满...  

魔鬼，在宗教中的形象通常骄傲、诡诈、污秽、凶残。它们的出现总是伴随着地狱的罪恶和恐怖。魔鬼的外形就说明了这一点：庞大的黑色身躯，狰狞的面孔，尖锐的爪牙和勾人魂魄的镰刀或者同样险恶的三叉戟。 《浮士德》中的魔鬼梅菲斯特因其复杂的性格形象而成为文学研究者们津津...  

我只匆匆奔走在这世上， 　　　　任何欢乐都抓紧尝一尝， 　　　　不满意的立刻将它抛弃， 　　　　抓不住的干脆将它释放。 　　　　我只顾追求，只顾实现， 　　　　然后又渴望将人生体验， 　　　　用巨大心力，先猛冲蛮干， 　　　　而今行事却明智、谨严。 　　　...  

《浮士德》这部诗剧是歌德耗费60年写就的，在这本书中，歌德通过对浮士德的思想进行描写，塑造了浮士德在不同时期的形象，“浮士德精神”也是后世借此而产生的一个对浮士德思想的描述的代名词。 然而，“浮士德精神”经过了长时间的传承和各种因素的影响，被渐渐脸谱化了，渐渐...  

时隔如此之久，终于理解浮士德。人对宇宙和真理的探索无穷无尽，锐意探索最终往往是徒劳。理性和知识的增加并不会让我们更幸福，求知奋进的过程却会让我们失去了本真世俗的快乐。人的精神归宿在于神性（das Unheimliche) ,让人得到心灵的安宁，把自己交给信仰，最终获得相对的...