德勒茲與藝術理論

德勒茲與藝術理論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:五南
作者:陳瑞文
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:2018-10-10
价格:650
装帧:平装
isbn号码:9789571199238
丛书系列:
图书标签:
  • 德勒兹
  • 艺术理论
  • 哲学
  • 社会理论
  • @台版
  • 视理
  • 艺术
  • 思想种种
  • 德勒兹 艺术理论 哲学 理论 电影 艺术史 创造性 思想 本体论 解构
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具体描述

德勒茲哲學脫離不了多元的現代藝術。回顧他的著作,可以立即看到,不僅持續注解十七(斯賓諾莎與萊布尼茲)到二十世紀的哲學(康德、柏格森與尼采),而且投注大部分時間分析文學、音樂和戲劇、繪畫和電影。顯然文學、音樂、繪畫和電影是四個主要研究對象。

德勒茲藝術理論由三種視野組成,貫穿在他前、中與後期著作:現代藝術、單義性(l’univocité)哲學與先驗(transcendantal)哲學的爭端、互文性(l’intertextualité)。他的藝術理論問題之處理都是跨越單一著作的。在這樣的情形下,出現一些特別現象:例如前、中與後期的著作之間某些概念突然不再使用,有些觀點在某階段修正了,有些問題貫穿其間始終討論著,有些概念不斷變化著,以及有些只在中間出現,乃至有些藝術家或哲學家始終離不開德勒茲的眼睛等等。

然而什麼是作品、什麼是藝術、什麼是藝術家,一直是德勒茲藝術理論不斷提問的問題。對德勒茲而言,除了現代藝術這個重點之外,整個生涯對單義性哲學的評閱從未中斷,對斯賓諾莎、萊布尼茲、尼采三位單義性哲學家,德勒茲的眼睛始終沒有離開過,尤其是幾個核心思考點,對作品、藝術、藝術家觀念,乃至對互文性操作影響巨大:斯賓諾莎的單義性、萊布尼茲的非共同可能性與尼采的永恆輪迴。這些觀點正是進入他的藝術理論必須知道的。

《视觉的解放:从古典到当代的图像学阐释》 本书聚焦于艺术史、美学与视觉文化研究领域,以跨学科的严谨视角,深入剖析西方艺术自文艺复兴以降,至二十世纪中叶媒介革命前夕,图像生产、接受与权力结构的复杂演变。本书旨在构建一个关于“观看”如何成为一种文化实践和知识构建过程的宏大叙事。 --- 第一部分:古典的光学基础与再现的形而上学(约450字) 本部分追溯了西方艺术理论中对“视觉性”(Visuality)的早期界定,重点探讨了古典透视法作为一种认识论工具的角色。我们首先考察皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡(Piero della Francesca)和阿尔贝蒂(Alberti)的理论贡献,分析单点透视如何确立了一种以主体为中心的、客观化的、线性的空间再现模式。这种模式不仅是一种技术,更是启蒙运动前夕理性主义世界观的物化体现。 随后,本书转向巴洛克时期,探究光影(明暗对比法,Chiaroscuro)在情感动员和戏剧张力构建中的作用。卡拉瓦乔(Caravaggio)和伦勃朗(Rembrandt)的作品被用作案例,分析光线如何从纯粹的照明工具演变为叙事结构和精神状态的载体。我们审视“可见性”与“不可见性”的辩证关系,特别是当图像试图描绘超越感官经验的宗教或神圣主题时,再现的边界如何被挑战。 在十八世纪,随着启蒙哲学的兴起,美学学科的正式建立标志着对感官经验的系统性反思。康德的《判断力批判》被置于核心地位,重点解析其对“崇高”(The Sublime)的论述。崇高不再仅仅是自然景观的压倒性力量,更是一种认知能力在面对无限性时的张力与愉悦的复杂体验。这为理解浪漫主义艺术中对自然力量的狂热描绘奠定了理论基础。通过对这些阶段的梳理,本部分确立了传统西方视觉艺术“再现”范式的核心特征:稳定、可计算、主体中心化。 --- 第二部分:十九世纪的危机:现代性的目光与断裂(约550字) 十九世纪是艺术语言自我批判的世纪,工业革命和城市化的进程彻底改变了人们的观看习惯和时间感知。本部分深入分析了这一时期图像生产者如何系统性地解构古典的和谐秩序。 印象派的革命性在于对“瞬间性”的捕捉和对“绘画本体”的回归。 莫奈(Monet)对光影在不同时间和天气条件下的瞬时变化的研究,直接挑战了传统绘画追求的永恒性。我们讨论了科学光学理论(如色彩混合理论)如何被融入到笔触的应用中,使得“观看行为本身”取代了被观看的对象,成为艺术的主题。 随后,本书聚焦于后印象主义对形式的结构化重构。 塞尚(Cézanne)对多个视点的并置和对物体几何本质的挖掘,预示了立体主义对三维空间的彻底平面化处理。这并非对透视的简单修正,而是对“视觉可靠性”的根本质疑。高更(Gauguin)和象征主义者则转向内在的、心理的视觉表达,探索符号、色彩的主观意义,将视觉从对外部世界的忠实描摹中解放出来。 十九世纪末的摄影术的成熟,构成了理解现代性视觉危机的关键外部因素。摄影接管了对客观现实的机械复制任务,迫使绘画必须寻找新的合法性领域。“现代主义”在很大程度上是绘画为应对摄影挑战而进行的自我重新定义过程。 本部分探讨了这种紧张关系如何促使艺术家转向对形式、媒介属性和观众体验的纯粹化探索,为二十世纪初的激进实验铺平了道路。 --- 第三部分:媒介的介入与观看的异化(约500字) 在世纪之交,新的媒介技术不仅是艺术的工具,更是重塑了社会主体感知世界的结构。本部分转向二十世纪上半叶,特别是两次世界大战之间,探讨机械复制、大众传播对“原创性”和“灵韵”的冲击。 我们分析了未来主义对速度、机械和噪音的赞美,及其试图将视觉艺术融入动态的、非线性的时间流中的努力。布拉克(Braque)和毕加索(Picasso)的立体主义在二维平面上同时展示对象的多个侧面,这被解读为对机械测绘工具(如X光或摄影测绘)思维方式的艺术吸收,标志着对单一视角的彻底抛弃。 超现实主义则将目光投向潜意识和梦境,通过“自动书写”和“客观偶然性”(Objective Chance)的方法,挑战了理性主义下“清晰可见”的最高权威。达利(Dalí)和马格利特(Magritte)的图像常常利用视觉逻辑上的悖论,迫使观众重新审视他们习以为常的视觉信念——例如,马格利特对标签与所指对象之间关系的游戏性拆解,揭示了语言对视觉经验的预设控制。 本书最后在对包豪斯(Bauhaus)功能主义美学和构成主义(Constructivism)的考察中结束本篇。这些运动强调图像作为社会动员和信息传递的工具性价值。通过对工业设计、平面排版和摄影蒙太奇手法的研究,我们看到视觉艺术正日益融入到日常生活的技术结构之中,其目标不再是静观的沉思,而是高效的介入与影响。这为理解战后艺术中对大众文化和信息流动的关注奠定了深厚的历史脉络。 --- 《视觉的解放》是一部致力于揭示艺术史上“观看”范式转变的严谨论著,它通过对古典光学、现代性危机以及媒介技术影响的细致考察,描绘了西方图像如何从一种再现的艺术演变为一种批判性的、自反的视觉哲学。

作者简介

陳瑞文

巴黎國立高等裝飾藝術學院(ENSAD)空間藝術畢業,巴黎第一大學美學碩士、藝術學博士。現任國立台灣師範大學美術學系教授,曾任高雄師大美術學系系主任、藝術學院院長。著有:《美學革命與當代徵候評述》(北美館,2002)、《阿多諾美學論:雙重的作品政治》(五南,2010)。

目录信息

引論
第一章 非人稱書寫
第二章 圖表與繪畫史反思
第三章《普魯斯特與符號》的藝術理論
第四章 音樂論
壹、雙重的音樂系譜
貳、音樂橫跨性
參、迭奏
第五章 電影論
壹、電影系譜:電影與哲學
貳、電影論的存有學特徵:推翻十九世紀的藝術哲學公設
參、電影分析:國家與意識形態
第六章 時間議題與藝術理論
第七章 概念變形與意圖:「圖表」變形術
第八章 德勒茲與康德
壹、藝術家、作品與庇護論
貳、品味判斷作為一種先驗發生論
第九章 德勒茲與尼采
壹、權力意志與生命科學
貳、永恆輪迴
第十章《皺褶:莱布尼茲與巴洛克》的影像化:互文性的藝術理論與影像解構
第十一章 德勒茲與班雅明:只有讓歷史衰落的作品才堪稱為藝術作品
略語
引用書目
附錄:德勒茲主要著作與出版
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的名字,德勒兹与艺术理论,光是听起来就有一种厚重感和学术性,这正是我所追求的。我一直认为,伟大的艺术家往往是哲学家,他们的作品不仅仅是感官的愉悦,更是对世界、对生命深刻思考的体现。而德勒兹,无疑是一位将哲学思辨与艺术感知完美结合的斗士。我非常好奇,本书的作者将如何从德勒兹庞杂的哲学体系中,提炼出与艺术理论息息相关的部分,并以一种清晰易懂的方式呈现出来。我希望书中能够深入探讨德勒兹关于“欲望机器”、“内在的逻辑”等概念如何被应用到艺术分析中,以及他对某些艺术家的评论,例如他如何理解培根的痛苦与狂喜,或者他如何看待电影的“运动-影像”和“时间-影像”。我更希望,这本书能够提供一种“哲学式的艺术批评”的方法论,让我在今后欣赏艺术时,能够拥有更深刻的洞察力和更广阔的视野。

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这本书的名字叫《德勒兹与艺术理论》,光是这个名字就足够让人好奇和期待了。作为一名对哲学和艺术都充满兴趣的读者,我一直对德勒兹这位思想家在艺术领域的探索和贡献感到着迷。他的理论体系庞大而复杂,涉及面广,尤其是在艺术理论方面,他的概念如“块茎”、“逃逸线”、“生成”等,为理解当代艺术的多元性和创新性提供了独特的视角。这本书的出现,无疑填补了我深入理解德勒兹艺术思想的空白。我迫切地想知道,作者将如何梳理和呈现德勒兹那些充满张力与创造力的思想火花?他会如何将抽象的哲学概念与具体的艺术实践相结合,从而揭示艺术创作的内在逻辑和生命力?我特别期待书中能够对德勒兹对特定艺术家或艺术运动的解读进行深入分析,比如他对弗朗西斯·培根的绘画、电影艺术,甚至是文学的独特见解。我想,这本书不仅仅是关于德勒兹的理论,更可能是一场引导读者重新审视艺术本质、拓展艺术感知边界的智力冒险。它有望成为我理解当代艺术,甚至理解我们所处时代的一种重要工具。

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这本书的题目《德勒兹与艺术理论》引起了我极大的兴趣,我一直以来都对那些能够颠覆传统、开创新视角的理论感到着迷,而德勒兹无疑是二十世纪后半叶最具颠覆性和创造力的思想家之一。他的哲学,尤其是与生成、欲望、个体化等概念相关的部分,在艺术领域产生了深远的影响。我一直认为,理解德勒兹的艺术理论,就像是打开了一扇通往全新艺术理解的大门。我希望这本书能够系统地梳理德勒兹关于艺术的思考,包括他如何看待主体性、创造性以及艺术作品与外部世界的关系。特别是,我希望能从书中看到作者如何解释德勒兹那些具有诗意又极具挑战性的术语,比如“成为动物”、“无器官身体”等,以及这些概念如何能够被应用到分析具体的艺术作品中。这本书是否能提供一种全新的方式来解读那些看似难以捉摸的当代艺术作品?它是否能够帮助我理解那些打破常规、挑战观众既有认知的艺术实践?我对此充满期待,希望这本书能够成为我艺术阅读的全新起点。

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《德勒兹与艺术理论》这个书名,对我来说,就像是开启了一个未知的宝藏。我一直对德勒兹那种“非主体性”、“生成”的哲学观点非常感兴趣,并试图将其运用到我自己的艺术实践和理论思考中。然而,德勒兹的理论本身就极具挑战性,要真正理解它在艺术领域的应用,更是难上加难。我迫切地希望这本书能够成为一座桥梁,将德勒兹抽象的哲学语言与具体的艺术现象连接起来。我期待书中能够对“逃逸线”、“块茎”等概念在不同艺术媒介中的体现进行详细的阐述,例如它们是如何在绘画、雕塑、装置、行为艺术,甚至数字艺术中发挥作用的。我希望这本书能够提供一些“实操性”的解读,让我能够从理论的层面,真正“看到”和“感受”到德勒兹的艺术理论是如何运作的。它能否帮助我理解那些打破常规、挑战边界的艺术作品?能否为我提供一种全新的、更具解放性的艺术欣赏视角?

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《德勒兹与艺术理论》这个书名,让我充满了对哲学与美学交叉领域探索的渴望。我一直对德勒兹那种“制造新思想”的方式深感钦佩,他从不拘泥于旧有的框架,而是不断地打破、重组,创造出全新的概念体系。对于艺术而言,这意味着什么?我猜想,这本书会带领我深入德勒兹的哲学迷宫,去发现那些隐藏在“意义”背后的“生成”过程,去理解那些“流变”的艺术形态。我希望书中能够提供一些具体的案例分析,比如德勒兹是如何看待电影的叙事结构,或者他如何理解抽象画的视觉语言,这些具体的解读方式,往往比纯粹的理论阐述更能打动我。我期待这本书能够帮助我打破一些对艺术的固有认知,能够让我看到那些被传统批评范式所忽视的艺术的“潜能”和“可能性”。这本书会不会给我带来一种“感官的革命”,让我在面对艺术作品时,能够体验到一种更深层次的、更具生命力的互动?

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从艺术理论的角度衡量与看待德勒兹思想,作者功底扎实,不仅对德勒兹理论非常熟稔,而且在艺术理论中不停穿插,旁征博引。主观四星半。虽然台版依然有些概念迻译影响阅读,但比杨凯麟写的德勒兹好懂,艺术(评论)家应该人手一本。

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年前读了音乐理论部分!(不知道下次拿起是什么时候了,先标记一下orz. )陈老师写的还是很清楚的,特别系统、有条理,但德勒兹真的太深奥了,不整理的话完全记不住。里面用到很多数理概念,是时候表现表现我的老本行了hh.

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写的好好,清晰明了且又能阐明自己的观点,不迷失在块茎的迷宫中

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写的好好,清晰明了且又能阐明自己的观点,不迷失在块茎的迷宫中

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年前读了音乐理论部分!(不知道下次拿起是什么时候了,先标记一下orz. )陈老师写的还是很清楚的,特别系统、有条理,但德勒兹真的太深奥了,不整理的话完全记不住。里面用到很多数理概念,是时候表现表现我的老本行了hh.

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