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當年我花瞭這麼大力氣去找全增嘏老先生到書阿。可惜瞭這人瞭，現在沒誰瞭解他。但是這套書是要批判的，倒嚮瞭共産黨，雖然他內心如何沒人知道

唯心唯物馬剋思，積極消極辯證法······真是富有時代特色

重新發現瞭斯賓諾莎

古代哲學的馬剋思占百分之20，近代哲學占半分之70，而且還交織在一起。。。 但話說迴來，功底卻是很紮實的

關於西方哲學最好的中國教科書之一。

下册p410，在批叔本华的时候又提到了意志是物质(大脑)的产物，很雷~ 说理性派唯心主义为了自圆其说造出了绝对存在的认识条件，如费希特的自我精神实体和黑格尔的绝对观念。那么马克思一说的意志是由物质的产物也有自圆其说之嫌，意志是要基于大脑才能存在，也许有天AI和生物科...  

全书给人的第一印象大概就是带有很浓烈的价值倾向，在阐述各哲学家的思想时经常带有唯物主义与唯心主义之类的倾向性。同时全书在阐述时略显繁琐了些。但是不得不承认这本书如果剔除价值倾向观点及立场，作为对各哲学家的思想的阐述可谓是详尽至极。该书对照赵敦华的西方哲学简...  

作者编辑年代久远，内容、话语、笔法、分析与评论个人觉得凸现过时呆板。 中国马克思主义的条条框框贯穿全书，读来索然无味，没有允许个人想象、讨论与发挥的空间。 而且全书过于详细，章节繁杂，令人望而生畏。

全增嘏的《西方哲学史》在本科的时候曾经通读过一遍，但是由于自己水平的问题，除了有些基本名词概念之外再无其他记忆，更别说理解了。对于想对哲学有些了解的人来说，西方哲学史是一个很好的入门读物。公认的好的《西方哲学史》是罗素的，但是很遗憾，商务印书馆的翻译实在是...  

全增嘏的《西方哲学史》在本科的时候曾经通读过一遍，但是由于自己水平的问题，除了有些基本名词概念之外再无其他记忆，更别说理解了。对于想对哲学有些了解的人来说，西方哲学史是一个很好的入门读物。公认的好的《西方哲学史》是罗素的，但是很遗憾，商务印书馆的翻译实在是...