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西学源流。《申辩篇》极佳。2009.3

柏拉图实在是个温情的人，能让我读哲学读得泪流满面的估计只有柏拉图了。从《申辩》到《斐多》，再到色诺芬的《回忆苏格拉底》，现在读到二十多个世纪前一个哲人以这样的方式死去我都还是觉得无法接受。 “这是神指引的路。”，“分手的时候到了，我去死，你们活着。谁的路好，唯有神知道。”

“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”柏拉图笔下苏格拉底式的罪与罚。苏通过自己的申辩和劝慰的行为揭示了作为人的审判者是不义的，但是律法圣神不可动摇。“邦有道，危言危行。”雅典的公民们能够意识到真理和正义不在于人数的多寡而在于理性，苏也可以算是死得其所了。

应该主要是早年的旧译稿，话说得别扭之极，既不是好文言也不是好白话，还不如去读英文。民国时的文言译本都比这个好懂多了！译名和现在的通译差距较大。后面附有一些重要词汇的释义，但正文没有注疏，参考价值有限。

应该主要是早年的旧译稿，话说得别扭之极，既不是好文言也不是好白话，还不如去读英文。民国时的文言译本都比这个好懂多了！译名和现在的通译差距较大。后面附有一些重要词汇的释义，但正文没有注疏，参考价值有限。

本书包含柏氏所著的三篇对话录，《游叙弗伦》，《苏格拉底的申辩》，《克力同》。此三篇实际是按照时间顺序来排列，基本总结了苏氏从临审到临刑期间的事。 一 《游叙弗伦》是苏格拉底受审前，在门廊上同游叙弗伦关于“虔敬与慢神”的对话。两人都面临诉讼，而身份绝异。游氏出...  

游叙弗伦是柏拉图早期的作品。 在古希腊的城邦中，传统的生活方式以家庭伦理为纽带，尊重家庭伦理与传统习俗构成了“虔敬”的基本含义，也构成了城邦法律的核心内容。另一方面，国家性的宗教依赖诗人叙述的神话故事，其主角是战争中的军事领袖，即“英雄”。事实上在城邦政治中...  

印欧哲学同出一源，印度转入了冥想、灵修，欧洲由苏格拉底转入了理性、科学，但是都有一个灵魂不灭的概念。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德打造了古典哲学，替代了传统的自然派哲学。苏格拉底和耶稣一样充满智慧却没有留下文字和著作，名声通过门徒传播，思想影响世界。怎样成为...  

按照传统解读的四篇一组的归类方法,这篇对话常常被与<苏格拉底的申辩>,<克力同篇>,<斐多篇>归为一组,虽然这四篇发生的时间顺序连续且明显,但<申辩篇>被认为在很早之前写成,这篇与<申辩篇>,<克力同篇>一起被现代观点归为早期作品,因为这与其他早期作品一样,苏格拉底使用反问法,...