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新编现代西方哲学

简体网页||繁体网页
刘放桐
人民出版社
2000-04
680
60.00元
平装
9787010031231

图书标签: 哲学  西方哲学  哲学史  教材  西方哲学史  现代西方哲学史  刘放桐  现代西方哲学   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《新编现代西方哲学》是在《现代西方哲学》1981年初版、特别是1990年修订本的基础上再次修订而成的,可以看做是该书的第三版。这次修订的重点是力图进一步摆脱“左”的思想影响,更好地以马克思主义的实事求是的态度来从整体上重新评价现代西方哲学及其与马克思主义哲学的关系。由于这个新的版本在指导思想上与初版和修订本都有所不同,为了与之区分开来,我们将其改名为《新编现代西方哲学》。

《新编》与初版及修订本当然有连续性,但又有不同的时代特点和目标。初版的主旨是从无到有,初步搭出本学科的理论框架。修订本力图对在“左”的影响下形成的对现代西方哲学的评价方式多少有些突破,使本学科的研究具有更多的科学性和客观性。《新编》除了进一步探讨如何使对现代西方哲学的整体评价更加符合实际外,更着力于探讨如何促使我国的现代西方哲学研究进入一个与马克思主义哲学研究结合在一起的新阶段。《现代西方哲学》的三个版本大概可以代表我对现代西方哲学研究的三个阶段。如果说我个人尚能力图使自己的研究紧跟我国本学科研究的步伐,那么《新编现代西方哲学》的这三个版本在一定程度上也许能多少体现近20年来我国本学科研究的轨迹。

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用户评价

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复习ing

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在国内的教材里面算是非常详细的,对于主要的和次要的流派都有所涉及,在介绍观点的时候也比较中肯客观。不过有时候会歪曲哲学家的思想,应该是限于水平吧。

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个别学派如何介绍似乎还可以考量一下,总的来说此书还是不错的;但一些说法上还需要统筹一下,比如分析哲学中介绍罗素时说他澄清了哲学史上诸如黑格尔把“存在”当作一个主词来使用之谬误,且不是对之前的反应,那么他同期或稍晚的海德格尔和萨特等难道是还在重蹈覆辙地往坑里跳吗?同时也佩服自己为考研把此字典般厚的书起码读了4遍。此书修订时为什么不把一些意识形态很重的措辞修掉,尤其是前几章,每节后面都要来个“总结”,但这种总结无关痛痒,基本是废话:唠叨唯心唯物,有合理之处,但还不够...这种话放着有什么意义呢?何况还要不断反复。好像非作者写的那几章比较好,没这种话,仿佛直到现在还生怕被揪成右派抓出来似的。第19章中,讲到鲍恩的思想来源时,居然写“康德的现象主义”,康德当然不是现象主义!否则跟他竭力反对的贝克莱有

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个别学派如何介绍似乎还可以考量一下,总的来说此书还是不错的;但一些说法上还需要统筹一下,比如分析哲学中介绍罗素时说他澄清了哲学史上诸如黑格尔把“存在”当作一个主词来使用之谬误,且不是对之前的反应,那么他同期或稍晚的海德格尔和萨特等难道是还在重蹈覆辙地往坑里跳吗?同时也佩服自己为考研把此字典般厚的书起码读了4遍。此书修订时为什么不把一些意识形态很重的措辞修掉,尤其是前几章,每节后面都要来个“总结”,但这种总结无关痛痒,基本是废话:唠叨唯心唯物,有合理之处,但还不够...这种话放着有什么意义呢?何况还要不断反复。好像非作者写的那几章比较好,没这种话,仿佛直到现在还生怕被揪成右派抓出来似的。第19章中,讲到鲍恩的思想来源时,居然写“康德的现象主义”,康德当然不是现象主义!否则跟他竭力反对的贝克莱有

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敦华的给四颗星,放桐的只能给个三颗星的面子分了

读后感

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新编加了很多内容,至少从外观上看是比之前的版本厚了几倍。从内容编排来看似乎是更合理,每个流派也会举两三个代表人物以及他们的主要思想,至于作者的指导思想,多的不用我来说,只是有点不可避免地以咱们辩证唯物这那的,不然也不会这么广泛地被各个学校拿来用了。总的来说...

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