经学历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
皮先生，名锡瑞，字鹿门，一字麓云，湖南善化人。清末经今文学派人物，敬仰西汉《尚书》今文学大师伏生，属所居曰师伏堂。（以上据周予同序）
生清道光三十年庚戌十一月十四日（1850-12-17），父鹤泉，乃长子。仕途不顺，于是著述，教学。卒光绪三十四年戊申二月初四日（1908-3-6）。（以上据皮名举《皮鹿门先生传略》）
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《经学历史》是研究经学的重要入门书，对研究古代文学、历史、哲学等，也有极大的参考价值。中国经学起自西汉初年，绵延二千多年，各种著作，汗牛充栋，然而却缺乏严整、系统的经学通史。清末经今文学家皮锡瑞所著的《经学历史》因此显得格外珍贵。此书对经学及其历史作了简要、清楚的介绍与评价，内容涉及经学史中的重要典籍、各种流派和代表人物。现代经学史家周予同先生又为此书作了详细、精当的注释，举凡典籍、人物、典章制度、生词僻义，均一一引征文献、详加阐发，为原书增色不少。
具体描述
读后感
近日学习愈发的意识到引导的重要性，读一本书有导论，治一门学亦有其引导学者入境之书目，切不可凭一己拙见埋头书中。而要旨则在寻得一本真正将金针度人之书，而非仅“绣出鸳鸯从君看”，让你徒发叹羡之情，到头来一头雾水。而学界险恶，谁又肯将积年所得之灵犀之处轻易点与你...
评分很好的一部书，而且前面还有周予同先生的序。 但是，读此书者要注意，皮锡瑞是今文学家，其观点未免有失偏颇。周予同的注释，并未就观点加以阐发。周予同治经学史，是站在破除经学的立场上，读者需见仁见智。
评分此外，吴仰湘教授还利用《师伏堂经说》稿本和《经学历史》初稿本，为校勘《左传浅说》、《经学历史》提供坚实的版本依据，对提升点校质量大有裨益。如《左传浅说》卷下“作东周以为诸侯朝会之地”，“东周”二字于情理不合，吴仰湘教授据《师伏堂经说·左氏传》稿本，校作“东...
评分皮锡瑞此书，立意在孔子作六经，“孔子之教何在？即在所作《六经》之内。故孔子为万世师表，《六经》即万世教科书。”而以汉最能“知孔子维世立教之义”，“孔子道在《六经》，本以垂教万世；惟汉专崇经术，犹能实行孔教。”以为自两汉之后，经学一代不如一代，而以清为复兴，...
评分自幼受新学濡染，对于经学堪称无知。所有的不过是对古代一些符号化的认识，封建、保守、礼教以及五千年文明史之类。少长，又赶上社会掀起了一股“复古”大潮，于是看着半懂不懂的文言又奉为经典了。可惜，所谓“经典”，对于大众以及大部分受新式教育出来的人，不过是对古代...
用户评价
那年我读了两遍
评分一天一章，十天读完。极好的入门读物。书名为《经学历史》，也可见经学变为史学的消息。或谓此书非经学史，即就皮氏主今文经学而言，然而此书也非纯粹的经学。晚清今古文学者，已多平情之论，不尽拘门户之见，如皮氏所谓“学求心得，勿争门户”是也。周予同先生注释则为经学史立场，除宋、清两代似过于详细外，其他多简明得体，偶有小失，无关大体。2016.9.14。二刷。最有感的一句话是“木铎行教，卒入河海而逃；兰陵传经，无救焚坑之祸”，也许是宿命。
评分周予同先生的注解可谓精绝矣，然则自为一书可矣，何必拘于皮著。
评分必读！必读！
评分只第八“经学变古时代”最为难解，注释也越看越糊涂。其他都还好。处处可见作者经今文学家立场～啃完学术史再来读经学史的先后顺序应该是对的，有渐渐开窍的感觉了。现在的问题在于如何明确自己的立场……
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