后现代地理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:商务印书馆

作者:（美）苏贾

出品人:

页数:407

译者:王文斌

出版时间:2004-06

价格:22.00

装帧:平装

isbn号码:9787100040396

丛书系列:现代性研究译丛

图书标签:

• 地理学
• 后现代
• 空间理论
• 社会学
• 地理
• 空间
• 文化研究
• 现代性
• 后现代地理学
• 地理学
• 后现代
• 空间理论
• 批判理论
• 文化地理
• 社会变迁
• 地方性知识
• 权力关系
• 身份认同

现代主义的遗产与新思潮的涌现：一部关于20世纪西方思想变迁的深度考察 书名：《现代性的黄昏与后现代的黎明：20世纪下半叶西方思想的转向》 内容简介： 本书并非聚焦于地理学领域内对“后现代”概念的直接应用或批判，而是以更宏大的思想史视角，深入剖析了20世纪下半叶，西方知识界从根深蒂固的现代主义信仰体系中如何逐步瓦解，并最终催生出影响至今的“后现代”思潮的复杂历程。本书旨在勾勒出这一思想范式转变的脉络，探讨其在哲学、艺术、社会理论以及文化批评等多个领域留下的深刻印记。 第一部分：现代主义的鼎盛与裂痕（1945-1968） 本书的第一部分聚焦于二战后至1968年“五月风暴”前夕的西方思想图景。我们将首先回顾二战结束后，现代主义（特别是结构主义、科学主义和理性乌托邦理想）是如何在重建家园的努力中被重新赋予权威。重点分析了现象学（胡塞尔的遗产）、早期结构主义（索绪尔对语言的革命性定义如何渗透到人类学、文学批评）以及理性化管理理论（如新古典经济学和行为科学）在战后社会治理中的核心地位。 然而，盛极必衰，本书紧接着深入探讨了支撑现代主义的两大支柱——普遍真理观和进步史观——是如何在现实中遭遇挑战的。我们将详尽考察下列关键议题： 科学哲学的反思： 库恩的《科学革命的结构》如何动摇了科学知识积累的线性叙事，引入“范式转换”的概念，暗示了知识的相对性和历史性。波普尔的证伪主义虽试图维护科学的客观性，但其内在的开放性已为后来的质疑埋下伏笔。 政治哲学的幻灭： 战后对极权主义（法西斯和斯大林主义）的深刻反思，使得人们开始怀疑任何宏大叙事（“宏大叙事”或“元叙事”）所蕴含的潜在压迫性。法兰克福学派的第二代（特别是阿多诺和霍克海默）对“启蒙辩证法”的批判，揭示了理性在工具化过程中如何异化为人性。 语言学的转向： 索绪尔的语言学结构主义发展到后期，其内在的“能指的无限漂移”引发了对“实在”能否被稳定指称的深刻怀疑。这为结构主义的解构埋下了种子。 第二部分：解构的浪潮：哲学与理论的地震（1968-1980） 本书的第二部分是全书的核心，集中探讨了1968年前后爆发的、对现代性基础进行彻底颠覆的理论运动。我们不会简单地罗列人名，而是着重分析这些理论如何相互渗透，共同构筑了“后现代”思想的理论框架。 结构主义的自我瓦解： 德里达对结构主义内部“中心”概念的质疑是关键。我们详细阐述了“解构”的运作机制——它不是简单的破坏，而是揭示文本或思想结构中潜藏的等级对立（如言语/文字、在场/缺席）并将其翻转。重点分析了德里达对“逻各斯中心主义”的批判，指出西方形而上学从柏拉图开始就建立在对某种先在的、不可动摇的“中心”的盲目依赖之上。 权力与知识的交织： 福柯的贡献在于将批判的焦点从意识形态转移到知识的实践和权力运作的微观层面。本书仔细梳理了福柯在《规训与惩罚》和《性史》中对主体、知识、话语和权力关系的分析，强调了权力并非自上而下的压制，而是一种弥散的、生产性的关系网络。这直接挑战了现代主义关于主体自主性和解放的乐观假设。 对主体性的消解： 拉康的精神分析如何与结构主义结合，重新定义了“主体”——一个由语言和“他者”构成的断裂和匮乏的存在，而非笛卡尔以来那个自主、完整的“我思”的主体。这为后来的身份政治和主体性危机讨论奠定了基础。 第三部分：文化景观与社会经验的碎片化（1980年代至今） 第三部分将目光转向了哲学理论如何渗透并重塑了我们对文化、艺术和社会现实的理解。在这里，本书将避免陷入对“后现代主义艺术”的具体案例分析（如建筑、绘画），而是关注其背后的文化逻辑。 “宏大叙事”的终结： 莉奥塔关于“后现代状况”的论述被置于核心地位。我们分析了“知识的合法性危机”，探讨了在经历了意识形态冲突和历史悲剧后，人们对任何提供终极解释的宏大叙事（如马克思主义、自由主义）所产生的普遍不信任感。取而代之的是“微观叙事”和局部经验的兴起。 拟像与超真实： 波德里亚关于消费社会和媒介饱和的分析，被视为理解当代文化体验的关键。本书详细解释了“拟像”（Simulacra）如何超越了“复制”的阶段，进入到“不再有真实可供复制”的“超真实”状态。这并非是对现实的简单描述，而是对现实如何被媒介和符号结构所取代的深刻洞察。 身份的重构与他者性： 审视了女性主义、后殖民理论等批判性理论如何运用解构的手法，挑战了由启蒙运动奠定的普世人权和单一主体概念。这些理论通过聚焦于被排除在“中心”话语之外的群体经验，丰富并复杂化了我们对社会公正和差异性的理解。 结语：思辨遗产与持续的张力 本书的结论部分将回顾现代主义与后现代思潮之间的张力。我们认为，后现代的思辨并非完全抛弃了现代主义所追求的批判精神，而是将其转向了对批判自身基础的批判。它留给我们的，既是对权威和普遍性的警惕，也是在缺乏统一参照系时，如何构建新的伦理和政治立足点的巨大挑战。本书旨在为读者提供一套理解20世纪下半叶西方思想风向的工具，而非提供一个终极答案。

评分☆☆☆☆☆

就是将空间与社会、政治并且特别是经济相联系。与地域位置探讨为何如此安排，看其后的资本主义政治经济现象。 那么就像现象学一样，引出的东西被分析后可揭示出其后的宏观状况，包括经济政治社会等。 苏贾举了洛杉矶的城市布局为例，从内到外，商业区，生产区，住宅区。他的...

评分☆☆☆☆☆

就是将空间与社会、政治并且特别是经济相联系。与地域位置探讨为何如此安排，看其后的资本主义政治经济现象。 那么就像现象学一样，引出的东西被分析后可揭示出其后的宏观状况，包括经济政治社会等。 苏贾举了洛杉矶的城市布局为例，从内到外，商业区，生产区，住宅区。他的...

评分☆☆☆☆☆

就是将空间与社会、政治并且特别是经济相联系。与地域位置探讨为何如此安排，看其后的资本主义政治经济现象。 那么就像现象学一样，引出的东西被分析后可揭示出其后的宏观状况，包括经济政治社会等。 苏贾举了洛杉矶的城市布局为例，从内到外，商业区，生产区，住宅区。他的...

评分☆☆☆☆☆

就是将空间与社会、政治并且特别是经济相联系。与地域位置探讨为何如此安排，看其后的资本主义政治经济现象。 那么就像现象学一样，引出的东西被分析后可揭示出其后的宏观状况，包括经济政治社会等。 苏贾举了洛杉矶的城市布局为例，从内到外，商业区，生产区，住宅区。他的...

评分☆☆☆☆☆

就是将空间与社会、政治并且特别是经济相联系。与地域位置探讨为何如此安排，看其后的资本主义政治经济现象。 那么就像现象学一样，引出的东西被分析后可揭示出其后的宏观状况，包括经济政治社会等。 苏贾举了洛杉矶的城市布局为例，从内到外，商业区，生产区，住宅区。他的...

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧，恕我直言，简直是一场视觉上的灾难。纸张的触感粗糙，印刷的墨迹似乎总是在某些关键的图表处模糊不清，使得那些本就复杂的示意图变得更加难以辨认。更糟糕的是，页边距的设计似乎是为了最大化地压缩文本信息，导致阅读时眼睛需要频繁地聚焦和拉伸，这极大地干扰了思绪的连贯性。我不得不购买了一个高亮笔和大量的便签纸，将自己有限的阅读空间切割成一块块便于消化的碎片。我甚至怀疑，编辑团队在设计这本书时，是否真的亲自阅读过其中的内容。这种对阅读体验的漠视，无疑是为这本书的普及性设置了巨大的障碍。它更像是一个匆忙完成的学术手稿的初印本，而不是一本经过精心打磨、准备推向市场的成品。我常常觉得，我的时间和精力，有一部分被消耗在了与这本书的物理形态的抗争上。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字密度实在令人望而生畏，初次翻开时，我感觉自己像是一个误闯入巨大迷宫的旅人，四面八方都是晦涩难懂的符号和引文。作者似乎有一种近乎偏执的倾向，热衷于在每一个看似寻常的论断后，都塞进一长串难以辨认的哲学名词的引用。这种写作风格，坦白说，极大地消耗了阅读的耐心。我花了很长时间才适应这种不提供轻松入口的阅读体验，更像是在进行一场智力上的攀岩，每前进一步都需要付出极大的努力去理解那些被高度浓缩的概念。更不用提那些错综复杂的论证链条，它们盘根错节，常常需要我频繁地在书页间穿梭，试图找出逻辑的源头。坦白讲，如果不是我对这个领域抱有近乎固执的好奇心，我可能早已将它束之高阁，转而寻求那些更平易近人的读物。这本书更像是一部为专业人士准备的“工具箱”，而不是一本面向大众普及知识的读物，它要求读者具备极高的学术背景和坚韧不拔的探究精神。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我产生了一种非常奇特的感受，仿佛我的世界观被某种看不见的力量轻轻地、但却是彻底地颠覆了。它并非提供简单的“答案”，而是像一把锋利的手术刀，将我们习以为常的、视为理所当然的空间概念——比如边界、距离、中心与边缘——一一剖开，展示其背后令人不安的流动性和建构性。特别是在探讨“表征”与“真实”之间那层薄如蝉翼的帷幕时，我深感震撼。作者的笔触极其细腻，擅长使用那些看似无关紧要的日常现象作为切入点，最终导向对宏大结构的反思。我时常需要停下来，合上书本，在自己的房间里踱步良久，试图消化那种被“解构”后的空旷感。这是一种智力上的历险，它迫使你质疑地图的权威性，质疑导航仪的精确性，质疑你脚下站立的土地是否真的如你所见的那般稳定。它带来的不是知识的满足，而是一种深刻的、持续的、关于“存在”的追问。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的语言风格相当具有个人特色，它时常在严谨的学术论述和近乎诗意的、略带嘲讽的评论之间摇摆不定。这种不稳定的语调，在某些章节显得格外生动，比如作者描述城市规划者面对复杂社会现实时的那种无力感时，文字充满了画面感和讽刺的张力。然而，在其他更偏向理论构建的部分，这种跳跃性又显得有些突兀，仿佛作者的情绪在某一页突然从冷静的分析家切换成了激昂的布道者。这种风格上的剧烈起伏，使得我无法保持一种恒定的阅读节奏。我发现自己时而被那些富有感染力的句子深深吸引，时而又被那些过于跳脱的表达方式弄得一头雾水。总而言之，它不是一本平滑流畅的叙事作品，而更像是一系列精心编排的、观点尖锐的“思想片段”的集合体，需要读者自己去填补那些语义的间隙。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人称道之处，在于它对历史语境的深刻洞察，那种跨越世纪的宏大叙事能力令人叹服。作者并没有将地理空间视为一个静态的、纯粹的物理存在，而是将其描绘成一个由权力、资本、意识形态不断塑造和重塑的动态剧场。书中对殖民扩张时期地图绘制的批判性分析，尤其发人深省。它揭示了“科学”的外衣下，如何隐藏着赤裸裸的征服欲望，以及“测量”本身就是一种主宰行为。这种将空间视为历史的产物而非背景的做法，彻底改变了我对过去事件的理解角度。我开始意识到，我们今天所依赖的每一个坐标系，都深深烙印着过去冲突与妥协的痕迹。这种对“时间性”在空间构建中作用的强调，是全书最富有洞察力的部分，它赋予了阅读一种历史的厚重感和紧迫感。

评分☆☆☆☆☆

写书不如大卫·哈维，优点是更多的讨论了福柯。

评分☆☆☆☆☆

又是一份来自学术流水线的产品。

评分☆☆☆☆☆

n年前读过英文本；这类书，估计看一本就够了，比如索贾的这本或是哈维的后现代条件。他们彼此抄来抄去，无外是讲断裂的时间空间，人的行为的共时性，资本主义对世界的征服和异化。。。。。商业文化的合理性和双面性。。。外加第三世界、性别话题、身份认知、福柯的身体与权力。多读，真就浪费时间。

评分☆☆☆☆☆

都2004年了，还能译出罗尔斯-罗伊斯汽车……人名就不用说了。可以直接看第五章本体论，基本概括了前四章的理念。前四章的意义在于考镜源流。第六章点了下吉登斯。八、九章最实在。

评分☆☆☆☆☆

前面的文综读了一半就坚持不下去直接跳到了洛杉矶……