具體描述
本書是布魯姆特的著作精粹，也是“最大膽最有創見的一套文學理論”。本書收錄瞭人民的宗教：上帝之國、約瑟夫・史密斯創造宗教的想象力、死者的施洗，未來者的精神、無可逃避的坡、愛默生：交叉的力量、批評、正典結構與預言：事實性的悲哀等十四篇論文，基本上大體反映瞭布魯姆的批評風格和理論特色。
著者簡介
圖書目錄
一、人民的宗教：上帝之國
二、約瑟夫·史密斯創造宗教的想象力
三、死者的施洗，未來者的精神
四、無可逃避的坡
五、愛默生：交叉的力量
六、批評、正典結構與預言：事實性的悲哀
七、弗洛伊德：一種莎士比亞式的解讀
八、韆禧年的預兆：諾斯替主義的天使、夢和復活
九、普羅米修斯的復興：浪漫主義詩歌産生的背景
十、追尋羅曼司的內在化
十一、飢餓的海：雪萊導論
十二、對抗：修正
· · · · · · (收起)
讀後感
原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5126.html 诗歌究竟是什么？这对于我是一个核心的问题，我提出这一问题其实是想问：诗歌的用途是什么，以及批评的用途是什么？ ——《对抗：修正理论与批评的个性》 当哈特·克兰以自我欺骗的方式跳起激情的“舞蹈”，那一声“欺哄我...
評分一切形而上学的基础…… 神圣的基督的更深一层下面 我看到了…… 城市和城市之间， 国家和国家之间的热烈感情 ——惠特曼《一切形而上学的基础》 事情可以从万古圣贤奥古斯丁说起。 在卷轶浩繁的《上帝之城》中，有一股思想的扭绳拉紧全书二十二卷，那...
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用戶評價
布魯姆為中國讀者挑的幾篇
评分看得還是頭疼……
评分布魯姆為中國讀者挑的幾篇
评分所有具體文本批評中都貫穿著布魯姆的諾斯替精神，這錶明瞭布魯姆自己正是理智和現實之間中間地帶的虔信者。拋開修辭來說，帶有宗教情緒和哲學思考的詩歌也許正需要這樣的虔誠纔能被靠近，這一點值得我反思。強力誤讀則是實用主義主導的批評的體現。這本書能看懂的地方都讓我受益不淺。
评分很喜歡布魯姆寫摩門教的部分
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