具体描述
作者简介
目录信息
序 言
鄘风
柏舟（鄘一）
墙有茨（鄘二）
君子偕老（鄘三）
桑中（鄘四）
鹑之奔奔（鄘五）
定之方中（鄘六）
鹑之奔奔（邶七）
相鼠（邶八）
干旄（邶九）
载驰（邶十）
卫 风
淇奥（卫一）
考槃（卫二）
硕人（卫三）
氓（卫四）
竹竿（卫五）
芄兰（卫六）
河广（卫七）
伯兮（卫八）
有狐（卫九）
木瓜（卫十）
王 风
黍离（王一）
君子于役（王二）
君子阳阳（王三）
扬之水（王四）
中谷有蓷（王五）
兔爰（王六）
葛藟（王七）
采葛（王八）
大车（王九）
丘中有麻（王十）
郑 风
缁衣（郑一）
将仲子（郑二）
叔于田（郑三）
大叔于田（郑四）
清人（郑五）
羔裘（郑六）
遵大路（郑七）
女曰鸡鸣（郑八）
有女同车（郑九）
山有扶苏（郑十）
萚兮（郑十一）
狡童（郑十二）
褰裳（郑十三）
丰（郑十四）
东门之土单（郑十五）
风雨（郑十六）
子衿（郑十七）
扬之水（郑十八）
出其东门（郑十九）
野有蔓草（郑二十）
溱洧（郑二十一）
齐 风
鸡鸣（齐一）
还（齐二）
著（齐三）
东方之日（齐四）
东方未明（齐五）
南山（齐六）
甫田（齐七）
卢令（齐八）
敝笱（齐九）
载驱（齐十）
猗嗟（齐十一）
校补后记
附 诗经词类
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我花了整整一个下午的时间来消化它前几章的导论部分，作者的叙事逻辑严密得像一张精心编织的网，将复杂的历史背景和思想流派梳理得井井有条，让人不得不佩服其深厚的学养和扎实的史料功底。他不像某些学者那样，热衷于堆砌晦涩的术语和佶屈聱牙的句子，而是擅长用一种极为清晰、层层递进的方式，将那些看似遥远、难以理解的古代概念，用现代的思维框架进行精准的转译和阐释。特别是对于关键概念的界定，作者反复推敲，提出了不少令人耳目一新的独到见解，这些见解并非空中楼阁，而是建立在一系列详实的文献对比和出土文物佐证之上。阅读过程中，我时不时会停下来，思考作者提出的观点，并且立刻翻阅旁边的注释和引文，去追溯其论证的源头。这种“被带着走”的阅读体验非常棒，它鼓励读者进行主动的思考和探索，而不是被动地接受既定的结论。这份导论的质量，足以让一个初涉此领域的研究生都能迅速建立起一个坚实的知识框架。
评分我必须承认，这本书的检索系统设计得非常人性化，这对于一本信息量巨大的工具书性质的著作来说，简直是救命稻草。书后附带的索引部分做得极为详尽，不仅包含了关键人名、地名、物产，甚至连一些具有特定文化意涵的专有名词都有独立的条目，且交叉引用做得非常到位。我曾尝试快速定位书中关于某一个特定礼仪的讨论，通过索引的引导，我几乎是秒速地找到了所有相关的段落和页码，省去了翻阅目录和反复翻页的巨大时间成本。此外，全书的章节标题设计得既符合学术规范，又具备一定的提示性，避免了那种一眼望不到头的纯数字编号，让阅读路径更加清晰。可以说，本书的作者和编纂团队对“读者需求”有着深刻的洞察，他们不仅提供了知识本身，更提供了一套高效获取和利用这些知识的工具。这使得这本书完全有能力成为未来十年内，这个领域内重要的参考手册。
评分这本书的选材和注释体系，简直是为深度研究者量身定做的宝藏。我对比了手头其他几本相关著作，明显感觉到这本书在引文的广度和深度上占据了压倒性的优势。它不仅仅引用了经典的传本和重要的注释家，更挖掘出了一些在当代研究中鲜少被提及的、地方志或冷门集部的早期记录，这些补充材料极大地丰富了我们对原典语境的理解。而且，那些详尽的脚注和尾注，绝非简单的文献罗列，而是充满了学者的“心血”——有些是作者对某个争议性字词的独家考证，有些则是对某个地方风俗的侧面印证。我尤其欣赏它对异文处理的态度：它不像有些版本那样简单地择一为是，而是会清晰地列出不同的版本差异，并简要分析这些差异可能带来的解读方向的转变。这使得我们在进行细读时，能够拥有更大的自由度和判断空间，真正理解“古籍校勘”的复杂性与趣味性所在。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，初见之下，那古朴又不失典雅的封面，仿佛就带着一股穿越时空的厚重感。纸张的选择也颇为考究，触感温润，油墨的印刷清晰锐利，即便是细微的古文字体也能辨识无碍。我特地翻阅了几个章节的排版，那种留白恰到好处的疏朗，使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳，这对于一本需要反复研读的学术性书籍来说，是极其重要的细节考量。装帧的侧边，烫金的书名在光线下折射出低调而沉稳的光泽，让人爱不释手。而且，书脊的装订工艺看得出是下了功夫的，平摊在桌面上时，书页能完全展开，这极大地便利了读者对照和批注，而不是像某些装帧不佳的书籍那样，非得用手压着才能勉强看到内页中心部分。整体而言，这本图书在物理形态上已经为读者构建了一个进入经典文本世界的良好开端，让人在捧读之前，就已经对内容的质量抱有了更高的期待。可以说，从拿起这本书的那一刻起，我就感受到了一种庄重的仪式感。
评分阅读体验上，这本书带给我一种“抽丝剥茧”的快感，尤其是在处理那些被传统解读略显刻板或单一的篇章时，作者的重新诠释视角非常具有启发性。他似乎拥有了一种魔力，能让那些被反复吟诵了千年的诗句，重新焕发出鲜活的生命力，暴露出隐藏在华丽辞藻下的、更深层的社会功能和情感脉络。例如，在分析某些祭祀性的乐歌时，作者并未停留在对歌词内容的表面翻译，而是结合了当时巫术、乐律乃至农业周期的复杂关系进行交叉阐释，让读者清晰地看到文本是如何与当时的社会结构紧密交织在一起的。这种宏大叙事与微观文本分析的完美结合，是这本书最打动我的地方。它打破了“古籍研究就是枯燥的文字考证”这一刻板印象，成功地将学术的严谨性与文学的欣赏性融为一体，让人读起来既感到智力上的挑战，又充满了审美上的愉悦。
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