就對藝術的刺激與影響而言,約翰·析格的《觀看之道》是罕有匹故的。這本談論藝術與社會之關係的小冊子初版於1972年,基於英國BBC同名電視係列片寫成。全書包括7篇文章,其中4篇,圖文並用;其餘3篇,純用影像。每篇文章討論一個主題,諸如:藝術與政治,女性作為觀看的對象,油畫自身的矛盾以及廣告與資本主義白日夢。30多年來,這本書激起的爭論曆久不衰,其觀點幾成此一領域的常識。
約翰·伯格(John Berger),英國藝術史傢,小說傢,畫傢。1926年齣生於倫敦。1946年從軍隊退徑後進入Central School of Art Chelsea School of Art學習。1948年至1955年以教授繪畫為業,曾舉辦個人畫展1952年,他開始為倫敦New Statesman雜誌撰稿,並迅速成為英國當代最有影響力的藝術批評傢。此後他更有多部藝術專著問世,如《觀看之道》、《看》、《另一種講述的方式》等,他亦寫小說,名篇G.(1972)獲英國布剋奬及詹姆斯·泰特·布萊剋紀念奬。
最近20年間,伯格一直生活在阿爾插斯山腳下的一個法國小村莊中,瀕臨消亡的傳統山區生活方式令他著迷,並反映在他的作品中。
很多观点在读书的时候已经通过各种讲座和文章看得到过,这次算是自己完整的看了整本书,希望能够阅读到英文版的。
評分观看为何? 对于进入机械复制时代之后的人类,这成为一个难以直面的问题。 工业革命带来的摄影技术进步,使得旧时代影像的绝对性与唯一性被彻底颠覆,艺术作品亦远离贵族垄断,走下神坛,逐渐被普罗大众频繁地通俗使用。早在19世纪,被称为“欧洲最后一位知识分子”...
評分写感想之前,突然想起郭德纲,有一次看见他对台下的观众说:"你们也都长嘴了,也会说话,为什么还要花钱听我说话呢?"有点挤兑人的意思,不过鼓掌的声音还更大了. 看着这本书的过程中,我自己也老有同样的疑问,"我也长眼睛了,怎么感觉自己却原来和一个瞎子无异?". 1.观看先于言语 我...
評分2012年3月曾经短评过本书(http://book.douban.com/review/5354918/),当时说“原书5星,译本至多3星”。后来因为对安迪·沃霍尔的兴趣,翻译了他的《波普主义》,在为《波普主义》找出版商时,接触到广西师范大学出版社的周先生(此事我记在这里了:http://www.douban.com/no...
評分这几天在读John Berger的《观看之道》(Ways of Seeing)。 这是一部介绍如何阅读平面影像的书,体例为文字和图片的结合,一章图片,一章文字,交错进行。可能是翻译的问题,感觉聱牙诘屈,并不甚长的一本书抠了好多天还是没有完结。虽如此,一些具体的说法已足以改变我本来便...
無聊度堪比大學政治課ppt
评分文字的四部分:藝術與政治,女性作為觀看的對象,油畫自身的矛盾,廣告與資本主義白日夢。二、四兩部分尤其讓我受益匪淺感觸頗多。關於男女之間的觀察角度也有瞭更多的瞭解。“男性觀察女性,女性注意自己被彆人觀察。這不僅決定瞭大多數的男女關係,還決定瞭女性自己的內在關係,女性自身的觀察者是男性,而被觀察者為女性。因此,她把自己變作對象——而是是一個極特殊的視覺對象:景觀。”根深蒂固的關係。還有關於廣告是關於未來的理論,以及對廣告和畫作關係的論斷,我都很佩服。
评分+目前看來真的很不錯!!! +看完之後發現確實不錯! 油畫、照片在某種意義上是相通的。拍照到最後,其實拼的就是走過多少路,看過多少書。。。
评分作者們說看畫時必須時刻意識到資本主義世界的意圖與觀念!反駁者錶示啥都上綱上綫怎麼行,作者們則說那種要你不要以階級鬥爭為綱隻講藝術的言論本身就是資本主義麻痹大眾的陰謀,其實一切早在印象派超現實等齣現時就已被打倒瞭而大眾至今還沒意識到!ps當時廣告已經算在乎品味瞭所以纔能延續油畫論不知他們看到如今廣告作何感想。
评分通俗讀本。1.藝術與政治,本雅明的觀點,藝術復製品。2.女性被“看”,男女不平等,始終處於“被看”地位。3.“油畫自身的矛盾”,藝術與社會,社會權力、財富的顯現。4.“廣告”,資本主義製造幻覺,建構虛假的現實。
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