约翰·伯格(John Berger),英国艺术史家,小说家,画家。1926年出生于伦敦。1946年从军队退径后进入Central School of Art Chelsea School of Art学习。1948年至1955年以教授绘画为业,曾举办个人画展1952年,他开始为伦敦New Statesman杂志撰稿,并迅速成为英国当代最有影响力的艺术批评家。此后他更有多部艺术专著问世,如《观看之道》、《看》、《另一种讲述的方式》等,他亦写小说,名篇G.(1972)获英国布克奖及詹姆斯·泰特·布莱克纪念奖。
最近20年间,伯格一直生活在阿尔插斯山脚下的一个法国小村庄中,濒临消亡的传统山区生活方式令他着迷,并反映在他的作品中。
就对艺术的刺激与影响而言,约翰·析格的《观看之道》是罕有匹故的。这本谈论艺术与社会之关系的小册子初版于1972年,基于英国BBC同名电视系列片写成。全书包括7篇文章,其中4篇,图文并用;其余3篇,纯用影像。每篇文章讨论一个主题,诸如:艺术与政治,女性作为观看的对象,油画自身的矛盾以及广告与资本主义白日梦。30多年来,这本书激起的争论历久不衰,其观点几成此一领域的常识。
这本《观看之道》是一本薄薄的小书,只有一百七十来页,里面又插入大量的图片,所以文字并不多,但是这本书看后却让我很有回味,很受启发,或许,这就是对“精辟”二字的最精辟例证,就如我在读这本书的过程中心中经常跳出的两个字――“精辟”。 本书的作者约翰.伯格...
评分很多观点在读书的时候已经通过各种讲座和文章看得到过,这次算是自己完整的看了整本书,希望能够阅读到英文版的。
评分很多观点在读书的时候已经通过各种讲座和文章看得到过,这次算是自己完整的看了整本书,希望能够阅读到英文版的。
评分英语里有一句话,“Seeing is believing。”我们生活在充斥着大量视觉信息(包括广告、网络上的各种图片之类)的社会,在看的时候或许从未思考这些视觉对象所含有的信息,而只是将它们当做一种事实片段简单掠过。而在逛博物馆和艺术馆的时候,我们也不乏看见很多走马观花的...
评分第一部分 伯格主要探讨的是艺术与政治,并且在书的一开始就以超现实主义画家马格利特的画为例,说明言语和观看之间所构成的鸿沟。马格利特(Rene Magritte)认为作画不过是一种“思考”的艺术。在《马格利特.图像的哲学》一书中,刘云卿在文章的一开始便引用了路德维希.维特根...
有点意思
评分通俗读本。1.艺术与政治,本雅明的观点,艺术复制品。2.女性被“看”,男女不平等,始终处于“被看”地位。3.“油画自身的矛盾”,艺术与社会,社会权力、财富的显现。4.“广告”,资本主义制造幻觉,建构虚假的现实。
评分通俗读本。1.艺术与政治,本雅明的观点,艺术复制品。2.女性被“看”,男女不平等,始终处于“被看”地位。3.“油画自身的矛盾”,艺术与社会,社会权力、财富的显现。4.“广告”,资本主义制造幻觉,建构虚假的现实。
评分后两章尤其好!写于1972年………………!!!
评分惊人之作!油画不是观看世界的窗口,而是收藏世界的匣子,其中为伯格所揭示的资本主义文化逻辑有趣极了!作为景观的一切(尤其是实体化的)都能被买卖交易。那些不买这文化消费逻辑的账的家伙们——比如我大爱的伦勃朗——也往往才能成为大师级人物。
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