士與中國文化 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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餘英時

上海人民齣版社

2003-01

620

63.00元

平裝

9787208042896

圖書標籤: 餘英時曆史知識分子中國文化文化士與中國文化思想史中國曆史

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发表于2025-01-22

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圖書描述

士在中國史上的作用及其演變是一個十分復雜的現象，決不是任何單一的觀點所能充分說明的。但是無可爭辯的，文化和思想的傳承與創新自始至終都是士的中心任務。從文化史和思想史的角度齣發，《士與中國文化》所企圖觀察和呈現的是：士作為一個社會階層的精神風貌。不用說，這當然隻能是一種宏觀的曆史。但宏觀若不能建築在微觀研究的基礎之上則將不免流於空泛而武斷。因此《士與中國文化》不取通史式的寫法，而是一係列的史學專題的研究。作者餘英時在各曆史階段中選擇瞭若乾有關“士”的發展的中心論題，然後對每一論題進行比較具體而深入的分析。希望能通過這一重點的研究方式以展示“士”在中國文化史上的特殊地位。

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著者簡介

餘英時，原籍安徽潛山，1930年生，香港新亞書院文史係第一屆畢業生，美國哈佛大學曆史學博士。曾任哈佛大學中國史教授，耶魯大學曆史係講座教授，香港新亞書院校長兼中文大學副校長，1987年起任普林斯頓大學東亞研究講座教授。2001年從普林斯頓大學退休。著作包括《漢代中外經濟交通》（英文）、《後漢的生死觀》（英文）、《方以智晚節考》、《論戴震與章學誠》、《曆史與思想》、《史學與傳統》、《紅樓夢的兩個世界》、《中國思想傳統的現代詮釋》、《陳寅恪晚年詩文釋證》、《現代儒學論》等多種。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

顧頡剛先生說：“我國古代之士，皆武士也。”士農工商四民。憚用力者歸儒，好用力者為俠。夫子述而不作，不敢捨器而言道也。道比勢更尊。道更多是一種思想，勢則是政治。中國的“士”和西方的哲學傢畢竟各自形成瞭獨特的傳統。為什麼循吏齣現在漢帝國而不見於羅馬帝國？非宗親則結黨，單身的士人不受重視。情發乎中，不能自已者。郭象《莊子注序》雲：通天地之統，序萬物之性，達死生之變，而明內聖外王之道。棄儒就賈，為商而不為士。曳尾於塗。

評分☆☆☆☆☆

格局、學力與寄托都達到五邊形頂點的那種作品，沒有人能繞過去。唯一可惜的是作為參照物的西方理論常常顯得老舊，方法論上稍有扞格不入感。

評分☆☆☆☆☆

前麵關於知識階級的興起很棒。後麵寫到發展的時候，牽涉大小傳統，普世精神等，隱約感覺有點套用西方理論，盡管很自然流暢的。到底應該怎麼樣來認識自己，認識中國，又怎樣錶達齣來？？？思索中。。

評分☆☆☆☆☆

非常適閤新時代中國知識年輕人讀，作者因為旅居美國，文筆很文化氛圍很濃厚也很“以華賣華”

評分☆☆☆☆☆

怎麼評價呢？讀到瞭《漢晉之際士之新自覺與新思潮》並沒有傳說中的神乎其神，甚至可以說有點失望……不過這樣的嘗試還是有益的。總之，沒覺得餘英時是什麼閻步剋比不上的高山，一如沒覺得錢穆完秒田餘慶一樣……（我是故意差一輩寫的……）