图书标签: 萨义德  知识分子  文化批评  社会学  文化  哲学  知识分子论  人文   

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读着这本跨年了

身不能至，心向往之

不知道为什么评分这么高，和班达的那本不是一个层次上的，虽然萨义德在里面还批评了班达。这本书大概就是说，我们需要一个既能有高超理智、判断力、正义感又有民族性、实践性、以及团体代言人。这就像中国人说“取其精华去其糟粕”，可是废话，谁不想要最好的~~

浅显易懂，思路清晰

读着这本跨年了

萨义德的知识分子 一个人要具有怎样的特征，才可以被称作“知识分子”？对于这个问题，萨义德的回答截然不同于辞典上的那种“正确然而无用”的解释。甚至可以说，他所给出的知识分子的定义，全然与知识无涉。在他那里，知识分子其实是一种态度、一种品质，更是一种精神。 萨...  

他是一个流亡者---萨义德逝世一周年祭 　　 　　 题记: 2004年9月24日,萨义德逝世一周年我以为对于一个思想者,行动者的最好纪念是体验其思想并与之同行,在本没有路的地方走出路来...... 　　 　　有一种风行但完全错误的认定：流亡是被完全切断，孤立无望地与原乡之地分离。而...  

我是一个极其感性的人，理所当然的把萨义德的《知识分子论》读成富有浪漫主义想象的随笔。其中作者论述班达的观点，班达将真正的知识分子定为：他们的活动本质上不是追求实用的目的，而是在艺术、科学或形而上的思索中寻求乐趣，简言之，就是乐于寻求拥有非物质方面的利益，因...  

我是一个极其感性的人，理所当然的把萨义德的《知识分子论》读成富有浪漫主义想象的随笔。其中作者论述班达的观点，班达将真正的知识分子定为：他们的活动本质上不是追求实用的目的，而是在艺术、科学或形而上的思索中寻求乐趣，简言之，就是乐于寻求拥有非物质方面的利益，因...  

“（知识分子）需要稳健的现实主义、斗士般的理性的活力以及复杂的奋斗。它予人的鼓舞激发和蕴涵的错综复杂，至少对我而言，虽然并不使人特别受欢迎，却是因而更丰富。” ----Edward W. Said，1935-2003 阅读这样的著作，经常令人感到尴尬。就像班达...