18世纪哲学家的天城 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[美]卡尔・贝克尔

生活·读书·新知三联书店

何兆武

2001-01

415

22.00

平装

9787108014603

图书标签: 思想史哲学西方哲学政治哲学何兆武 18世纪历史哲学家

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发表于2024-11-21

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图书描述

正如大多数数人一样，我曾抱有过某些欢欣鼓舞的信念；我认为它们是有效的，因为它们是合乎逻辑地从已知的明显的事实事提出来的。我有一个好朋友，哪怕是我向他摆清楚了所有有关的事实，并且为了他的好处而反复追踪了应该使得一个有理智的头脑信服的那些逻辑步骤之后，却仍在反对我的这种或那种信念，——发现了这种情形往往使得我苦恼。情况可能是——事实上，几乎肯定总会是——，他无法反驳我的论据。但这没有关系。他坚信那是违反他的意愿的，他仍然坚持同样的见解；我终于认识到，不幸的是，他的头脑并不是全然开放的。某些混乱的情绪、某些根深蒂固的偏见或某些不经检验先入为主的成见，使得他看不见真理。

总目

18世纪哲学家的天城（何兆武译）

论《独立宣言》——政治思想史研究（彭刚译）

现代民主（林猛译）

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著者简介

贝克尔（Carl Becker，1873-1945），美国著名历史学家，曾任康奈尔大学教授、美国科学院院士。主要著作有《18世纪哲学家的天城》、《论<独立宣言>：政治思想史研究》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

上一代（级）传给我们的笔记里这么写：“美国历史学家贝克尔在《18世纪哲学家的天城》中认为，18世纪的理性史学家只是在一座天城的基础上建造了另一座天城，和神学史学具有同样的欺骗性。”哇，我才知道标题是这个意思啊-U-

评分☆☆☆☆☆

甚得我心

评分☆☆☆☆☆

启蒙与启蒙的敌人有着近似的面孔，只是理性成为了上帝，未来替换了彼岸

评分☆☆☆☆☆

卡尔·贝克尔说“人类毕竟是热爱真理并追求真理的，虽则我们的理性是有限的，但毕竟正是我们的理性发现了这种局限性。” 眼睛生而为视，大脑生而为思。作为一个人，应努力去完善而运用自己的理性，从而避免自己成为尼采所说的只不过的“偶然的存在”。

评分☆☆☆☆☆

思想史佳作。

读后感

评分☆☆☆☆☆

上世纪30年代的史学研究，如今看来确实漏洞百出而且背离了史学研究应当遵循的理性客观的原则。看完这本书又去看了Peter Gay对于这本书的评论。“Carl Becker's Heavenly City”这个题目起的很精妙。贝克对于启蒙运动的一些观点很有趣很有煽动力，但仔细想想却属于过于主观的推...

评分☆☆☆☆☆

好看，Becker的可读性非常强。作为一部思想史的著作，本书试图证18世纪philosophe的时代并非与中世纪截然不同的理性时代，相反他们“砸烂了奥古斯丁的天城”，只不过用更时行的材料来重建它们罢了。 18世纪的理性与宗教式的热忱并不矛盾，相反它们相互结合。哲学家们并非“客观...

评分☆☆☆☆☆

贝克尔认为，18世纪启蒙运动的哲学家们（Philosophe）的所谓“理性时代”是以新的材料（如人道）来重新建筑另一座中世纪奥古斯丁式的“天城”/“上帝之城”，对旧传统的破除并没有另辟蹊径使用一套完全不一样的东西，而是在比如将上帝置换为后世、重视经验事实这些过程中发展出...

评分☆☆☆☆☆

这本书其实是合集，除了《18世纪哲学家的天城》（以下简称天城）还包括了卡尔·贝克尔另外两篇文章。但我这里仅仅只是针对《天城》而言。《天城》让我想起了邓晓芒的一篇论文，名字忘了，但二者明显有联系（说不定我就是在邓晓芒的那篇论文里知道了这本书），邓文的主要意思...

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