具体描述
本书是笛卡尔的一部代表作，也是他的处女作。全书分六部分：一、对各门学问的看法；二、作者寻求该方法的几条原则；三、从该方法中引导出的几项行为准则；四、作者用来证明神的存在，人的灵魂存在的理由；五、作者研究过的一系列物理问题；六、作者认为一定要做哪些事情才能使自然研究更进一步，以及促使其撰写此书的理由。本书被公认为近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。
作者简介
笛卡尔（1569-1650），生于法国西部，8岁时被送到欧洲当时最有名的学校之一的拉夫赖公学学习。1616年获得法学硕士学位。1639年，他用拉丁文写了他最著名的著作《第一哲学沉思录》。1644年出版了《哲学原理》，1649年出版了《论灵魂的激情》。
目录信息
读后感
原以为这本书蛮枯燥的，因为比较薄，旅行携带方便。就带上了。 看完后感觉还是可以的。 有益自己的东西记录了一点，如下： --不做书呆子，做在生活中学习的人，判断事物的话，读书人断错便错了，生活中的普通人断错了，结果就来惩罚他； --千千万万提醒自己避免先入之见； ...
评分笛卡尔主张破旧立新，他在《谈谈方法》中说： “由于我们在长大成人之前当过儿童，对呈现在我们感官面前的事物做过各种各样的判断，而那时我们还没有充分运用我们的理性，所以有很多先入的偏见阻碍我们认识真理，因此我们要摆脱这些偏见的束缚，就必须在一生中有一次...
评分 评分 评分良知，是人间分配得最均匀的东西。 因为人人都认为自己具有非常充分的良知，就连那些在其他一切方面全都极难满足的人，也从来不会觉得自己的良知不够，要想再多得一点。 这一方面，大概不是人人都弄错了，倒正好证明，那种正确判断、辨别真假的能力，也就是我们称为良知或理性...
用户评价
常读常新。所谓论证是不重要的，关键看背后的动机。笛卡尔只是展示自己的方法，再三告诫说并不是要别人模仿他。可惜，后人多善于模仿。
评分平易近人，搞得我打算下一步开始慢慢看哲学了。
评分这本小书是不错的，笛卡尔是西方近代哲学鼻祖。他的写作风格很是特别，幽幽地叙述。而且可以看到他时刻小心地避让着经院哲学家和神学家的畛域。温和坚定地挑战规则，戴着脚镣跳舞。
评分在这本书里我想谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法，我用的是粗鄙的法语discours而非那些让我不满的哲学家和作家们所用的traité或拉丁文Dissertatio，所以王太庆给我翻译成“谈谈”而非“论”那是很合我实事求是的作风的，当然，我不是在谦虚，培根也比不上我，培根在我看来也不过是蜘蛛与蚂蚁，而远非蜜蜂，因为他不懂我的直观，不懂康德区分经验与经验的。而我在算术、几何、代数之后建立的的真正揭示秩序和量度的普遍数学目的在于使我们成为自然的主人和拥有者！读者朋友们若嫌谈话太长可以分六部分来读。第一部分是对各门学问的看法。第二部分是我所寻求的那种方法的几条主要规则。第三部分是从方法里引出的行为守则。第四部分啊哈便是我举世闻名的我思故我在！第五部分是我研究的物理学。第六部分寄望后人！
评分P60 笛卡尔：“我深知我这个人是没有办法在人世间飞黄腾达的，我对此也毫无兴趣，我永远感谢那些宽宏大量、让我自由自在地过闲散日子的人，并不希望有人给我尘世上的高官显位。”
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