具體描述
本書所研究的曆史時期是西周末期和整個春鞦時代，著重研究“前諸子時代”的神話傳說、倫理觀念、宗教信仰、禮儀文化、社會思想等，以說明這一時代的文化與夏商周文化的精神氣質的連續性，並通過對這個時代精神文化生活各個領域的生動發展的具體研究，確定這一時期文化發展的方嚮和水平。呈現齣儒傢及整個燦爛的先秦思想發生的文化前提與曆史環境。
本書采用多學科的研究方法，無論在總體綫索還是在部分分析上，都提齣瞭新的、具有創見的論點，為春鞦思想研究開闢瞭新的視界。
著者簡介
陳來：1952年生，北京大學哲學係教授，博士生導師，中國哲學史學會副會長，國際中國哲學會副執行長。曾任哈佛大學、東京大學、香港中文大學客座教授，並任香港科技大學、清華大學、武漢大學兼職教授。主要著作有：《硃子哲學研究》、《硃子書信編年考證》、《有無之境――王陽明哲學的精神》、《宋明理學》、《古代宗教與倫理――儒傢思想的根源》、《人文主義的視界》、《現代中國哲學的追尋――新理學與新心學》等。
圖書目錄
一、文明起源與曆史特性
二、古代宗教
三、人文思潮
四、春鞦的思想世界
第一章占筮
一、春鞦的龜蔔
二、筮占的例子
三、《周易》之用
四、作為文本的卦爻辭
五、“不煩蔔筮”
六、筮與德
第二章星象
一、天象之辨
二、占測的古代知識背景
三、春鞦時期的星占
四、“天道遠，人道邇”的解釋
五、天與人的交感
第三章天道
一、天道之義
二、宇宙法則
三、陰陽與氣
四、史官的理性
第四章鬼神
一、神鬼的信仰
二、妖災精怪
三、“祀為貴神”
四、宗教想像
五、神話思維
第五章祭祀
一、誅祝焚巫
二、“吉凶由人”
三、先民後神
四、“不朽”的觀念
五、神譜的人化
第六章經典
一、作為引證的“諺曰”
二、“古人有言”
三、“前誌有之”
四、仲虺、周任、史佚之誌
五、“聞之曰”的記述
六、《詩》與《書》
七、引《書》
八、引《詩》
九、經典與經典化
第七章禮治
一、歌舞
二、賦詩
三、“禮”與“儀”
四、封建的隱患
五、宗法政治的解體
六、禮的政治化
七、禮治秩序與政治衰朽
八、從禮樂到禮政
第八章德政
一、務德
二、安民
三、寬政
四、治道
五、規諫
六、倫理
第九章德行
一、西周後期與春鞦前期的德行觀念
二、“仁”的觀念與春鞦時代的德目錶
三、“忠”、“信”等德國
四、從“儀式倫理”到“德行倫理”
五、德行的類型
第十章君子
一、魯大夫的儒者氣象
二、晉大夫等的士君子之道
三、叔嚮之“義”
四、子産之“仁”
五、文化與道德的遺産
六、孔子的資源
後語
後記
參考書目
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
陈来是研究中国古代思想史方面的专家，他的研究多从思想，观念入手，揭示古代观念的形成过程及其产生的影响。《古代思想文化世界》研究对象为商至春秋时段，重点在西周晚期至春秋。这一时期的文献相对丰富。在上古史的研究中，考古学，文字学，文献学是整个研究的基础，也吸引...
評分陈来是研究中国古代思想史方面的专家，他的研究多从思想，观念入手，揭示古代观念的形成过程及其产生的影响。《古代思想文化世界》研究对象为商至春秋时段，重点在西周晚期至春秋。这一时期的文献相对丰富。在上古史的研究中，考古学，文字学，文献学是整个研究的基础，也吸引...
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評分今日翻到陈来《古代思想文化世界》一书，其内容焦聚于西周后，儒家学说出现前的春秋时代思想状况。选取这个时段是为阐释儒家前的思想发展如何为这个学说做出铺垫，而铺垫的关键时段在西周后，因为西周至春秋的思想发展出现了转折。换言之，这一阶段是很特殊的， 对于之前的西周...
評分陈来是研究中国古代思想史方面的专家，他的研究多从思想，观念入手，揭示古代观念的形成过程及其产生的影响。《古代思想文化世界》研究对象为商至春秋时段，重点在西周晚期至春秋。这一时期的文献相对丰富。在上古史的研究中，考古学，文字学，文献学是整个研究的基础，也吸引...
用戶評價
高中時讀的，還行。陳來用的新康德主義思想傢卡西爾理論。
评分高中時讀的，還行。陳來用的新康德主義思想傢卡西爾理論。
评分矬子裏拔將軍
评分春鞦思想史入門
评分看看陳來
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