中国近代思想与学术的系谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
王汎森（1958- ），台湾云林人。1980年台湾大学历史系毕业。1983年台湾大学历史研究所毕业，旋即入伍服役。1985年任台湾“中研院”历史语言研究所助理研究员。1987年，入美国普林斯顿大学东亚系博士班。1993年，获普林斯顿大学博士，同时升任历史语言研究所副研究员，开始任教于台湾大学历史系及台湾清华大学历史研究所。1998年，升任历史语言研究所研究员。1999年，任香港中文大学历史系客座教授。主要著作有：《章太炎的思想》（1985）、《古史辨运动的兴起》（1987）、《Fu Ssu—A Life in Chinese History and Politics 》(2000)、《中国近代思想与学术的系谱》（2001）。
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分为“传统思想与学术内部的危机”、“从传统到现代的转化”、“‘建立一个学术社会’：近代中国知识分子的志业与命运”三部分内容。
具体描述
读后感
读第三编第三节“什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突”，想到一个很有趣的比喻，故在此记录。 经典诠释学在发展中逐渐分化成两个派别——“求其古”派与“求其是”派。前者是要寻求最古的经典注疏，后者是要寻求最为合理的经典注疏。我初以为，“求其古”派是...
评分在本书的封底上列了六个问题，第一个问题是：“清儒拼命著述而不管现实的风气遭遇了怎样的危机和批评？”。第六个问题是：“自由之思想、独立之精神为什么在近代中国举步维艰？”。这两个问题对应本书主文的第一篇《方东树与汉学的衰退》和最后一篇《“主义崇拜”与中国近代学...
评分第一节“旧典范的危机”中： 第一节以方东树及桐城文派对清代考据学的反动为例说明汉学失去现实关照的内在危机；第二节以邵懿辰“秦焚而经书未尝缺”的惊天之论为例说明清季社会政治动乱对经典诠释的影响；第三节以 中下层士大夫创立太谷学派，通过将儒家学说组织化、宗教化来...
评分一 全书分为三编。第一编“旧典范的危机”收入五篇文章，论述了晚清思想界的内部变化（“典范危机”），及不同思想家或派别从不同角度对传统思想资源加以利用、改造，以图因应这些变化的尝试。 一般认为，有清学术的主流是“汉学”。民国以来，不少学人...
评分用了几天时间读完了王汎森先生的《中国近代思想与学术的系谱》（下简称《系谱》），是书共有吉林出版社，台湾联经，河北教育三个版本，据豆友介绍，各版本内容有所增减，最为丰富的似为吉林出版社和联经的版本。我读的是河北教育的那一版，和他那本《近代中国的史家与史学...
用户评价
十分喜欢对于章太炎的研究，貌似这也是作者的所长。
评分《中国近代思想中的传统因素》第四节论毛思想中的传统因素尚称精到。
评分王汎森老师早年的一本论文集，最近又出了增订版，惜未亲睹，只找到这版电子书。由于是缀文成书，系统性不强，更值得注意的是他无时不在的思想史和知识人心灵史的关怀意识。章太炎和傅斯年作为已成专著的两大个案依旧是多篇论文的讨论中心。而中国从传统到现代的转型路径是时至今日仍然值得认真对待的人文学关键课题，王老师就具体的切入点展开的思索并未过时。
评分学问和文字都不错。
评分二手文献用的太多了，不过文章选题都挺不错。
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