人類本性與社會秩序

人類本性與社會秩序 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

查爾斯·霍頓·庫利 [Charles Horton Cooley 1864.08.17-1929.05.07],美國社會學傢和社會心理學傢,美國傳播學研究的先驅。他齣生於美國密歇根州安娜堡市,因患癌癥逝世。

1890 年,他進入密西根大學主修政治經濟學和社會學,1894 年他以論文《交通理論》(The Theory of Transportation, 1894)完成經濟學和社會學博士學位,並在密西根大學度過其學術生涯。1892 年在密西根大學任政治經濟學講師,1899 年他成為社會學的助理教授,1907 年獲得教授職位,1918 年被選為美國社會學會主席,該學會是他在 1905 年幫助建立的。   由於庫利很少做定量操作,因此如同 W.詹姆斯是理論心理學傢一樣,他一般被歸為理論社會學傢。隨著定量運動的普及,庫利的觀點進入瞭被忽視的時期。但是,第二次世界大戰以後,由於他的自我觀點,由於他強調原始團體的重要性,由於他對社會過程和製度分析的評論,他的著作又開始為人們所引述。

庫利對於自我的觀念有重要的貢獻。他認為心智不但不是像笛卡兒所認為的超然於外在的世界,反倒是個人與世界互動的産物。

他的另外兩個重要概念是初級團體和次級團體。他從社會學角度將小團體劃分為初級團體(primary group, 1909)與次級團體(secondary group)。

出版者:華夏齣版社
作者:(美)查爾斯.霍頓.庫利
出品人:
頁數:305
译者:包凡一/等
出版時間:1999-01
價格:18.8
裝幀:平裝
isbn號碼:9787508016450
叢書系列:現代西方思想文庫
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 社會心理學 
  • 庫利 
  • 心理學 
  • 經典社會學及其傳承 
  • 政治學 
  • 傳播學 
  • 學術經典 
  •  
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"現代西方思想文庫"選譯的著作,在力求反映現代西方思想學術的獨創性與思維深邃性的同時,尤其注重思想的全麵性及其內涵的啓迪價值。本書從一本全新的觀點來探討"人類本性與社會秩序"方麵的學術精典著作。

具體描述

讀後感

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结课作业顺便就发了,不要被导师误认为抄袭就好(捂脸),字数限制只能写这么多,其实书里其他部分还是十分有趣的,忍痛删掉的部分有不少精华。 被想象但没有肉体存在是社会真实存在,还是有肉体存在但不被他人想象的人是社会真实存在?或许大部分的回答会认为后者是社会真实存...

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芝加哥学派的库利提出"镜中我"(looking-glass),这个概念说明,个人的行为在很多程度上取决于对"自我"的认识,而这种人主要是通过与他人的社会湖动形成的,他人对自己的态度或评价是反映"自我"的一面镜子。库利认为传播是"镜中我"形成的主要机制。 印刷意味着民主。社会互动论...  

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能看到这本书是我的幸运。 早就知道库利提出的“镜中我”概念,即自我是由社会建构而成的,人们总是根据想象中别人对自己的想象而行动。 但是我不知道库利还详细分析了自我的稳固性(这是我的理解)问题。 自我就像细胞中的细胞核,它虽然受社会的各种影响而形成,但它也有比...  

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结课作业顺便就发了,不要被导师误认为抄袭就好(捂脸),字数限制只能写这么多,其实书里其他部分还是十分有趣的,忍痛删掉的部分有不少精华。 被想象但没有肉体存在是社会真实存在,还是有肉体存在但不被他人想象的人是社会真实存在?或许大部分的回答会认为后者是社会真实存...

用戶評價

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: C912.1/0229

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論文參照

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讀一本必讀的關於人類社會心理研究型的書籍,我深深感到瞭作者理論性的強大和自己理解能力加舉一反三地能力的弱爆!

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思想不是隱士的茅草棚,而是待客的會客廳。

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指齣選擇與暗示所被左右的性格特質,指齣無力承受終極自由而導緻的道德下降,指齣問題種種,但結論的歸結與卡倫霍尼一樣的無力,或許如範縝所言,是否本身就是無解呢?

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