圖書標籤: *花城·藍色東歐*  波蘭文學  塔杜施·博羅夫斯基  波蘭  小說  外國文學  集中營  文學   

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漠視。

很彆緻的小說，但難讀。作者的寫法可稱“反《辛德勒名單》式”。此書將戰爭中的暴行和人道災難，完全去戲劇化。當人們在目睹暴行發生的那一刻，便已來不及為自己所受到的震撼、恐懼留齣多餘的空間來容納、消化瞭。因為這將成為他們的日常生活，他們要為這樣的生活準備全部的心力乃至生命。他們需要

冷靜的發狂，心平氣和的絕望。“在這場戰爭中，道德、民族團結、愛國主義和自由、正義與人類尊嚴等都像一塊破舊的地毯一樣從人類身上滑走瞭。”集中營褫奪生命的脅從者在麵對紅色壁壘時也會覺得我們活著的人比死去的人罪過更大，沒有進入焚屍爐的活屍們唯一的武器隻剩下數量，這是毒氣室容不下的。要我說我們還剩下什麼呢？道德、傳統、生命訴求、權利義務？重新發現人，通過愛、希望，和揮舞拳頭的鐵麵時代做最後的抗爭。《告彆瑪利亞》是納粹燈罩的犧牲品，《石頭世界》是冰冷白牆和冷酷黃昏。在這種失望的愛的極限嚮度裏唯一可以將人文主義殘留物收拾乾淨的是——希望和——不將寫作化成瀝青的心。這在災異年代的極端相遇：人類最先進意識和它最深受剝削的力量。未來橋梁是不會做許諾和指示卻仍是否決的，並忠誠於那些獻身於大拒絕的人，時間會證明

冷靜的發狂，心平氣和的絕望。“在這場戰爭中，道德、民族團結、愛國主義和自由、正義與人類尊嚴等都像一塊破舊的地毯一樣從人類身上滑走瞭。”集中營褫奪生命的脅從者在麵對紅色壁壘時也會覺得我們活著的人比死去的人罪過更大，沒有進入焚屍爐的活屍們唯一的武器隻剩下數量，這是毒氣室容不下的。要我說我們還剩下什麼呢？道德、傳統、生命訴求、權利義務？重新發現人，通過愛、希望，和揮舞拳頭的鐵麵時代做最後的抗爭。《告彆瑪利亞》是納粹燈罩的犧牲品，《石頭世界》是冰冷白牆和冷酷黃昏。在這種失望的愛的極限嚮度裏唯一可以將人文主義殘留物收拾乾淨的是——希望和——不將寫作化成瀝青的心。這在災異年代的極端相遇：人類最先進意識和它最深受剝削的力量。未來橋梁是不會做許諾和指示卻仍是否決的，並忠誠於那些獻身於大拒絕的人，時間會證明

我無法用“恐懼”“震撼”“憤怒”這些詞來形容我的感受而隻能說“惡心”，畢竟我看不到任何可以稱之為人性的東西，剩下的也隻有生理反應瞭

集中营的相关文学作品很难写好，一味沉浸回忆无法自拔就成了梦魇，就如《船夫日记》；而作为《船夫日记》作者的偶像，他的笔调是冰冷、客观、沉稳的，猝不及防吓出一身冷汗，毫不掩饰地描述人几百万人犹如一件件货物，整齐有序地走向毒气室，有人说人脑子很嫩，可以生吃，也有...

奥斯维辛，是人类罪恶集大成者。可是关于它的书，我看得很少。而这部就是。作者是波兰人，在一次被捕中送到奥斯维辛，很幸运，他不是犹太人，所以活了下来，而且给我们写出了奥斯维辛。 其实拿奥斯维辛与古拉格是可以相比的。都是集中营，都是毁灭人与人性的地方，都是极权的统...  

奥斯维辛，是人类罪恶集大成者。可是关于它的书，我看得很少。而这部就是。作者是波兰人，在一次被捕中送到奥斯维辛，很幸运，他不是犹太人，所以活了下来，而且给我们写出了奥斯维辛。 其实拿奥斯维辛与古拉格是可以相比的。都是集中营，都是毁灭人与人性的地方，都是极权的统...  

奥斯维辛，是人类罪恶集大成者。可是关于它的书，我看得很少。而这部就是。作者是波兰人，在一次被捕中送到奥斯维辛，很幸运，他不是犹太人，所以活了下来，而且给我们写出了奥斯维辛。 其实拿奥斯维辛与古拉格是可以相比的。都是集中营，都是毁灭人与人性的地方，都是极权的统...  

奥斯维辛，是人类罪恶集大成者。可是关于它的书，我看得很少。而这部就是。作者是波兰人，在一次被捕中送到奥斯维辛，很幸运，他不是犹太人，所以活了下来，而且给我们写出了奥斯维辛。 其实拿奥斯维辛与古拉格是可以相比的。都是集中营，都是毁灭人与人性的地方，都是极权的统...