《当代中国的启蒙与反启蒙》,从思想史的视角梳理了包括后现代思潮、国家主义思潮、新左翼思潮、虚无主义思潮、反西方主义思潮等各种思潮,并对其源流、影响做了考辨,进而深刻指出:当今的中国只有继续沿着启蒙的路径,融入人类主流文明,才能巩固和发展改革开放的成果,真正实现中华民族的复兴。
许纪霖,华东师范大学特聘教授、历史系博士生导师、思勉人文高等研究院常务副院长、中国现代思想文化研究所常务副所长。先后在香港中文大学、澳大利亚国立大学、新加坡国立大学、哈佛大学、台湾中央研究院、加拿大不列颠哥伦比亚大学和法国社会科学高等研究院担任高级访问学者。近年来主要从事二十世纪中国思想史与知识分子的研究以及上海城市文化研究,近著有:《中国知识分子十论》、《启蒙的自我瓦解》(合著)、《大时代中的知识人》、《近代中国知识分子的公共交往》(合著)等。《中国知识分子十论》一书2005年获得首届中国国家图书馆文津图书奖。
说到政治,我是不折不扣的白痴。我自己长期以来的学习领域是经济学,然而大部分人在学经济学的后期会遇到很多来自其他学科的瓶颈,如数学,以及政治、哲学、法律,甚至心理学、脑科学等。经济学与数学结合,得到的是现代范式的经济科学;而经济学与政治、哲学结合,得到是现代...
评分文章来源:东方早报书评周刊 许纪霖教授最近出版了新著《当代中国的启蒙与反启蒙》,这是《博源文库·现代性与中国社会转型丛书》中的一种。该基金会丛书编辑小组在此书的编后记中说:“时至今日,中国再一次面临着历史的抉择,是固步自封、放大中国特殊论,还是继续沿着启蒙的...
评分启蒙,这是上世纪80年代中国思想界最嘹亮的声音,它赋予了知识阶层使命感与理想主义精神,至今令人仰望与怀念。 然而,令人惊讶的是,随着上世纪90年代思想界的几次大争论,启蒙的声音渐行渐弱,与此同时,民族主义的调门不断抬升。有趣的是,这与“五四”运动后10-20年知识界...
评分说到政治,我是不折不扣的白痴。我自己长期以来的学习领域是经济学,然而大部分人在学经济学的后期会遇到很多来自其他学科的瓶颈,如数学,以及政治、哲学、法律,甚至心理学、脑科学等。经济学与数学结合,得到的是现代范式的经济科学;而经济学与政治、哲学结合,得到是现代...
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许纪霖似乎自认为可以仅凭说理驳倒新左派 不过我觉得这样的理论论战主义谈得太多 不接地气
评分许纪霖似乎自认为可以仅凭说理驳倒新左派 不过我觉得这样的理论论战主义谈得太多 不接地气
评分许纪霖似乎自认为可以仅凭说理驳倒新左派 不过我觉得这样的理论论战主义谈得太多 不接地气
评分在2011年的中国以罗尔斯、哈贝马斯回答“自由主义者的启蒙如何起死回生”:一、以康德、密尔的伦理自由主义回应古典主义;二、以维特根斯坦的家族相似回应多元现代性;三、以哈耶克的最高立法原则和麦迪逊的权力制衡回应国家主义。
评分国家,多少罪恶假汝之名而行!
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