图书标签: 社会学 费孝通 乡土中国 农村 社会 文化 中国 人类学
发表于2025-02-27
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《费孝通:乡土中国》收录的都是费老学术上的成功之作,更是使后学者领略了社会学的魅力所在,进而使社会学在中国真正做到了面向大众,为学术推广铺平道路!学术的道路是清贫的,学术的道路同样也是艰辛的,但是真正的学者从来都是安于清贫,在艰辛的学术道路上披荆斩棘,传承人类宝贵的知识财富。费孝通先生用他的一生见证了一代学人的风范,为中国社会学的发展开辟了广阔的天地,使社会学这门外来的学科真正在中国生根、发芽、成长、壮大。
费孝通(1910.11~2005.4)生于江苏吴江县城。1920年入振华女校(今苏州第十中学)。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中,秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系,获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系,获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学,获哲学博士学位。1938年秋回国,任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授,并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家,曾担任民盟中央主席、全国政协副主席。
通俗有趣还精准,恨不得整段整段的抄。中国的本源还是来自乡土,土气太根深蒂固,即使农村没落,本质还是不会改变。说中国人是自我主义,有点颠覆以往集体利益高于一切的三观。
评分看了好几遍 一口气买了五本送人
评分带一本书去下乡。感情常发生在新反应的尝试和旧反应的受阻情形中。感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。所谓了解,是指接受者同一的意义体系。同样的刺激会引起同样的反应。
评分七块钱一本。在网上买洗面奶顺手捎的,简直便宜疯了。以后就应该这么吆喝:有人想要点儿白菜价的社会科学吗?
评分相对一些地看待那个与城市不同的乡土世界。 我记得在谈法治礼治那篇很有感触,在我们将法治理念送下乡村的时候却将原有的有效的礼治传统破坏,而新的法治环境却又未能形成,以致于秩序混乱。
一.核心概念释义 1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言...
评分 评分关于“乡土中国”的分析笔记 (写了一个礼拜,其实大部分还是费爷的原话,不过上下文改动过) 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助...
评分关于“乡土中国”的分析笔记 (写了一个礼拜,其实大部分还是费爷的原话,不过上下文改动过) 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助...
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