具体描述
《身体之重》聚焦于身体和性别的物质性和述行性。巴特勒在本书中引入“征” 、“复现”等重要概念，厘清了她首次在《性别麻烦》中提出并引起广泛争议的“性别述行”理论。通过解读柏拉图、伊瑞葛来、拉康、弗洛伊德、德里达等人的相关论述，以及威拉·凯瑟和詹妮·利文斯顿等人的文学文本和电影作品，本书详细考察了霸权话语如何形构了身体、性别和性属，揭示了在此过程中必然产生的排除、错综复杂的身份认同及其不确定性。巴特勒还在书中提出了诸多尚未解决的议题，这意味着身体政治将进入一个更具开放性的话语空间。
巴特勒认为性别的规制力是一种生产力，它具有生产它所控制的身体的力量。性别是被强行物质化了的理想建构——它不是身体的简单事实或静态状况，而是一个过程，通过对律法的反复征引和复现，管制规范强行对身体和性别加以物质化。而这种物质化从来不曾真正完成，事实上，规制性律法的权力可以被反戈一击，生成质疑这种霸权的再表述。
作者简介
朱迪斯·巴特勒，956年出生于美国，耶鲁大学哲学博士，加州大学伯克利分校修辞与比较文学系教授。巴特勒是当代最著名的后现代主义思想家之一，在女性主义批评、性别研究、当代政治哲学和伦理学等学术领域成就卓著，主要著作有《性别麻烦》、《身体之重》、《消解性别》、《欲望的主体》等。
目录信息
导言
第一部分
第一章 身体之重
第二章 女同性恋菲勒斯与形态想象
第三章 幻识性认同与性别领受
第四章 性属在燃烧：僭用与颠覆诸问题
第二部分
第五章 “前方危险，不可越界”：威拉·凯瑟的男性化姓名
第六章 冒充与酷儿化：内勒·拉森的精神分析学挑战
第七章 论辩实在域
第八章 酷儿批判
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本「身体之重」在手里已经有一段时日了，今日才敢厚颜不惭的来写书评，但仍实在有些心虚。 这本书的语境是西方式的，既然翻译成了中文，亦必是其内容对中国社会有价值。我们提倡＂中学为体，西学为用＂已是百年，现今世界文化融合，诚然不敢再提文化之分，但文化之大同仍旧未...
评分这本「身体之重」在手里已经有一段时日了，今日才敢厚颜不惭的来写书评，但仍实在有些心虚。 这本书的语境是西方式的，既然翻译成了中文，亦必是其内容对中国社会有价值。我们提倡＂中学为体，西学为用＂已是百年，现今世界文化融合，诚然不敢再提文化之分，但文化之大同仍旧未...
评分这本「身体之重」在手里已经有一段时日了，今日才敢厚颜不惭的来写书评，但仍实在有些心虚。 这本书的语境是西方式的，既然翻译成了中文，亦必是其内容对中国社会有价值。我们提倡＂中学为体，西学为用＂已是百年，现今世界文化融合，诚然不敢再提文化之分，但文化之大同仍旧未...
评分这本「身体之重」在手里已经有一段时日了，今日才敢厚颜不惭的来写书评，但仍实在有些心虚。 这本书的语境是西方式的，既然翻译成了中文，亦必是其内容对中国社会有价值。我们提倡＂中学为体，西学为用＂已是百年，现今世界文化融合，诚然不敢再提文化之分，但文化之大同仍旧未...
评分本来觉得《男人之间》的翻译微有些拗口，但看完这本的翻译之后觉得那本的翻译已经是高水准的了，囧。 这本《身体之重》的翻译实在不知所云。感觉译者对于文学和性别理论的历史渊溯非常不清晰。比如Gender Perfomativity、“out”、“closet”、sex vs.gender、misogyny、socia...
用户评价
我读完这本书了，可是我忘记它讲了什么
评分个人觉得翻得没有那么差，主要是一些词的翻译不太常规
评分我读完这本书了，可是我忘记它讲了什么
评分翻译实在是……看译后记就明白……
评分算是看完了，第七章看了一半怎么着都看不懂了
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