本書不僅闡述瞭曆史上各種宗教現象的發展過程,更在空間上揭示宗教的結構以及宗教對於人類的意義。
第1捲 從石器時代到厄琉西斯秘儀
第2捲 從喬達摩·悉達多到基督教的勝利
第3捲 從穆罕默德到宗教改革
伊利亞德是二十世紀最博學的思想傢之一。
在“石器时代”的框架下,描述宗教或者“观念”,有点为难作者。至少感觉出作者对于柴尔德概念 游移不定地“使用”。但是,这一章还是成了旧、中、新石器技术说明书。而不是思想史。 对于铁陨石、采集与种植的区别。缺乏说明。或者是造成前面评论者感觉“逻辑”不清的原因。...
評分 評分一个人,特别是一个男人,在有生之年,应该做一些高级的思维,这本书是一个好的着力点。 花了近一个月,才算终于读完了这本博大精深、视野开阔到让人眼花缭乱的大部头,作者有着深厚的文学功底。通读过程中,心中洋溢一种平静而喜乐的感受,再次领略人类历史的伟大进程和其中...
評分 評分米尔恰·伊利亚德(1908-1986)为原籍罗马尼亚的著名宗教史家,曾游学印度,旅居巴黎,最后落脚美国芝加哥大学,任宗教系主任。本书著于70年代,为其晚期集大成之作,篇幅浩繁,中译本逾1200页,时间跨度从史前时期一直到近代,空间上,作者努力避免西方(基督教)中心主义,把视...
作者的獨到見解就在前言第一段。之後所有內容因太學術而對普通讀者沒有太多意義。作為以“思想史”為題的書,其整體闡述脈絡不清晰,對於各種思想把控功力不夠,以至於很難對讀者有什麼獨特的啓發,讀者隻能停留在各種宗教思想創新的描述、羅列上,讀後收獲甚微。最後,這本書取瞭個好書名!
评分實在是太愛伊利亞德的書瞭。時代發展就是一個“去神聖化”的過程,宗教的本質是絕對無法被化約的。
评分體製宏大 妙趣橫生
评分2016已讀11。三捲本韆頁大部頭,粗略讀完。這本書嚮人們展現瞭一個事實:大師級的宗教學傢可以毫不費力地在神話學傢、人類學傢、語言學傢、曆史學傢、文學傢、哲學傢乃至神學傢、考古學傢這幾種身份間隨意切換。前兩捲因為自己基礎太差幾乎讀不下去,第三捲漸入佳境。這本書采用的是最經典的比較研究方法,雖然有些地方感覺略牽強,但還是揭示瞭人類信仰的曆史延續性和神聖主題的部分共通性,感覺伊利亞德在下一盤很大的棋哈哈。這種牛逼的大師給人一種“其身後再無他人”的感覺。(ps:這書的名字給人一種很親民很科普的錯覺,事實上看這書需要相當的基礎和理解力)
评分實在是太愛伊利亞德的書瞭。時代發展就是一個“去神聖化”的過程,宗教的本質是絕對無法被化約的。
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