中国茶艺

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出版者:安徽教育
作者:丁以寿//蔡荣章
出品人:
页数:187
译者:
出版时间:2011-8
价格:33.00元
装帧:
isbn号码:9787533662622
丛书系列:
图书标签:
  • 茶艺
  • 茶艺
  • 中国茶
  • 茶叶
  • 品茗
  • 茶道
  • 传统文化
  • 生活方式
  • 礼仪
  • 饮茶
  • 文化艺术
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具体描述

茶艺是茶文化的基础,《中国茶艺》讲述中国茶艺的基本概念,茶艺要素和分类,茶艺礼仪、茶艺美学、茶艺编创、茶艺开成与发展历史、茶艺基本手法和基本程式,中国当代各种形式的茶艺。

《宋韵风雅:一杯宋词里的茶事流光》 内容简介: 本书并非一本关于茶道技艺或茶类划分的实用手册,它将引领读者穿越时空的隧道,踏入中国历史上一个充满诗意与雅韵的时代——宋代。在这里,茶不再仅仅是解渴的饮品,而是文人雅士生活方式的重要组成部分,是他们情感抒发、思想交流、精神寄托的载体。《宋韵风雅》将以独特视角,深入挖掘宋代社会中茶与诗词、绘画、书法、器物、园林乃至日常生活的深度交融,呈现一幅幅生动鲜活的宋人茶事画卷。 第一章:宋人的饮茶风尚:从宫廷到市井的流变 我们将从宋代皇室的饮茶习俗说起。宋朝皇帝对茶的喜爱,不仅体现在宫廷盛宴的必备饮品上,更在国家政策上推动了茶叶的生产与流通。从贡茶的精选,到皇帝亲自品鉴、赐茶的仪式,都折射出茶在皇权象征下的地位。继而,我们将目光转向宋代社会各阶层,探究茶如何在士大夫阶层中形成一种风雅的审美追求。他们的茶事活动,如“斗茶”、“点茶”,不仅仅是对技艺的较量,更是对生活品味的极致展现。斗茶的胜负,有时甚至牵动着文人的情感与社交,成为当时的一大雅事。 同时,本书也将关注茶在市井生活中的普及。随着商品经济的发展,茶叶的产量和种类都大幅增加,茶馆、茶坊如雨后春笋般涌现,成为市民休憩、社交、信息交流的重要场所。从达官贵人到贩夫走卒,茶以其多元的面貌,深入到宋代社会的每一个角落,成为维系人际关系、丰富日常生活的重要元素。我们将通过史料记载、文学作品的描绘,力图还原一个真实而多元的宋代饮茶图景。 第二章:宋词中的茶意:情思与意境的交织 宋词是中国文学史上的一颗璀璨明珠,而茶,则是宋词中一个频繁出现且意蕴丰富的重要意象。《宋韵风雅》将着重分析宋词中蕴含的丰富茶意。我们会选取不同时期、不同风格的词作,如李清照的婉约,苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,逐一剖析其中茶句的出现及其所承载的情感与哲思。 例如,在品读李清照的词句时,我们会体会到茶在女性生活中扮演的角色。一杯清茶,可能承载着少女的思念,妻子的忧愁,或是孀居者的孤寂。茶的清苦与回甘,恰如人生百味,被词人以细腻的笔触捕捉。再如苏轼笔下的茶,则常与豁达、旷远相连。他将茶的清醒与人生哲理相结合,在品茗中感悟世事,寄情山水。辛弃疾的词中,茶可能成为抒发报国无门、壮志难酬的寄托,一杯苦茶,更添几分家国情怀的沉重。 本书将深入解析这些词句的创作背景,词人的人生经历,以及茶在其中所扮演的具体功能——是助兴的饮品,是思绪的引子,还是情感的载体?我们将尝试从字面意义之外,挖掘词句背后深邃的茶文化内涵,理解茶如何与宋人的情感世界、人生境遇产生共鸣。 第三章:文人墨客与茶:雅集、创作与精神寄托 宋代文人雅士,将茶与艺术、学问、哲学紧密结合,创造出独特的茶文化景观。本书将聚焦于文人雅集中的茶事活动。东坡、黄庭坚、苏辙等“徐州三杰”,陆游,以及宋代无数才华横溢的文人,他们常常在山水之间,或是在私家园林中,举行茶会,品茗论道,赋诗作文。这些茶会,不仅是社交的平台,更是激发创作灵感、交流思想的重要场合。 我们将通过描写这些雅集的场景,呈现文人饮茶的仪式感与情趣。从选址的意境,到茶具的布置,再到品饮的氛围,无不体现着宋人对“雅”的追求。茶的清香,伴随着朗朗书声,悠扬琴音,成为艺术创作的催化剂。许多传世名篇、名画,都与文人在茶香中激发的灵感息息相关。 此外,本书还将探讨茶在宋代文人精神世界中的地位。茶的清淡、宁静,与中国传统哲学中的“道”相契合。在品茶的过程中,文人寻求内心的平和,涤荡杂念,达到一种超然物外的精神境界。对于许多身处官场或是仕途不顺的文人而言,茶更是他们排解忧愁、寻求慰藉的精神寄托。我们将通过史料和文学作品,展现茶如何成为他们生命中不可或缺的精神食粮。 第四章:宋代的茶器与茶艺:精巧与审美的极致 宋代是中国茶具发展史上的一个重要时期。本书将详细介绍宋代各式精美的茶器,从建盏、汝窑、官窑、哥窑等名贵的瓷器,到银、铜、锡等材质的茶具,以及茶筅、茶刷、茶匙等辅助用具。我们将分析这些茶器的造型、纹饰、色彩,以及它们在茶事活动中的具体用途,展现宋人对茶器审美的高度追求。 例如,建盏以其独特的“兔毫”、“油滴”、“曜变”等窑变釉色,吸引了无数文人雅士的青睐,成为宋代品茶的重要器皿。汝窑的青釉,温润如玉,与茶汤的色泽相得益彰。本书将通过对这些器物的细致描绘,让读者领略宋代工匠的精湛技艺和宋人独特的审美情趣。 同时,本书也将探讨宋代的“点茶”技艺。与后世的冲泡法不同,宋代的点茶是一种将茶末放入茶盏,注水后用茶筅搅打,形成细腻泡沫的饮茶方式。我们将尝试还原点茶的过程,分析其对茶水比例、水温、击拂手法等方面的要求,展现宋代茶艺的独特魅力。这种技艺不仅是一种饮茶方式,更蕴含着一种注重细节、追求完美的精神。 第五章:茶与宋代生活:器物、园林与日常仪式 茶在中国传统生活中的渗透是全方位的。《宋韵风雅》将进一步拓展茶的边界,探讨茶与宋代其他生活要素的联系。我们将考察宋代绘画中出现的茶事场景,从《清明上河图》中的茶馆,到文人画中的茶事雅集,分析艺术作品如何记录和反映当时的茶俗。 本书还将关注茶与宋代园林的关系。许多文人雅士的居所,都设有专门的茶室或品茗亭,他们在园林中构筑景致,品茗赏景,将茶与自然之美融为一体。茶的清雅,与园林的意境相得益彰,构成了一幅幅诗情画意的生活画面。 最后,我们将聚焦于茶在宋代日常生活中的“仪式感”。从清晨的第一杯茶,到夜晚的睡前茶,茶贯穿了宋人的一天。在亲友来访时,奉上一杯茶,是待客之道;在节日庆典中,茶也是不可或缺的饮品。这种日常中的仪式,虽然平淡,却体现了宋人对生活的热爱与对细节的关注。 结语: 《宋韵风雅:一杯宋词里的茶事流光》希望通过对宋代茶文化的深度挖掘,为读者呈现一个充满诗意、韵味和智慧的宋代茶世界。它不是一本关于如何泡茶的指南,而是一次穿越时空的文化体验,一次关于生活美学、情感寄托与精神追求的探索。在品读本书的同时,我们期望读者能感受到宋代文人的风雅情怀,体会到茶在中国传统文化中的独特地位,并从中汲取属于自己的生活智慧与审美情趣。

作者简介

丁以寿,安徽农业大学中华茶文化研究所常务副所长、硕士研究生导师,安徽省茶业学会副秘书长,安徽省徽茶文化研究会副秘书长,中国国际茶交化研究会学术委员会委员。主编或独著《中国茶文化》、《中华茶道》、《中华茶艺》、《黄山毛峰》,参编或合著《茶文化学》、《中华茶文化》、《中华茶史》、《中国茶艺》、《中国茶谱》、《茶席·茶会》,发表论文40多篇。

蔡荣章,漳州天福茶职业技术学院教授、茶文化系主任,台湾天仁茶艺文化基金会秘书长,台北陆羽茶艺中心创办总经理,1990年创办国际无我茶会。主要著作有《现代茶艺》、《现代茶思想集》、《无我茶会180条》、《茶道教室——中国茶学入门九堂课》、《茶道基础篇——泡茶原理与应用》、《说茶——陆羽茶道》、《茶道入门三篇——制茶、识茶、泡茶》、《茶道入门——泡茶篇》、《茶道入门——识茶篇》等。

目录信息

第一章 茶艺概论 第一节 茶艺概念 第二节 茶艺与茶道、茶俗、泡茶 第三节 茶艺的分类 第四节 茶艺编演原则第二章 茶席设计 第一节 茶席概论 第二节 茶席构成要素 第三节 茶席设计艺术第三章 茶艺程式 第一节 备器择水取火候汤 第二节 赏茶投茶泡茶 第三节 斟茶奉茶续茶 第四节 品茶第四章 基本茶艺 第一节 玻璃杯泡法茶艺 第二节 盖碗泡法茶艺 第三节 壶泡法茶艺第五章 工夫茶艺 第一节 壶杯泡法工夫茶艺 第二节 壶盅泡法工夫茶艺 第三节 碗杯泡法工夫茶艺 第四节 碗盅泡法工夫茶艺第六章 调饮茶艺 第一节 牛奶、果汁红茶茶艺 第二节 冰茶(柠檬冰茶)茶艺 第三节 添料茶茶艺第七章 民俗茶艺 第一节 汉族民俗茶艺 第二节 少数民族民俗茶艺参考文献后记
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读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的排版设计简直是场灾难,充满了各种奇特的视觉干扰。我原本以为这会是一本图文并茂,通过精美的摄影作品来辅助文字内容的读物,毕竟“茶”这个主题非常适合视觉化呈现。然而,书中插入的图片数量少得可怜,即便有,也多是用非常模糊、高对比度的黑白照片填充,常常看不清主体是什么。更令人费解的是,很多页面的边距被设计得非常不规则,有时候文字挤在角落,留出大片空白,有时候又突然出现一些用古怪字体手写的、似乎是引用的句子,但你完全不知道引自何处。这些设计元素非但没有增强阅读的愉悦感,反而让我感觉像是被迫参与了一场作者的“视觉实验”。我花了大量时间去试图解读这些排版上的“留白”和“错位”是否暗含了某种深意,但最终一无所获。如果说内容是关于如何泡出一杯让人心平气和的茶,那么这本书的物理形态却极大地挑战了读者的耐心和视觉习惯。它像一本未完成的草稿,充满了作者随性的涂鸦和不经修饰的痕迹,对于追求阅读舒适度和清晰信息获取的读者来说,这无疑是一种折磨。

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这本书的语言风格实在是太跳脱了,简直像是在读一本散文诗与个人日记的混搭体。我本来期望能看到一些关于茶叶产区、制作工艺的详尽介绍,比如某种特定绿茶的杀青火候如何精确控制,或者乌龙茶揉捻的力度与时间的科学依据。但这本书里,这些硬核的知识点几乎找不到踪影。取而代之的,是大量极其主观、近乎意识流的文字。比如有一段,作者花了整整三页去描述他如何因为一片茶叶的形状,联想到了自己童年时在海边捡到的一枚贝壳,然后笔锋一转,又扯到了对时间不可逆性的感叹。这阅读起来体验非常两极化,如果你期待的是一本工具书,你会感到极度的抓狂和失望,因为它完全没有结构性,知识点之间的跳转毫无预兆。然而,如果你像我一样,喜欢在文字中寻找情感的共鸣和意想不到的连接,那么这本书就像一个迷宫,每一次深入都会发现新的出口。它的力量不在于“教你什么”,而在于“让你感受什么”。我猜测,作者的重点完全放在了茶所引发的“联想的链条”上,而非茶本身。这种表达方式,让这本书更像是某种高度私密的艺术创作,而不是面向大众的科普读物。

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我对这本书的结构和论证逻辑感到非常困惑,因为它似乎完全建立在一系列模糊的、高度形而上的概念之上,缺乏任何可供检验或实践的基础。书中反复出现“气韵流动”、“天地交合”、“心性契合”这类词汇,但从未给出任何清晰的定义或操作标准。例如,当作者谈论到“上佳的茶汤应具有穿透心扉的力量”时,我非常想知道,这种“穿透力”在口感上具体表现为何?是强烈的苦涩感、悠长的回甘,还是茶汤的温度和粘稠度?然而,这些关键的感官指标在书中却被轻描淡写地略过了。阅读体验就像是坐在一艘没有罗盘的船上,被一种宏大的、却又无法捉摸的“意境”推动着前进。我希望能从中学习到一些可以应用到实际生活中去的方法论,比如如何通过特定的呼吸法来更好地品味茶汤的层次,或者如何通过环境的布置来最大化茶的功效。但这本书提供的是一种纯粹的“意淫”,一种智力上的游戏,它要求读者完全抛弃实证主义的思维方式,完全沉浸在作者构建的唯心世界里。对于我这种追求务实结果的读者来说,这本书更像是一场华丽却虚无的梦境。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种温润的纸张质感,配合着烫金的书名,透着一股沉静典雅的气息。我原本是冲着封面上的那几笔水墨写意图案来的,以为内容会是那种偏重于艺术鉴赏和历史考据的学术著作。然而,翻开内页,我发现它更像是一本关于“慢生活”的哲学思考集。作者似乎并不急于灌输复杂的茶道礼仪,而是用非常细腻的笔触描绘了日常生活中那些容易被我们忽略的瞬间:清晨第一缕阳光洒在竹席上的光影,雨后泥土散发出的清新气息,还有邻家老伯泡茶时,水汽蒸腾中模糊了的面容。书中大量的篇幅用来探讨“静”的价值,如何在一个信息爆炸的时代,通过一杯茶的时间,找回内心的秩序感。它没有提供任何明确的操作指南,更像是一种氛围的营造,让你在阅读时,不由自主地放下手中的电子产品,去倾听自己的呼吸。这种不落俗套的叙事方式,使得这本书的阅读体验非常个人化,它像一面镜子,映照出你对生活节奏的渴望与焦虑。尤其喜欢其中几章关于“器物与人”关系的论述,作者将茶具视为一种有生命的伙伴,而非冰冷的工具,这种拟人化的描写,让原本严肃的主题变得柔软而富有温度,让人读完后,连泡茶的水都觉得带着一丝禅意。

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这本书的叙事视角非常独特,它几乎完全采用了一种“局外人观察者”的角度,对世俗中所有与“品茗”相关的场景进行了冷静的、近乎人类学田野调查式的记录。它没有采用常见的“我教你做”或者“我带你体验”的口吻,而是像一个穿着隐形衣的观察者,记录下了各种不同社会阶层的人们是如何与茶互动的。比如,书中详细描绘了某次高级商务会晤中,侍者如何精确地控制斟茶的角度和速度,以及茶杯在主人手中被端起时,指关节的微妙张力;同时,它也毫不避讳地记录了工地上,工人们如何在休息时,用粗糙的搪瓷杯快速灌下一杯浓酽的茶水,那种带着疲惫与满足的表情对比。这种对社会场景的宏观扫描,让我意识到“喝茶”行为背后的复杂社会学意义远远超出了“解渴”或“雅兴”的范畴。它成了一种身份的标记,一种压力的释放方式,一种无声的交流语言。我从中得到的启发是,生活中的仪式感,往往是隐藏在最不引人注意的细节之中的,而这本书则像一台高倍显微镜,将这些细节放大了。

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