具體描述
丹麥哲人剋爾凱郭爾在現代思想史上占有重要位置，對20世紀的哲學、神學、文學均有深遠影響，這種影響的持久效力並不僅限於由生存哲學、辯證神學和生存神學來概括或衡量。該書在知識與信仰、蘇格拉底遺訓與福音書之間的緊張中展開思想論辯，力圖確立新的思想認知——信仰、新的思想預設——罪的意識、新的思想決斷——瞬間和新的思想之師——在時間中顯現的上帝。
著者簡介
圖書目錄
第一章思考方案
一
二
1．在先的狀態
2．教師
3．信徒
第二章 作為教師和救世主的上帝——一個詩人的冒險
第三章 絕對的悖論——一個形上學的奇想
附錄 悖論的冒犯——一種聽覺的幻想
第四章 與主同時的信徒的處境
插麯
一、趨嚮實存
二、曆史的
三、過去的
四、對過去的理解
附錄：應用
第五章 再傳的信徒
一、再傳信徒的區彆
1．第一代再傳信徒
2．新近一代再傳信徒
3．比較
二、再傳信徒的問題
跋
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...
評分【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...
評分【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...
評分【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...
評分【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...
用戶評價
這本書最有使用價值的地方就是解釋瞭信仰的本質。
评分1.從“真理是固有的還是習得的”引齣整本書進行思考的切入點，蘇格拉底認為真理本來就存在於心中，駁蘇格拉底（瞬間的齣現替代永恒）。引齣教師的定義。2.進而將蘇格拉底的真理辯證和上帝對人類存在的辯證進行對比，引齣拯救者。而門徒感受到上帝的愛，既自上而下又自下而上，相對地，這也是上帝播撒愛的方式。3.之後將認識論轉為存在論，探討上帝存在的證明（無需證明，無法證明）。為存在下定義，而不是根據定義判斷一個物是否存在。（察覺差異性=不得真理=罪）4.迴歸門徒視角，三類信徒（前兩種預設瞭永恒，一種迴歸曆史，一種迴歸自我（蘇格拉底式永恒），第三種則以瞬間的悖論為基礎成為瞭真正的信徒）。（信仰=奇跡=悖論）。與主同時信徒及再傳信徒信仰的討論。
评分假如上帝不存在的話，那當然就不可能去論證他。而假如他存在的話，那麼要去論證他的存在就顯得愚蠢可笑，因為在論證開始的瞬間，我不會預設他的存在是不確定的——一個預設的東西是不會被假定為不確定的，因為這是預先假定瞭的——而會預設是確定的，否則我就無從著手，不難理解，要是上帝不存在，所有一切都將是不可能的。不管我是在可感知界域內進行，還是在思想界域內進行，我最終都論證不瞭存在，而隻能從存在去論證。存在可以論證本質，本質卻無法論證存在。上帝的本質就包含著存在（essentia involvit existentiam）。信徒要知道的第一件事就是他本人是沒有真理的。事實上，隻有信徒是真正跟主同時的人，而每個信徒都是真正的主的同齡人。曆史的東西不可能成為感知或直接認識的對象。至善的永恒絕對沒有任何曆史。
评分看哭瞭，第三章“絕對的悖論——一個形上學的奇想”。一直在尋找“上帝”，起初是在宗教中找，不斷追問他們“上帝是否真的存在？”；後來在伯格曼電影中找；再後來，海德格爾，“上帝”慢慢從一個我想知道的實體轉換成理式、概念（當中是有烏納穆諾的啓發，剋爾凱郭爾也將其認為是“概念”）。剋爾凱郭爾是很棒，辯證、嚴謹，從論證可能之物與不可能之物的角度引齣剋製的悲觀。另外，他是受蘇格拉底、希臘哲學很深影響的人，思考的人總是要返迴古典去安置技藝。
评分超綱瞭 讀的略辛苦……
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有