具体描述
当罹患癌症，只剩一年可活的心理治疗师朱利斯，见到多年没联络的老病人菲利普时，心里大吃一惊。二十三年前，菲利普有严重的性上瘾症，每天沉溺於猎艳行动，直到呕吐为止。而今，菲利普依然傲慢冷酷、目中无人，却取得「哲学谘商师」执照，全心推崇叔本华的悲观主义，认为它可以解答一切困惑。
朱利斯不喜欢菲利普，却答应要督导他，条件是他必须先参与团体治疗。这个团体里，有遇见婚姻难题的小儿科医师、哀叹年华老去的美丽女律师、成天跟人打架的水电工、对前夫和情人满怀愤恨的文学教授、无法表达情绪的经理人、缺乏自信的图书馆员……。当疏离冷漠的菲利普走进团体治疗室，两眼瞪著天花板，不与人目光接触，口中却不断冒出犀利而绝望的哲学经典，他的加入，宛若一颗特殊的石子，在团体里激荡出一阵阵不断扩大的涟漪，伴随著朱利斯走完人生最後的旅程……。
作者简介
欧文·亚龙（IrVin D.Yalom），美国当代精神医学界大师级人物，也是存在主义心理治疗和团体治疗的当代权威。目前是斯坦福大学荣誉退职教授。 亚龙不仅在心理治疗领域成就卓著，他写的心理治疗读物也因其既具有专业性又有很强的文学性而蜚声世界上很多国家。 曾出版数本心理治疗的经典作品：《爱情刽子手》《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》、《给心理治疗师的礼物》、《日益亲近》、《叔本华的治疗》是他的最新小说力作。该作品一经出版就受到了欧美知识分子的广泛关注。
目录信息
读后感
从《直视骄阳》开始接触亚隆的书，不管是理论还是小说，他的书一直渗透着几个核心观点： 1.人人都面对死亡焦虑，不管承认不承认。降低焦虑的办法：提升自我价值。自我价值感越强，自我实现越充足，死亡焦虑越低。 2.活在当下。亚隆借助叔本华的观点，鼓励我们...
评分《叔本华的眼泪》，这是欧文•亚龙的新小说的名字。大陆版将其译作《叔本华的治疗》，“眼泪”比“治疗”明显也贴切得多。那么，为啥叔本华会流眼泪呢？这就要从叔本华是个啥人物说起了。 要说清楚叔本华是个啥人物，那就要弄清楚佛洛依德、康德、尼采、歌德等是些啥...
评分叔本华如何拯救了菲利浦？ 叔本华坦言性驱力令人敬畏，是我们内在最基本的力量，是使我们想活下去和繁衍后代的意志。这个力量不会平息，也无法用理性来压抑。这一观点令菲利浦感到有生以来第一次被全然了解。 叔本华还指出我们注定在此生中不断地转动意志之轮：渴望某种东西、...
评分 评分都说这个书比较难到手，我是代理在老外网上下的pdf，只不过太少了，只有简介和前三章（不过也是有闪光的）。要的朋友可以Q，330842973 由于都是英文的，看的相对松点，不用担心，大学英语及过格就可以顺畅的读完了，这书的确不错，Julius knew the life-and-death homilies as...
用户评价
初读《叔本华的治疗》时，我对其书名的“治疗”二字抱有相当的好奇，也带着一丝怀疑。毕竟，哲学，尤其是叔本华那种深刻的悲观主义，似乎与“治愈”这个词语总有些遥远的距离。然而，这本书彻底颠覆了我的固有认知。作者并非简单地将叔本华的学说作为一种人生指南，而是将其视为一种解剖我们自身灵魂的工具。他非常巧妙地将叔本华关于“苦难”的深刻洞察，与我们现代人在信息爆炸、压力倍增的时代所面临的种种困境联系起来。我印象特别深刻的是，书中引用了大量叔本华关于“生活是无休止的欲望循环”的论述，并且作者并没有停留在理论层面，而是层层剥茧，分析了现代社会如何通过消费主义、社交媒体的“点赞”文化等方式，不断地刺激和放大我们的欲望，让我们陷入永无止境的追逐之中。这种分析让我感到一种莫名的共鸣，仿佛作者一直在观察着我，然后将我的内心挣扎用叔本华的语言清晰地表达出来。更令人称道的是，作者并没有停留在指出问题，而是进一步深入到叔本华关于“艺术的慰藉”和“审美冥想”的观点，并将其转化为一种实际可行的“治疗”路径。他鼓励读者通过艺术作品，通过对自然美的欣赏，去暂时摆脱意志的奴役，体验一种短暂的超脱。这种将哲学从象牙塔中拉回现实生活的尝试，是这本书最成功之处。阅读的过程，就像是与一位饱经沧桑的智者进行一场深度的对话，他既能理解你的痛苦，又能为你指出一条通往内心平静的道路。这本书并非让你变得快乐，而是让你变得更清醒，更深刻地理解人生的本质，从而以一种更成熟、更达观的态度去面对生活。
评分《叔本华的治疗》这本书，给我带来的震撼是难以用言语完全形容的。它不是一本简单的哲学普及读物，更像是一次对心灵的深度探险。作者以一种极其敏锐的洞察力，将叔本华那些关于人生苦难、意志的束缚、以及表象世界的虚幻的论述，进行了独到且深刻的解读。我特别欣赏作者在处理叔本华关于“人生是苦海”这一观点时，那种不回避、不粉饰的态度。他并没有试图用廉价的乐观主义来消解叔本华的悲观，而是深入分析了这种悲观背后的哲学逻辑。他认为，叔本华的悲观并非是放弃，而是一种清醒的认知，是看穿人生表象后的一种深刻的体悟。书中的一个关键论点，即“我们的痛苦并非来自于事件本身，而是来自于我们对事件的解读和欲望的投射”，更是让我反复思考。作者通过大量的案例，生动地揭示了我们是如何被自己的主观意识所束缚，如何因为无法满足的欲望而饱受煎熬。他引导我们去审视这些欲望的根源，去理解它们是如何在我们生活中制造出无形的枷锁。而当他谈到叔本华的“审美超越”时，那种对艺术和自然力量的推崇，更是让我眼前一亮。他将这些看似不食人间烟火的哲学理念，转化为一种能够疗愈心灵的实际方法。阅读这本书，就像是接受了一场深入骨髓的洗礼，它让我重新审视了自己的人生观和价值观，也让我以一种更坦然、更深刻的心态去面对生活中的种种挑战。
评分这是一本真正能够触及灵魂深处的著作，《叔本华的治疗》。当我翻开它的时候，我并未预设它会给我带来多么大的惊喜，但随之而来的阅读体验，却如同一次深刻的心灵洗礼。作者以一种近乎“解剖”的精妙手法，将叔本华那充满智慧却又常常被误解的哲学思想，一点点地剥离，展现出其背后最核心的洞见。我特别被书中对于“意志”的阐述所吸引，叔本华认为意志是我们痛苦的根源，而作者则巧妙地将其与现代社会中无处不在的“焦虑”和“不满足”相连接。他分析了我们是如何被社会价值、消费主义以及无休止的比较所驱动，不断地追逐那些虚幻的幸福，却反而迷失了自我。这种对现代人心理状态的精准捕捉，让我深感共鸣。更让我惊喜的是，作者并没有停留在对人生苦难的揭示，而是深入探讨了叔本华所提供的“治疗”之道，即通过“同情”和“审美冥想”来获得内心的平静。他鼓励读者去理解他人的痛苦，去欣赏生命中的美好，从而超越个体狭隘的视角，获得一种更广阔、更深刻的生命体验。这本书，不仅仅是对叔本华哲学的解读，更是一次深入的自我审视和心灵探索，它帮助我更清晰地认识了人生的本质，也让我以一种更平和、更智慧的态度去面对生活中的种种挑战。
评分这本《叔本华的治疗》着实是一本令人眼前一亮的著作，它没有停留在对叔本华哲学思想的简单复述或梳理，而是以一种极其独特且富有穿透力的方式，将那些深邃而又常被误解的哲学理念，如同手术刀般剖析开来，直指我们内心深处最隐秘的痛楚。我尤其欣赏作者在处理叔本华关于“意志”和“表象”的论述时，那种化繁为简的功力，他并没有回避哲学本身的复杂性，而是通过大量生动形象的比喻和生活化的案例，将那些原本晦涩难懂的概念变得触手可及。当我阅读到关于“生命是意志的盲目冲动”这一论点时，那种豁然开朗的感觉难以言喻。作者并没有简单地接受这一论断，而是进一步探讨了这种冲动在我们日常生活中如何体现，比如我们对物质的占有欲，对名誉的追逐，对亲密关系的渴求，甚至是我们那些看似合理化的借口，背后都可能隐藏着这股原始的、不受控制的意志驱动。他引导我们去审视这些冲动，并非为了压抑，而是为了理解，理解它们是如何塑造了我们的行为模式，又如何常常将我们带入无尽的烦恼之中。书中的某些章节，尤其是关于“痛苦的必然性”和“对人生虚幻性的认识”的探讨，更是让我反复咀嚼。叔本华的悲观主义并非是消极的遁世，而是作者在这里所阐释的，是一种清醒的认知，是对人生真相的直视。他并没有回避人生中的苦难，而是教我们如何与之共处，甚至从中汲取力量。这种“治疗”并非是让你忘记痛苦，而是让你理解痛苦的根源，并找到一种与之和解的方式，一种超越痛苦的智慧。全书的语言流畅且富有感染力，结构严谨，逻辑清晰，即便对于初次接触叔本华哲学的读者来说，也能够感受到其思想的魅力。它提供了一种全新的视角来审视我们自身的存在，以及我们在世界中的位置。
评分《叔本华的治疗》这本书，在我阅读的过程中，给我带来了一次又一次的惊喜。它并非是简单地将叔本华晦涩的哲学理论进行梳理和普及，而是以一种极其创新的方式，将这些深刻的思想与我们当下纷繁复杂的生活紧密地联系起来。作者以一种非常精准的“手术刀”，剖析了现代人在追求幸福和意义的过程中所遭遇的种种困境，而叔本华的哲学，则成为了他手中最锋利的“工具”。我尤其欣赏作者对叔本华“人生是充满苦难的”这一论断的解读。他并没有回避人生中的痛苦，而是深入探讨了这种痛苦的根源，以及我们是如何被自己的欲望和执念所困扰。书中对“表象世界”的分析，更是让我醍醐灌顶。作者指出，我们常常被事物的表象所迷惑，被社会价值所绑架，从而忽略了事物更深层次的本质。这种对现实生活的深刻洞察，使得叔本华的哲学不再是抽象的理论，而是触及我们内心最深处的反思。更令我感到兴奋的是，书中也探讨了叔本华关于“艺术的慰藉”和“审美的超越”的观点。作者鼓励读者通过艺术作品，通过对自然美的欣赏，来暂时摆脱意志的奴役，体验一种短暂的超脱。这种将哲学从“痛苦的诊断”转化为“疗愈的实践”的努力，使得这本书具有了非凡的价值。它帮助我更深刻地理解了人生的本质，也让我以一种更从容、更智慧的方式去面对生活中的种种不如意。
评分说实话，在翻开《叔本华的治疗》之前，我对叔本华其人及其哲学思想是有些敬畏的，总觉得那些深奥的理论离我的生活太过遥远。然而，这本书却以一种令人惊叹的方式，将叔本华的哲学“落地”了。作者仿佛一位技艺高超的外科医生，精准地找到了现代人内心深处的“病灶”，然后用叔本华的哲学手术刀，一点点地剖析和治疗。我最受触动的一点是，书中对“意志”的阐述。叔本华认为人生就是意志的盲目冲动，而作者将其引申到我们现代人对“成功”的定义，对“幸福”的追求。我们被社会灌输了各种成功的标准，被各种广告信息诱导去追逐物质，去追求那些虚幻的幸福感。作者巧妙地将叔本华的“意志”概念，与我们生活中无处不在的“焦虑”和“不满足”联系起来。他并没有否定我们追求进步的动力，而是引导我们去理解，这种动力是否被扭曲，是否正在消耗我们本应珍贵的生命能量。更令我惊喜的是，书中探讨了叔本华关于“同情”和“慈悲”的哲学思想，并将其视为一种摆脱个体局限、实现精神解放的途径。作者并没有简单地将同情视为一种美德，而是深入剖析了它在叔本华哲学体系中的核心地位，它如何能够帮助我们超越个体狭隘的视角，看到众生的痛苦，从而获得一种更广阔、更深刻的生命体验。这本书，是一次精神的漫游，也是一次深刻的自我发现之旅。
评分《叔本华的治疗》这本书，是我最近阅读过的最令人印象深刻的一部作品。它并非对叔本华哲学思想的简单罗列，而是以一种极具启发性的方式，将其与我们当下的人生困境巧妙地结合起来。作者对叔本华“人生是痛苦的”这一论断的解读，尤为深刻。他并没有将这种观点视为消极的悲观，而是将其视为一种对人生真相的深刻洞察，一种能够帮助我们摆脱虚幻期待、真正获得内心平静的“清醒剂”。我特别喜欢书中对“欲望”的分析，叔本华认为欲望是痛苦的根源，而作者则将这个理论具体化，展示了现代社会是如何通过各种方式不断地刺激和放大我们的欲望，让我们陷入一个永无止境的追逐循环。无论是对社交媒体上点赞的渴望，还是对物质财富的无尽追求，背后都隐藏着这股强大的“意志”驱动。更重要的是，作者并没有止步于揭示痛苦的来源，而是深入探讨了叔本华所提供的“治疗”方法——“审美冥想”和“超脱”。他鼓励读者通过欣赏艺术、音乐，通过融入大自然，来暂时摆脱意志的束缚，体验片刻的宁静与超越。这种将哲学理念转化为切实可行的生活实践，是本书最大的价值所在。阅读这本书，就像是接受了一次心灵的深度梳理，它帮助我更清晰地认识了自己，也让我以一种更从容、更智慧的方式去面对生活中的种种不如意。
评分我之所以对《叔本华的治疗》这本书如此着迷，很大程度上是因为它所提供的视角是如此的独特而又深刻。在许多关于叔本华哲学的解读中，往往会陷入对“悲观”二字的过度强调，而这本书却别出心裁地将其定位为一种“治疗”。作者以一种极其敏锐的洞察力，将叔本华那些关于人生本质的深刻论述，与我们现代人在快节奏、高压力的生活中所面临的种种困境相结合。我印象最深刻的，是书中关于“意志”的阐述。叔本华认为，人生就是意志的盲目冲动，而作者则将这一观点延伸到我们对“意义”的追寻，对“幸福”的定义。他分析了社会是如何通过各种价值观和信息，不断地塑造我们对生活和成功的期望，而当我们无法达到这些期望时，便会产生深深的失落和焦虑。这种对现代人心理的精准把握，让我读来倍感共鸣。更让我惊喜的是，书中还深入探讨了叔本华关于“同情”的哲学思想，并将其视为一种能够超越个体局限、获得内心平静的途径。作者认为，通过理解他人的痛苦，我们能够逐渐认识到生命本质上是共通的，从而获得一种更深刻的慈悲和宽恕。这种将深奥的哲学理论转化为实际可行的生活智慧，是这本书最大的魅力所在。它不仅仅是对叔本华哲学的解读，更是一次深入探索自我、实现心灵成长的旅程。
评分当我第一次接触到《叔本华的治疗》这本书时，我带着一种复杂的心情。一方面，我对叔本华这位以悲观主义闻名的哲学家充满好奇，另一方面，我也担心他的思想是否会过于晦涩难懂，难以与我的日常生活产生连接。然而，这本书却以一种出人意料的方式，打破了我的顾虑。作者仿佛一位经验丰富的向导，引领我深入叔本华思想的腹地，并且以一种极其生动、贴近生活的方式，将那些看似高深的哲学概念一一呈现。书中对叔本华“人生即是意志的盲目表现”的解读，尤其令我印象深刻。作者并没有简单地重复这一论点，而是深入剖析了这股“意志”在我们现代生活中的各种体现，比如我们对完美的追求，对认可的渴望，以及那些让我们疲惫不堪的社交压力。他指出，很多时候，我们之所以感到痛苦，并非是因为生活本身有多么艰难，而是因为我们被这股盲目的意志所驱使，不断地设定不切实际的目标，并且因为无法达到而陷入沮丧。更让我感到惊喜的是，书中探讨了叔本华关于“同情”的深刻见解，并将之视为一种能够超越个体局限、实现精神解放的途径。作者认为，通过理解他人的痛苦，我们能够逐渐认识到生命本质上是共通的，从而获得一种更深刻的慈悲和宽恕。这种将哲学从理论推向实践的努力，使得这本书不仅仅是一本关于叔本华哲学的解读，更是一本能够真正启发我们思考人生、疗愈心灵的指南。
评分《叔本华的治疗》这本书，对于我而言，是一次极其难得的精神体验。我一直对那些能够深刻触及人性本质的哲学著作抱有浓厚的兴趣，而叔本华的哲学，无疑是其中最具代表性的。这本书的作者，以一种令人惊叹的智慧和细腻的笔触，将叔本华那些关于人生苦难、意志的束缚以及表象世界的虚幻的论述，进行了独到且深刻的阐释。我尤其赞赏作者在处理叔本华关于“人生是一场无休止的欲望循环”这一观点时的角度。他并没有简单地批判欲望，而是深入分析了现代社会是如何通过消费主义、享乐主义等方式，不断地刺激和强化我们的欲望，让我们陷入永无止境的追逐之中，从而倍感疲惫和焦虑。这种对现实生活细节的洞察，让叔本华的哲学不再是抽象的理论，而是与我们的生活息息相关的深刻反思。更令人称道的是，作者在书中探讨了叔本华关于“审美冥想”的观点，并将其视为一种摆脱人生苦难的有效途径。他鼓励读者通过欣赏艺术、音乐，通过专注于当下，来体验一种超脱于意志之外的宁静境界。这种将哲学从“痛苦的分析”转变为“疗愈的实践”的努力，使得这本书具有了非凡的价值。阅读的过程，既是一种智识上的启迪，也是一次心灵的洗礼，它帮助我更深刻地理解了人生的本质，也让我以一种更平和、更深刻的心态去面对生活中的种种挑战。
评分书摘： 人是不会被自己打扰的,只有自己才会打扰到自己的平静． 如果我们真的很在意一个人,绝对不能让他知道. 除了行动之外,绝不要显露愤怒和憎恨. 有时候我觉得不快乐是因为我把自己当成别人,于是为别个的不幸和苦恼感到遗憾. 说话不带情绪, 不要依赖别人.
评分《叔本华的治疗》其实是一本隐隐透露着反叔本华的书。也许我们在不同的阶段需要不同的治疗方法。不过我很喜欢书中提出的教育就等于治疗这样的观念。
评分用几十年咨询师和心理学生涯的知识和经验来写小说是件非常狡猾和值得商榷的事，那些所谓的洞察来自专业知识和临床经验，我很难将那些作为作者尺度上的评价范围。作为截然不同的人，对作者抱持的个人看法也相当不赞同，自始至终，除了最后设定的看似走向新局面，我都站在菲利普那边。
评分书摘： 人是不会被自己打扰的,只有自己才会打扰到自己的平静． 如果我们真的很在意一个人,绝对不能让他知道. 除了行动之外,绝不要显露愤怒和憎恨. 有时候我觉得不快乐是因为我把自己当成别人,于是为别个的不幸和苦恼感到遗憾. 说话不带情绪, 不要依赖别人.
评分作为权威的心理治疗师和学者，欧文·亚隆的小说为初学者解答了三个重要的问题：什么是心理治疗，为什么要进行心理治疗，心理治疗应该怎样做？作者长期的从业经验，让小说中的人物和案例显得十分真实、有说服力。A must-read for those with a particular interest in psychotherapy.
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