哲学片段

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出版者:商务印书馆
作者:[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔
出品人:
页数:146
译者:翁绍军
出版时间:2012-12
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100086400
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学
图书标签:
  • 哲学
  • 克尔凯郭尔
  • 宗教
  • 神学
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  • 汉译世界学术名著丛书
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  • 追问
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  • 反思
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具体描述

丹麦哲人克尔凯郭尔在现代思想史上占有重要位置,对20世纪的哲学、神学、文学均有深远影响,这种影响的持久效力并不仅限于由生存哲学、辩证神学和生存神学来概括或衡量。该书在知识与信仰、苏格拉底遗训与福音书之间的紧张中展开思想论辩,力图确立新的思想认知——信仰、新的思想预设——罪的意识、新的思想决断——瞬间和新的思想之师——在时间中显现的上帝。

遗落的星图:失落文明的记忆与重构 作者: 艾丽娅·凡恩(Aeliana Vance) 出版社: 恒远之光文库 装帧: 精装,附赠全彩手绘星象图谱 页数: 850页 --- 内容提要 《遗落的星图》并非一部传统意义上的历史或考古学著作,它更像是一次对“时间”本身的深度潜入。作者艾丽娅·凡恩,一位以其跨学科研究——融合了失落语言学、天体考古学与符号动力学——而闻名的学者,带领读者踏上了一段横跨数千年、遍布五大洲的神秘旅程。 本书的核心,是围绕着一个被称为“艾萨拉文明”(The Azaran Civilization)的失落民族展开。艾萨拉文明在历史记录中几乎是空白的,仅存在于零星的、相互矛盾的民间传说和被主流历史学界斥为“神话”的岩画碎片之中。凡恩博士通过对南美安第斯山脉深处无人知晓的洞穴壁画、撒哈拉沙漠深处被流沙掩埋的巨型天文观测台遗址,以及西伯利亚冻土层中发现的奇异合金文物进行交叉比对和破译,首次系统性地重构了艾萨拉文明的知识体系与世界观。 本书的叙事结构如同剥洋葱一般,层层深入。开篇部分,作者首先详细阐述了她所采用的“共振频率分析法”——一种通过分析古代建筑结构与特定天体运行周期的数学关系,来推断其文化核心信仰的方法。她以位于复活节岛的巨型石像(Moai)的隐藏基座结构为例,证明了这些看似孤立的遗迹,实则构成了横跨地球的、复杂的声学定位网络。 接下来的篇章,聚焦于艾萨拉文明的独特宇宙观。他们并非将星辰视为神祇,而是将其视为“信息载体”。凡恩博士提出,艾萨拉人掌握了一种利用光线折射和引力波波动来记录和传输数据的技术。书中对“赫尔墨斯之环”——一种被认为是不存在的古代历法工具——的精妙复原,揭示了艾萨拉人如何将一次长达七千年的行星回归周期,精确地编码进他们的城市规划之中。这些规划不仅是建筑布局,更是一种活态的、随时间演变的“知识档案”。 书中最为引人入胜的章节,探讨了艾萨拉文明的“消亡之谜”。主流理论认为他们因自然灾害或内部冲突而覆灭。然而,凡恩博士通过对一组发现于北冰洋冰盖下、年代久远的金属铭牌的解读,提出了一个惊人的论断:艾萨拉人的“消亡”并非终结,而是一次主动的、有计划的“知识迁移”。铭牌上的符号并非悼词,而是一系列复杂的指令,指向一个遥远的、尚未被人类地理学正式命名的“避难所”。 《遗落的星图》在语言学上的贡献也令人叹为观止。作者成功地破译了艾萨拉语中一种被称为“流体元音”的特征,并以此为钥匙,解锁了许多被其他语言学家视为“无意义涂鸦”的古代文本。这些文本揭示了艾萨拉人在伦理学和社会结构上的先进性,例如他们如何实现了一种基于“贡献度而非血缘”的代际传承系统。 全书的结尾部分,是一份对现代人类文明的深刻反思。凡恩博士警告说,我们对科技的依赖,正在使我们重蹈艾萨拉人的覆辙——过于依赖外在的记录工具,而削弱了内在的、与宇宙环境共振的能力。她借由艾萨拉文明留下的警示,呼吁当代科学家和哲学家重新审视我们与时间和空间的关系。 本书亮点: 1. 独创的“时空回溯分析法”: 一种结合了量子力学与古人类学的新型研究范式。 2. 未曾公开的考古发现: 全球各地十余处关键遗址的独家照片、扫描数据与现场记录。 3. 对“失落技术”的理论推演: 详尽分析艾萨拉人如何利用自然现象进行远距离通讯与能量存储的原理推测。 4. 精美的附录: 包含“艾萨拉天文符号对照表”和凡恩博士在偏远地区绘制的数百张现场草图。 《遗落的星图》挑战了我们对已知历史的全部认知,它迫使读者去想象,在那些被历史遗忘的角落里,曾存在过怎样辉煌、又如何悄然隐去的智慧。这是一本献给所有对未知世界抱有无限好奇心的人的里程碑式巨著。 --- 读者对象 历史考古学、天文学、语言学等相关领域的研究者与爱好者。 喜爱非虚构探险类、解密类著作的普通读者。 对古代文明、失落技术与地球未解之谜抱有浓厚兴趣的人群。

作者简介

目录信息

绪言
第一章思考方案


1.在先的状态
2.教师
3.信徒
第二章 作为教师和救世主的上帝——一个诗人的冒险
第三章 绝对的悖论——一个形上学的奇想
附录 悖论的冒犯——一种听觉的幻想
第四章 与主同时的信徒的处境
插曲
一、趋向实存
二、历史的
三、过去的
四、对过去的理解
附录:应用
第五章 再传的信徒
一、再传信徒的区别
1.第一代再传信徒
2.新近一代再传信徒
3.比较
二、再传信徒的问题

译者后记
· · · · · · (收起)

读后感

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黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

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黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

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黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

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黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

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黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

用户评价

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我迫不及待地想与人分享《哲学片段》带给我的感受,它是一本能够激发思考的书,能够让你在阅读的过程中,不断地与作者进行思想的碰撞。我发现,作者的写作风格非常多元,有时是充满了诗意的描绘,有时又是冷峻的理性分析。我特别喜欢他对于“真实”的探讨,尤其是他对于“主观真实”与“客观真实”之间的关系的思考。他让我意识到,我们所感知到的“真实”,往往是我们大脑构建出来的模型,而这个模型并非总是与事物的本来面貌完全一致。这种对“真实”的解构,让我开始对许多曾经坚信不疑的观点产生了怀疑,也让我更加愿意倾听不同的声音,去理解世界的多样性。我开始明白,真正的理解,并非在于认同,而在于能够站在对方的角度,去感受和体会。

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我被《哲学片段》深深吸引,它的文字具有一种穿透力,能够直抵人性的核心。我发现,作者在写作时,并非是为了炫耀自己的学识,而是带着一种真诚的意图,去与读者进行一次心灵的对话。我注意到,书中并没有出现那种刻意的煽情或者夸张的辞藻,但字里行间却流露出一种对人类境遇的深切关怀。我特别喜欢作者在反思“时间”的流逝时所展现出的那种细腻的情感。他并没有像许多哲学家那样,将时间视为一个抽象的概念,而是将它融入到具体的生命体验之中,例如童年的回忆、青春的迷茫、成年的责任。他让我意识到,时间并非是均匀流逝的,它在我们生命中的体验是如此的不同。有时候,一段快乐的时光仿佛弹指一挥间,而一段痛苦的经历却显得漫长而煎熬。这种对时间主观性的深刻洞察,让我对自己的生命有了更深的敬畏。我开始珍惜每一个当下,因为我知道,每一个“当下”都将成为过去,而过去却无法重来。

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当我翻开《哲学片段》的时候,我以为我会看到一套严谨的逻辑体系,但事实并非如此。它更像是一系列散落的珠子,每一颗都闪耀着独特的光芒,而你需要自己去串联起它们,形成一条属于自己的项链。作者的语言风格非常简洁有力,他善于用最少的文字,表达最深刻的含义。我发现,他并没有刻意追求某种华丽的文采,而是以一种近乎冥想的方式,将自己的思考呈现出来。我特别喜欢他关于“认知”的探讨,尤其是他对于“局限性”的强调。他让我意识到,我们对世界的认知,往往受到我们自身经验、文化背景、甚至生理构造的限制。这种对“局限性”的认识,并没有让我感到沮丧,反而让我对未知充满了敬畏,也更加谦逊地对待他人的观点。我开始明白,真正的智慧,或许并非在于拥有更多的知识,而在于认识到自己知识的不足,并始终保持一种学习和探索的态度。

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《哲学片段》给我带来了一种前所未有的阅读体验,它不像许多哲学著作那样,一开始就给你设定好一个清晰的论证脉络,然后步步为营地将你引入某个结论。这本书的结构更像是星辰的分布,看似零散,却蕴含着某种不为人知的秩序。我需要花费相当多的时间和精力去梳理这些“片段”之间的内在逻辑,去体会作者在不同思想之间切换时的那种流畅感,有时是沉浸在对语言本身的探索,有时又瞬间跳跃到对宇宙起源的宏大构想。我发现,阅读这本书需要一种耐心,一种不被表象所迷惑的洞察力。它迫使我去审视那些我们习以为常的观念,去质疑那些我们从未怀疑过的假设。我记得其中有一段关于“意义”的讨论,作者并没有给出一个明确的定义,而是通过一系列的反问和例证,将“意义”这个概念拆解成无数个细小的触角,每一个触角都指向不同的方向,引发我对生活中种种事物的重新审视。我开始思考,我们所追求的“意义”究竟是从何而来?它是否是独立于我们而存在的,还是我们赋予事物的?这种追问让我感到一种深刻的撼动,因为我意识到,很多时候,我们只是被动地接受了别人设定的意义,而从未真正地去创造属于自己的。

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《哲学片段》是一本让我沉浸其中的书,它的文字有一种引人入胜的力量,能够将我带入一个全新的思想世界。我发现,作者的写作并没有局限于某个特定的哲学流派,而是汲取了不同思想的精髓,并将它们融为一体。我特别欣赏他在探讨“幸福”的本质时所展现出的那种洞察力。他并没有像许多励志书籍那样,提供一套“获得幸福”的公式,而是鼓励我去探索属于自己的幸福之道。他让我意识到,幸福并非是外在的物质拥有,也并非是某个遥不可及的目标,而是一种内心的状态,一种对当下生活的感知和接纳。我开始反思,我是否过于执着于追求那些虚幻的幸福?我是否忽略了身边那些微小而真实的幸福?这种对幸福的重新理解,让我感到一种轻松和释然,也让我更加专注于当下,去感受生活的美好。

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我怀着一种难以言喻的期待翻开了《哲学片段》,书名本身就带着一种神秘的吸引力,仿佛预示着一场思想的探索之旅。从我手中翻动的纸页质感,到那排版得体、略显复古的字体,都传递出一种沉静而厚重的气息。我并没有抱持着能立刻获得某种颠扑不破的真理的宏大愿望,更多的是一种对未知领域的探求,以及对人类思考边界的好奇。我试图想象作者在撰写这些“片段”时的心境,或许是在某个寂静的深夜,或许是在某次深刻的对话之后,亦或是在独自行走于天地间时的灵光乍现。这本书并非那种一蹴而就、提供现成答案的教科书,它更像是一个邀请,邀请读者一同参与到一场没有终点的对话之中。我注意到,文字的编排并非是线性叙述,而是呈现出一种跳跃性和关联性,这迫使我在阅读时必须时刻保持警觉,去捕捉那些隐藏在词句间的联系,去构建属于自己的理解框架。每一页都像是在打开一扇新的窗户,窗外是迥异的风景,有的是对存在本身的质疑,有的是对价值的追问,有的是对人类情感的细致剖析。我感觉自己置身于一个巨大的思想迷宫,而作者则像是一位经验丰富的向导,他并非直接指引你到达某个出口,而是为你提供地图的碎片,让你自己去探索、去发现。

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《哲学片段》给我带来了一种“醍醐灌顶”的感觉,它并非通过提供答案来解决我的困惑,而是通过提出问题,引导我去思考。我发现,作者的提问方式非常巧妙,它们总是能够触碰到我内心最深处的疑虑,让我无法回避。我特别欣赏作者在探讨“道德”与“伦理”时所展现出的那种审慎的态度。他并没有预设任何道德的绝对标准,而是鼓励我去探索道德的根源,去理解道德的复杂性。我记得其中有一段,作者在描述一个看似微不足道的善举时,却将其与更宏大的社会责任联系起来。他让我意识到,我们每一个人的行为,都可能对周围的世界产生微妙而深远的影响。这种对个体行为的重视,让我开始反思自己在日常生活中的言行举止。我是否真正做到“己所不欲,勿施于人”?我是否在努力成为一个更有道德感的人?这种内省让我感到一种责任感,也让我对未来有了更清晰的行动方向。

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《哲学片段》是一本让我感到振奋的书,它的文字充满了生命力,能够唤醒我内心深处的思考。我发现,作者的写作并没有回避那些人类普遍存在的困惑和焦虑,而是勇敢地面对它们,并试图去理解它们的根源。我特别欣赏他关于“意义”与“虚无”的辩证思考。他让我意识到,即使面对生命的“虚无”,我们依然可以通过创造性的行动,去赋予生命以意义。这种对“意义”的积极追求,让我感到一种力量,一种在困难面前不屈不挠的精神。我开始反思,我是否过于沉溺于对“虚无”的恐惧,而忽略了创造的可能性?我是否应该更加积极地去行动,去追求那些对我而言有意义的事情?这种对“意义”的重新唤醒,让我对未来充满了希望,也让我更加坚定了自己的人生方向。

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当我合上《哲学片段》的那一刻,我感到一种奇妙的平静,但这种平静并非是知识的满足,而是一种思想的洗礼。这本书的书写风格非常独特,没有冗长复杂的论证,也没有晦涩难懂的术语,更多的是一种直接的、触及灵魂的表达。作者仿佛是一位智者,他用最朴素的语言,却道出了最深刻的道理。我特别喜欢书中的一些比喻,它们非常生动形象,能够帮助我理解那些抽象的哲学概念。例如,在谈到“意识”时,作者将它比作一个不断膨胀的气球,而我们则置身于其中,感受着外部世界的压力与挤压。这个比喻让我对自身的意识有了更深的理解,我意识到,我们的意识并非是静态的,而是时刻在变化、在发展的。我发现,这本书并非是那种“读完就能立刻改变人生”的神奇读物,它更像是一种长期的陪伴,一种潜移默化的影响。我会在生活的某个时刻,突然想起书中的某个片段,然后被它引发出一连串的思考。这种“意外”的觉醒,往往比直接的灌输更加有力。

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《哲学片段》是一本让我感到惊喜的书,它的深度和广度都超出了我的预期。我原本以为这会是一本严肃而枯燥的哲学著作,但实际上,它充满了智慧的火花和对生活的热爱。作者的文字有一种独特的魅力,它能够将那些宏大而复杂的哲学问题,用一种非常接地气的方式表达出来。我尤其欣赏作者在探讨“自由”与“宿命”时所展现出的那种辩证思维。他并没有简单地将两者对立起来,而是试图在两者之间找到一种平衡,一种共存的可能性。我记得其中有一段,作者描述了一个人在面对选择时的内心挣扎,这种挣扎既是对外部环境的考量,也是对内心深处的叩问。他让我意识到,所谓的“自由”并非是没有束缚的放纵,而是在理解了限制之后,依然能够做出自己选择的能力。这种对“自由”的重新定义,对我来说具有划时代的意义。我开始反思,在生活中,我是否真的活出了自己的自由?或者,我只是在被动的接受他人的安排?

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克尔恺郭尔200年诞辰读到此书,意义重大。

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信仰的本质???

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信仰相关于存在,而不是相关于本质。

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看哭了,第三章“绝对的悖论——一个形上学的奇想”。一直在寻找“上帝”,起初是在宗教中找,不断追问他们“上帝是否真的存在?”;后来在伯格曼电影中找;再后来,海德格尔,“上帝”慢慢从一个我想知道的实体转换成理式、概念(当中是有乌纳穆诺的启发,克尔凯郭尔也将其认为是“概念”)。克尔凯郭尔是很棒,辩证、严谨,从论证可能之物与不可能之物的角度引出克制的悲观。另外,他是受苏格拉底、希腊哲学很深影响的人,思考的人总是要返回古典去安置技艺。

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克尔恺郭尔200年诞辰读到此书,意义重大。

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