具體描述
本書收錄瞭20世紀幾位聖經學者關於聖經來源的重要文章。書中討論瞭聖經的默示性、聖經正典的形成過程、聖經的文本特徵、聖經的抄本，以及聖經的翻譯。
著者簡介
圖書目錄
第一部分 聖經的權威和默示
聖經(F.F.布魯斯)
聖經的權威(卡爾·亨利)
聖經的默示(J.I.巴刻)
聖經的無誤性和真確性(哈羅德·布朗)
第二部分 聖經正典
舊約正典（R.T.貝剋威思）
新約正典（彌爾頓·費希爾）
舊約次經和新約次經（R.K.哈裏森）
第三部分 聖經作為文學文本
聖經時代的文學（彌爾頓·費希爾）
作為文學的聖經（利蘭·萊肯）
第四部分 聖經的文本和抄本
舊約的文本和抄本（馬剋·諾頓）
新約的文本和抄本（菲利普·康福特）
第五部分 聖經的翻譯
聖經的語言（拉裏·沃剋）
聖經的翻譯（雷·埃利奧特）
英語聖經的曆史（菲利普·康福特）
聖經的譯本（維剋托·沃爾特）
聖經的譯本（維剋托·沃爾特）
· · · · · · (收起)
讀後感
章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
評分章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
評分章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
評分章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
評分章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
用戶評價
要瞭解福音派的聖經論，這本書是非常好的入門
评分聖經都是神所默示的（或作凡神所默示的聖經），於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
评分本書是一本論文集，分彆從默示與權威，真確與無誤，文學性，抄本和譯本五個方麵討論瞭與《聖經》相關的議題。確實可以讓我們看到無論是高等批判還是低等批判，當今學術領域的主要爭論和主張。無論從哪一點展開，參考書目裏都有相關的大部頭等著進一步探索。如果沒有心力的話，本書也基本上讓我們對相關的議題從大緻脈絡上有瞭深刻的把握，也不至於當我們麵對來自學術界的挑戰時候會顯得倉皇失措，無以應對。
评分: B971-53/0232
评分大三的英美文化課學到聖經有關內容時藉迴來參考的，是一本論文閤集，很嚴謹，並沒有什麼獵奇的內容。
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