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菊與刀

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本尼迪剋特 (Benedict.R.)
中國畫報齣版社
田偉華
2011-8-1
216
28.00元
精裝
9787514601305

圖書標籤: 日本  文化  社會學  人類學  日本文化  菊與刀  曆史  美國   


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发表于2025-03-23

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圖書描述

日本,一個小小的彈丸之地,一個資源極度匱乏的島國,一手造就瞭一場世界大戰,另一手造就瞭二戰後世界最大的經濟奇跡。戰中的日本為什麼要扮演令人發指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美國嗎?成為唯一一個被原子彈轟炸的國傢後,又是怎樣迅速復興崛起的?當今經濟衰退、政局混亂的日本,是否還秉持大國情懷……所有問題都能在這本《菊與刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室傢徽,“刀”是武士道文化的象徵。本尼迪剋特用“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格,以一個西方人的冷靜視角,通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住瞭日本文化細緻的地方,又將它置於東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野裏。時至今日,她被公認為曆史上最懂日本人的作者,《菊與刀》這本書被公認為史上描寫日本文化的第一書。此書受到瞭社會各界的高度評價,其極大的影響至今不減。

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著者簡介

魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton),其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學,是Franz Boas的學生,1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化,寫成《文化的類型》(Patterns of Culture,1934年齣版)一書。1940年著《種族:科學與政治》(Race:Science and Politics),批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而以對日本的研究,即《菊與刀》一書成就最大。戰後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月,病逝。


圖書目錄


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用戶評價

評分

在讀日本文學之前 也許先讀讀這本書會很有幫助

評分

在日本一周沒有聽到一聲鳴笛,將近40度高溫上班族也西褲襯衣皮鞋,不停的擦汗,齣租車司機也是如此。心想大和真是一個無比壓抑的民族,纔會在居酒屋如此放浪形骸。不給彆人添麻煩,嚴於律己,自省,名譽與尊嚴,恥辱與復仇,應該是貫穿一個日本人的生死。自我壓抑怎麼纔能找到齣口?這樣的人性真是一個絕對特立獨行的存在,孤立於東西方之間。

評分

美國人的這種學術精神,真的讓人佩服。

評分

肯能是翻譯的問題,讀起來有點凹口。這是一本為當權者如何更有效地控製戰後日本人的一份調研報告,從日本天皇至高無上的神權,到大和民族的劣根性,作者嚮讀者展示瞭一個既優雅隱忍又殘酷不可理喻的日本人,正因為日本人骨子裏的矛盾,所以纔會看到在教科書上能夠冠冕堂皇的抹掉侵華的事實,有一種全世界都知道就我永遠都不會承認的不要臉態度,或許隻有這個民族纔可以做到吧。但是,辯證地看,日本某一方麵的特質跟中國傳統文化是息息相關的。

評分

在讀日本文學之前 也許先讀讀這本書會很有幫助

讀後感

評分

菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...  

評分

If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...  

評分

对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...  

評分

中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...  

評分

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