超越东西方 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
吴经熊（1899-1986），字德生，为现代中国政治和法学界颇有影响的天主教学者。他早年曾在天津学法学，1917年到美以美会创办的比较法法学院就读，同年领洗入美以美会。1920~1924年，留学美、法、德国，获法学博士学位。曾发表大量英文文章，并于1935年创办英文杂志《天下月刊》，作者在其刊物上发表关于法律、宗教、哲学、文化、人生等方面的感想和见解。1937年皈依天主教。1946年出任中华民国驻罗马教廷公使。
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《超越东西方》一书为吴经熊用英文撰写，于1951年在夏威夷完稿，在纽约初版，此后先后被译为法文、葡萄牙文、荷兰文、德文、韩文出版。这是他的自传体著作，书中以一种灵性自白的笔触描述了其人生经历、及其宗教皈依的心路历程。其思绪浪漫任运，题材涉猎广泛，文笔优美典雅，多有惊人之见和神来之笔，堪称中国现代基督宗教灵修文学之杰作。吴经熊以一种信仰的虔诚叙述了其对基督宗教的体验、见证，同时亦以一种比较的视域论及其对儒、佛、道三教和中国传统文化、以及中国精神之真谛精髓的体会、见解。在他看来，“中国人是按照儒家学说为人处世的，同时得到了道家去世思想的平衡，但在他们内在的生活里他们追随的却是佛教思想。”在此，儒家思想的本质乃论及伦理关系，道家思想关涉不可言喻、神秘莫测的终极实在，而佛教则以其“在片刻活出永恒”的禅悟来让人达到从此岸到彼岸、从缘起界到绝对界、从时间到永恒、从现象到实在的“过渡”。他认为，中国精神的最基本特征，“是抽象与具体、普遍与个别、最世俗与最脱俗、超越的理想主义与讲实际的实用主义的结合。”其实，吴经熊在这里已体悟到中华民族追求和谐的文化精神。可以说，儒家之道德哲学是以伦理学之途来追求众生的和谐，着眼于社会人生；道家之自然哲学是以生理学之途来追求自然的和谐，着眼于自然万物；而佛教之精神哲学则是以心理学之途来追求宇宙的和谐，着眼于内心反思。这些追求在中国文化中殊途同归，共构其追求和谐的文化精神。而吴经熊则引入了基督宗教信仰体系和西方文化精神传统的参照，旨在达到对东方、西方的超越。其以娴熟的西文来流畅阐述中国思想，本身更是体现出一种中西合璧、天衣无缝的和谐境界。
具体描述
读后感
柴静《看见》里曾经引用过这本书里的一段话，大概是说人的一生会扮演很多的角色，只有扮演法官时才是法官，每次给他们量刑时心里都不想这么做，可是没办法现在的角色是一个法官。当我看到这段话是感触颇深，我们每一个活在世上都扮演着很多角色，或好或坏，很多时候做事会和本...
评分一直没写读后感了，昨天看完吴经熊博士的这本自传，我萌生了写点什么的念头。记得多年前读林语堂的《信仰之旅》，也曾有某种类似又说不清楚的感动，让我泪流满面，不知道是什么打动了我的心，也许是灵魂被触动了吧？ 佛陀的智慧和慈悲曾深深地吸引我，然而“涅槃”这一佛教最...
评分 评分许章润 (进入专栏) 吴经熊生于1899年3月28日，卒于1986年2月6日，享年八十有七。早年治律，得享声名；中年皈依耶教，沉浸灵修；晚年授书，奔走于东西文化。其业其学其人，构成了二十世纪中国一宗饶堪回味的学术个案，透显了法律、法学的一般品格及其在中国语境下...
评分用户评价
赤子之心。很好一本书。很好一个人。
评分认识了自己的人~~
评分I do have faith, the faith that God sees everything, that He prospers the good and punishes the wicked, that all the minor deities are His emissaries.
评分I do have faith, the faith that God sees everything, that He prospers the good and punishes the wicked, that all the minor deities are His emissaries.
评分我想看的是吴自身的经历，但是吴的重点是他信仰的心理过程。但是还算是不错的自传，能看出中国近代知识人（法律人）理想与流俗碰撞时候的矛盾。吴的经历丰富，交往广泛，如果有人能以此书为基础做一部吴的详细传记就好了。
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