论自由

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约翰•穆勒(John Stuart Mill,1806—1873)是19世纪英国著名的哲学家、经济学家、政治理论家,西方近代自由主义最重要的代表人物之一。因其对个人自由的热情辩护并以清晰的逻辑对自由主义原理作出了杰出阐释,而被尊称为“自由主义之圣”。

出版者:广西师范大学出版社
作者:[英] 约翰·穆勒
出品人:理想国
页数:186
译者:孟凡礼
出版时间:2011-9
价格:32.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549505210
丛书系列:理想国 人文精选
图书标签:
  • 自由主义 
  • 哲学 
  • 政治哲学 
  • 穆勒 
  • 自由 
  • 政治 
  • 广西师范大学出版社 
  • 密尔 
  •  
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约翰•穆勒的《论自由》一直是政治哲学乃至人文思想领域内享誉至高的作品,虽然篇幅不大,却是一部划时代的思想巨著,它深化了启蒙运动以来关于个人自由和政治自由的论述,集古典自由主义理论体系之大成,成为历久不衰的经典之作。

本书清晰地阐明了自由主义的核心思想:个人只要在不伤害他人的范围内,就应该拥有完全的思想自由、言论自由和个性自由(行动自由),而这一原则的实施,有赖于对政府及社会权力的界定和限制,这也正是本书最早的中译者严复先生将其译为“群己权界”的渊源所在,这种思考对每一个迈向现代社会的国家来说,仍然至关重要。

以赛亚•伯林

对于那些渴望一个开放与宽容社会的人,穆勒仍然是他们的立场的最清晰、最诚实与最有说服力的表达者。关于人类那些最基本的特征与志向,穆勒说出了某些真实而重要的东西。

萨拜因

自由本身的价值激起他内心一股热流和激情,这是穆勒其他著作里没有见过的。这使《论自由》与弥尔顿的《雅典最高法院法官》并成为捍卫自由的经典著作。

哈罗德•拉斯基

很少人像他那样精力充沛地坚持着道德标准!没有人像他那样热忱地追求着正义!与卢梭相比,他的情感之火似乎烧得苍白无力;但是卢梭的感染力深入人心之处,也正是穆勒提高人们思想境界的地方。和任何人一样,他高举着理性之灯,这盏灯由于他的存在而发出更加璀璨之光!

李 强

穆勒在自由主义发展史上的重要性在于,他第一次赋予自由主义完整而全面的理论形式,从心理学、认识论、历史观、伦理观等角度为当时已经达到黄金时期的自由主义提供了哲学基础,并以充沛的激情与清晰的逻辑对个人自由的理想作出强有力的辩护。

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读后感

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推荐孟凡礼 广西师范大学出版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 许宝骙 商务印书馆版本不要读了 有句俗话说,好白菜都被猪拱了。很不幸,在中国,那些好书被伪大牌的商务印书馆给拱了,1959-2006,拱了整整47年。 书是好书,不过,我指的是英文...  

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读约翰·密尔《论自由》 一说到自由,很多人的脑中立马就会闪出诸如“自由散漫”、“自由化”进而是貌似专属于属于某个阶级的词汇——“资产阶级自由化”。并且毫无缘由地将它们与自由等同起来。好像自由跟鸦片一样,是西方资产阶级兜售给中国的洪水猛兽,一旦移植到中国来...  

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1959年3月1印、1962年5月2印、1979年10月3印、2005年1月7印四个印本,比较其中《重印“论自由”序言》一文差别如下: 第二段 尤其是,密尔并不是单纯地、消极地提出要求,而是积极地从理论上加以论证,美其名曰争取“自由”,这就给了贪婪无厌的资产阶级以“理论的”根据,鼓...  

用户评价

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内容就不必说了,穆勒不是浪得虚名的,值得一看再看。严复的译本多少有些“过时”,没有读过顾肃的译本,许宝骙那本非常生硬,这本靠谱。

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GDP几十年能赶上,有些东西是真的学不来。看看人家几百年前都在讨论什么,我们又在做什么。看看从洛克边沁再到密尔。看看议会里梅姨和科尔宾斗嘴。真的不是一下两下能学来的。更别说,咱还根本连去学的打算都没有。

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罗兰夫人在临刑前曾言,自由!多少罪恶假汝之名。在一个把自由写进核心价值观的国家里,以自由公正的名义不知扼杀了多少良知和智识,这本经典小书正可以映照我们对自由理解与实践的荒腔走板。孟版可能在完全忠实原意上略有不足,但行文畅销语意通达方面比商务版不知高出凡几。

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觉得有些论点有问题,不知道是作者太乐观,以至于显得幼稚,还是我被极端的专制社会压迫到想法已经扭曲。全书最后一章最后部分很值得再读深思。而翻译,我觉得太过从古精雅,用词有很多已不是现在的常用词,应该是受严译的影响,但从译后文可以看出译者颇下了功夫。

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" 任何人的行为,只有涉及到他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分,他的独立性在权利上则是绝对的。 一个人不仅会以其行动贻患于他人,也会因其不行动而产生同样的结果。 "

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