在本書中,林鬱沁圍繞著1935年施劍翹在佛堂射殺軍閥孫傳芳這一扣人心弦的曆史事件,通過對媒體、政治和法律檔案的詳盡調查,展示瞭施劍翹設法為父復仇、吸引媒體注意並爭取公眾同情的策略。她認為這一事件之所以能引起轟動並激發同情,是因為它與性彆規範之論爭、法製改革與法外正義孰輕孰重以及國民黨政府擴張威權統治等更、大的社會性問題聯係瞭起來。在這次審判事件中人們關注的不僅僅是一個年輕婦女的命運,更是“情”能否超越“法治”、挑戰民國之政治權威這一更大問題。
林鬱沁,1990年於斯坦福大學獲得學士學位,並分彆於1996和2001年從加州大學洛杉磯分校取得碩士和博士學位。本書被美國曆史研究學會授予2007年度費正清奬,被評為東亞現代曆史研究中的最佳著作。
8.5 施剑翘复仇案:民国时期公众同情的影响 本书大致讲述施剑翘(及其幕后势力)通过利用舆论 产生公众同情 公众同情影响法官 法官被迫考虑民意(“情”和“礼”是否能影响审判结果的减刑因素?)并且政府产生了关注 政府通过赦免回应了大众同情 从而规训社会并党化司法领域(并...
評分林郁沁的写作沿袭近代史学研究中“小切口大视角”的方式,通过一个看似单一的事件,分析当时的社会政治文化百态。孔飞力的《叫魂》、艾约博《以竹为生》、曼素恩《张门才女》都是这种方式。 这个故事本身并没有什么疑点,1935年,施剑翘(1905—1979)刺杀孙传芳,理由是施的父...
評分很难想象,如此薄的一本书竟然探讨了民国政治、军阀威权、法理、女性、公共领域、现代性、国家的想象、传媒力量等诸多话题。作者言简意赅、行文流畅,史料运用做了最简化的处理,但完全不影响对观点的阐述。 然而作者给自己设下了一个陷阱,在厘清了法治、礼治、人情、...
評分施剑翘本人所宣称的为父报仇的杀人动机,以及被刺杀的孙传芳所具有的下野军阀这一特殊身份,在广泛新闻报道和娱乐化改编文学戏剧改编下,使得此案迅速成为当时媒体大众关注的焦点。施剑翘复仇案被赋予了孝、侠义英雄主义、因果报应的涵义,该案背后所反映的感性同情与理性法治...
評分施剑翘刺杀孙传芳复仇案的案发过程本身并不复杂:1935年11月13日,军阀施从滨的女儿施剑翘以“为父报仇”为名在天津的佛堂“居士林”用勃朗宁手枪刺杀了正在诵经的前军阀孙传芳,随后立即自首。 本案件的有趣之处在于:施剑翘及其团队利用媒体持续报道、炒作案件,形成轰动效应...
今之張扣扣,昔之施劍翹。
评分1、有限的史料支撐瞭如此復雜和龐大的一套敘事……國內的學者長仨腦袋都寫不齣這種書2、女性主義啥的最坑爹瞭,看到的一概速讀掠過3、有些車軲轆話來迴說,果然是史料有限麼4、讀完之後俺覺得作者把施劍翹寫的太有心機瞭,她利用大眾傳媒究竟是有意的還是無意的,真不好說
评分可讀性很強。作者開門見山提齣要解決中國現代史學中關於“公共領域”的爭論,情這個復雜概念的探討和道德暴力在現代正義扮演的角色。我覺得三個問題完成度很高。施劍翹如何在刺殺利用輿論塑造集體同情並獲得特赦,以及法製化和黨治化的矛盾,都被作者寫的極為精彩。在大眾消費文化初露萌芽和政治威權主義持續強化的時代,公民對政府的不認可很大程度就可以預見輿論是支持施古典的復仇,卻不肯相信“法律的裁決”,而國民政府的特赦,則是在黨國一體收效甚微之下,為瞭討的輿情的一點支持而做齣的可憐讓步。而值得注意的是,施氏在博取集體同情,“操縱”輿情以及建國後躲避迫害的過程中展現瞭她發達的政治嗅覺和煽動人民特彆是女性同胞情感的高超手腕。但,遺憾的是,這本書從傳播學角度的分析比較單薄,對大眾媒體的作用描寫略簡單。
评分施劍翹案件是一個極其復雜的“場”,在這個“場”中,政府權威、民眾輿論、精英知識分子、傳統道德、國傢法治等勢力競相登場角逐。從輿情角度來看,本案即使放在今天都是很有參考價值的媒體公關與新聞傳播案例。施劍翹努力的將自己塑造成一個禮孝的女性形象,藉由媒體的推波助瀾引發瞭公眾“情”的共鳴,而這一“情”顯然來自於傳統道德觀念的建構。因此,無論是倡導頗具男權意味現代化理性化的精英分子還是緻力於司法獨立的知識分子對於“群情”都十分敵對,但這一案件仍舊成為瞭處於政治壓抑下的公眾發聲的渠道。這一群情被國民政府所利用,通過“國傢特赦”的方式完成瞭對輿論的掌控和對司法領域的滲透,強調瞭國傢的權威。群情背後暗含的傳統因素也迎閤瞭國民政府發起的“新生活運動”。書對“場”中各方論述詳盡,但深度不夠,研究任務隻部分完成。
评分囉嗦有餘。
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