具体描述
在《自我的他性》中，流心以华南某一沿海城市的商业实践逻辑作为研究对象，通过对三类人（官员、商人和小姐）作民族志描述，阐释他们所讲述的有关自我或他人的故事，从而揭示当代中国的自我结构。
本书的特色在于，进行以城市空间为分析对象的田野工作，或明或暗地对以村庄为分析对象的人类学研究的经典模式提出批判，民族志描述的焦点不再是人们的实际经验，而是他们讲述的故事。当代中国正在经历一场剧烈的变革，在变革中，中国人的性格发生极大的变化，他们随时改变自己，甚至很容易就能在性格上变为另一个人，这就是作者所说的自我的他性。
作者简介
Liu Xin is a professor of sociocultural anthropology in University of California at Berkeley. His English works include The Mirage of China: Anti-Humanism, Narcissism, and Corporeality of the Contemporary World (New York and London: Berghahn, 2009), New Reflections on Anthropological Studies of greater China (the Institute of East Asian Studies, University of California at Berkeley, 2004), The Otherness of Self: A Genealogy of the Self in Contemporary China (University of Michigan Press, 2002), In One’s Own Shadow: An Ethnographic Account of the Condition of Post-Reform Rural China (Berkeley: University of California Press, 2000).
目录信息
文本注释
第一章 尼桑之舞
第一部分 B市的故事
第二章 故事中的人物
第三章 欲望的剧场
第四章 快乐的写作学
第二部分 对“我们”的追问
第五章 自我的结构
第六章 时间、叙事与历史
第七章 生成的存在
结语 对未来的记忆
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
在上個世紀，魯迅對國人「哀其不幸，怒其不爭」的絕望，柏楊對國人「窩裏鬥」的嘲諷，充分體現了那個年代的學人對「國民性」反思的深刻。改革開放以來，經濟建設所取得的巨大成就，使中國一直幾乎都是在一片讚揚聲中歡快的前行，這也部分影響到學人對國民性或者說民族性的深刻...
评分在上個世紀，魯迅對國人「哀其不幸，怒其不爭」的絕望，柏楊對國人「窩裏鬥」的嘲諷，充分體現了那個年代的學人對「國民性」反思的深刻。改革開放以來，經濟建設所取得的巨大成就，使中國一直幾乎都是在一片讚揚聲中歡快的前行，這也部分影響到學人對國民性或者說民族性的深刻...
评分http://anthropology.berkeley.edu/liu.html 他叫刘新，在加利福尼亚大学伯克利分校工作。是一名华人教授。毕业于中国的山西财经大学。 引用“背包上路的日子”的话：他是人类学里面已经功成名就的那种人，出了四本书，评上了伯克利的教授。刘老师是个书呆子，喜欢喝啤酒，那...
评分http://anthropology.berkeley.edu/liu.html 他叫刘新，在加利福尼亚大学伯克利分校工作。是一名华人教授。毕业于中国的山西财经大学。 引用“背包上路的日子”的话：他是人类学里面已经功成名就的那种人，出了四本书，评上了伯克利的教授。刘老师是个书呆子，喜欢喝啤酒，那...
评分在上個世紀，魯迅對國人「哀其不幸，怒其不爭」的絕望，柏楊對國人「窩裏鬥」的嘲諷，充分體現了那個年代的學人對「國民性」反思的深刻。改革開放以來，經濟建設所取得的巨大成就，使中國一直幾乎都是在一片讚揚聲中歡快的前行，這也部分影響到學人對國民性或者說民族性的深刻...
用户评价
后现代民族志，前半部分的故事很精彩，后半部分的理论很晦涩。
评分权力阶层的民族志。理论部分较为晦涩，我总觉得作者对“自我的他性”的论述仅是略起端绪，就戛然而止。
评分怎么能有这样的书籍？开人思考之书。一个中国学者运用西方思想研究国内的情景。人文学科的工具化在这里得到体现了，学术和信息代替了小说。国内高中和文科教育真的是让人难言
评分超好的，当代史，就要这样鲜活
评分讀得我各種凌亂
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