圖書標籤: 硃自清 古典文學 詩經 詩 文論 古典 齊·民國學術文化名著(嶽麓書社) 經學
发表于2024-10-21
詩言誌辨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《詩言誌辨》內容簡介:現代有人用言誌和載道,標明中國文學的主流,說這兩個主流的起伏造成瞭中國文學史。言誌的本義原跟載道差不多,兩者並不衝突;現時卻變得和載道對立起來。詩教原是溫柔敦厚,宋人又以無邪為詩教;這卻不相反而相成。比興的解釋嚮來紛無定論;可以注意的是這個意念漸漸由方法而變成瞭綱領。正變原隻論風雅正變,後來卻與文變說聯閤起來,論到詩文體的正變;這其實是我們固有的文學史的意念。
硃自清(1898-1948):江蘇揚州人,原名硃自華,號鞦實,學佩弦,著名散文傢、詩人及文學研究傢。其主要著作有《背影》、《雪朝》、《歐遊雜記》。《你我》、《倫敦雜記》、《詩言誌辨》。《新詩雜話》、《標準與尺度》。《論雅俗共賞》、《語文影及其他》等。
言誌和載道之辨總算解瞭我心底一大謎團。果然概念的流變什麼的纔是最可怕的啊。比興還是很不清楚,不過私以為葉嘉瑩的講法還是閤理的。迴頭溫習一下鬍樸安梳理的變風和四始。 嶽麓這一套書甚好,迴頭要再入幾本。
評分言誌和載道之辨總算解瞭我心底一大謎團。果然概念的流變什麼的纔是最可怕的啊。比興還是很不清楚,不過私以為葉嘉瑩的講法還是閤理的。迴頭溫習一下鬍樸安梳理的變風和四始。 嶽麓這一套書甚好,迴頭要再入幾本。
評分今後每翻一次,就是一次傷痛
評分言誌和載道之辨總算解瞭我心底一大謎團。果然概念的流變什麼的纔是最可怕的啊。比興還是很不清楚,不過私以為葉嘉瑩的講法還是閤理的。迴頭溫習一下鬍樸安梳理的變風和四始。 嶽麓這一套書甚好,迴頭要再入幾本。
評分“謹嚴而不繁瑣,專門而不孤僻。”追根溯源滴乾活最見真功夫啊。
朱先生的国学底子本来就有限,但算是比较勤奋的那种。教课之余,可能是根据讲义写的这几本小书。书中颇爱引经据典,但行文逻辑实在是有问题。古义泯灭,讹传纷纭,本来是比较难讲的。经朱先生一讲,搞得我会陷于绝望。本来就不明白,越讲越不明白。当年闻一多先生对朱先生的学...
評分写下这个题目,心里首先有些惶然。从“言志”到“缘情”,如此粗糙地概括中国古代诗歌传统的流变,总感到有失恰当。因为,说到“缘情”,似乎就不能不说到“咏怀”,不能不说到“体物”……但“言志”作为古代源远流长的创作观念,在诗歌传统的流变过程中,早就涵盖了“缘情”...
評分朱先生的国学底子本来就有限,但算是比较勤奋的那种。教课之余,可能是根据讲义写的这几本小书。书中颇爱引经据典,但行文逻辑实在是有问题。古义泯灭,讹传纷纭,本来是比较难讲的。经朱先生一讲,搞得我会陷于绝望。本来就不明白,越讲越不明白。当年闻一多先生对朱先生的学...
評分写下这个题目,心里首先有些惶然。从“言志”到“缘情”,如此粗糙地概括中国古代诗歌传统的流变,总感到有失恰当。因为,说到“缘情”,似乎就不能不说到“咏怀”,不能不说到“体物”……但“言志”作为古代源远流长的创作观念,在诗歌传统的流变过程中,早就涵盖了“缘情”...
評分朱先生的国学底子本来就有限,但算是比较勤奋的那种。教课之余,可能是根据讲义写的这几本小书。书中颇爱引经据典,但行文逻辑实在是有问题。古义泯灭,讹传纷纭,本来是比较难讲的。经朱先生一讲,搞得我会陷于绝望。本来就不明白,越讲越不明白。当年闻一多先生对朱先生的学...
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