圖書標籤: 硃自清  古典文學  詩經  詩  文論  古典  齊·民國學術文化名著（嶽麓書社）  經學   

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言誌和載道之辨總算解瞭我心底一大謎團。果然概念的流變什麼的纔是最可怕的啊。比興還是很不清楚，不過私以為葉嘉瑩的講法還是閤理的。迴頭溫習一下鬍樸安梳理的變風和四始。 嶽麓這一套書甚好，迴頭要再入幾本。

今後每翻一次，就是一次傷痛

今後每翻一次，就是一次傷痛

詩言誌，比興，詩教的溫柔敦厚，風雅正變。最感興趣的還是比興。毛傳“興也”的“興”有兩個意義，一是發端，一是譬喻；這兩個意義閤在一塊兒纔是“興”。但這樣的說法難免比興纏夾，又覺“詩可以興”遠矣。琢磨詩題“還來就菊花”與“寒梅著花未”時，纔明白什麼是真正的“興義深婉”與“人情不遠”。另有一段讀來清爽有緻：“看《左傳》的記載，那時卿大夫對於詩三百大約都熟悉，各篇詩的本義，在他們原是明白易曉，正和我們對於皮黃戲一般。他們聽賦詩，聽引詩，隻注重賦詩的人引詩的人用意所在；他們對於原詩的瞭解是不會跟瞭賦詩引詩的人而歪麯的。好像後世詩文用典，但求舊典新用，不必與原義盡閤；讀者欣賞作者的技巧，可並不會因此誤解原典的意義”。想來讀詩，還是“會心即答倦即默，茗碗無溫聊一嘬”的好，若刻意深求，便全無射覆猜解之趣瞭。

特言詩經，畢竟太古瞭，不能讀

诗，作为中国传统文学中的重要成员。它诞生的时间最早，但同时也是最不好理解的，如何理解诗，如何受用诗成为重要的课题，因此“诗言志”这一观念的产生就很好地解释了以上难题。诗言志不仅对诗歌理论有直接的启发,而且对中国古代文学观念有着深远的影响。难怪朱自清先生在《诗...  

诗，作为中国传统文学中的重要成员。它诞生的时间最早，但同时也是最不好理解的，如何理解诗，如何受用诗成为重要的课题，因此“诗言志”这一观念的产生就很好地解释了以上难题。诗言志不仅对诗歌理论有直接的启发,而且对中国古代文学观念有着深远的影响。难怪朱自清先生在《诗...  

诗，作为中国传统文学中的重要成员。它诞生的时间最早，但同时也是最不好理解的，如何理解诗，如何受用诗成为重要的课题，因此“诗言志”这一观念的产生就很好地解释了以上难题。诗言志不仅对诗歌理论有直接的启发,而且对中国古代文学观念有着深远的影响。难怪朱自清先生在《诗...  

略读朱自清《诗言志辨》。 此书没有传说中那样好，亦没有苛评者说的那样糟。就序而言，一眼就能看出这本书诗人的立意所在：以一种西学而来的文学史观念来看四库集部的“诗文评”。于是我们常见的论述模式呼之欲出：从古代资料中找出许多名词，将这些原本有着特殊语境的名...  

诗，作为中国传统文学中的重要成员。它诞生的时间最早，但同时也是最不好理解的，如何理解诗，如何受用诗成为重要的课题，因此“诗言志”这一观念的产生就很好地解释了以上难题。诗言志不仅对诗歌理论有直接的启发,而且对中国古代文学观念有着深远的影响。难怪朱自清先生在《诗...