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許多年前讀過瞭，居然沒標？教科書，不甚有趣，其實也不甚深入，但應有盡有……以史而言，繁簡取捨之間也頗見大體。

最近在地鐵上看這本書，然後有種怎麼都看不完的感覺。。。。

經典就是後人不斷繼續它的工作，但始終無法超越。

掃盲必備！理性VS感性，內容VS形式，摹仿VS創造，真實VS想象，浪漫主義VS現實主義……個個都是與哲學分不開的大問題，任重而道遠

裝幀精美，值得收藏。

西欧美学从十七世纪开始步入法国主导的新古典主义，此时正值法国中央集权高度发展，法国新古典主义文艺作为法国理性主义哲学的体现，不可避免地体现了美学中的理性主义，即对是非善恶美丑评判的标准始终是主观的，由此引起文艺被完全被认为是理智的、片面强调理性而忽视感性认...  

朱光潜先生的《西方美学史》的第一个版本于1963年由人民文学出版社发行，随后一年中随即重印。虽然已经无法还原当时的出版境况，但“1963”和“重印”的搭配多少有些耐人寻味，至少可以一窥那个时代刚经历过三年饥饿灾荒的人们对一种精神和美的渴求是多么强烈，自然也能反映出...  

古希腊智者学派高尔吉亚提出了三个怀疑哲学的命题，第一，无物存在。第二，即使有物存在，我们也无法认识。第三，及时可以认识事物，也无法告诉别人。三个命题恰好预言了后世哲学，从古希腊到现代后工业社会，哲学交替研究的三个领域，首先，人类早期，总是想知道究竟是什么产...  

记得在上本科的时候，有一门课叫做《设计美学》，当时授课老师是我们学校的神一般的老师，每节课上课之前就是“你们知道什么是美吗？美就是女生穿超短裙，穿超超短裙，穿超超超短裙...”这实在是不堪回首的往事，于是我挂科了。 这本书，是在古旧书店淘来的83版的，标价0.83...  

朱光潜先生认为，在文艺与现实的关系问题上，柏拉图的思想存在矛盾，证据是在《理想国》卷十里，他认为“理式”是感性世界的根源，却不受到感性客观世界的影响；而在《会饮》篇中，他却认为要认识理式世界的最高的美，就必须从感性客观世界中个别事物的美出发。 在上述证据基础...