具体描述
《人，为什么活着:日本佛教大师的入世智慧》内容简介：“人生到底有没有目的？”“人活着的意义是什么？”两千五百多年前，释迦牟尼佛也是怀着同样的疑问，开始探究人苦恼的根源及获得幸福的真实之路。人生究竟有没有永远不会背叛自己、值得一生追求而无怨无悔的幸福呢？
《人，为什么活着:日本佛教大师的入世智慧》透过释迦牟尼佛的智慧之语，日本佛教大师、净土真宗创办人亲鸾圣人的语录，以及无数文学家、思想家对生命的解读，回答这些让我们困惑不已的人生命命题——“在不自由的世界中得以尽享自由，这‘无碍之一道'才是所有人追求不已的终极目的。”为此，无论遭遇多大的痛苦，我们都要顽强地活下去，直至达成这个目的。
作者简介
高森显彻：1929年出生于日本富山县。龙谷大学毕业，佛学家。长期以来，在日本各地以及美国、巴西等地举行佛教讲演会,并执笔写作。现为净土真宗亲鸾会会长。《向着光明·100束鲜花》中文版已在中国出版发行。
明桥大二：1959年出生于日本大阪。京都大学医学部毕业。日本儿童咨询所特约顾问。日本NPO法人儿童权利支援中心理事长。著有《朝气蓬勃的孩子》《在青春期努力加油的孩子》《展翅高飞的孩子》《接受真实的孩子,接受真实的我》《快乐育儿宝典》系列等育儿书籍，并有多部书籍在中国、韩国、台湾、泰国等地翻译出版。
伊藤健太郎：1969年出生于日本东京。东京大学硕士毕业(专攻科学哲学)。著作有《寻找自我·男人篇》等。
目录信息
第一章 世间最不可理解的事情
第二章 人的生命重于一切
第三章 “忍耐着活下去”是人生目的吗
第四章 兴趣爱好是人生的目的吗
第五章 工作就是人生目的吗
第六章 隐藏在幸福之中的陷阱
第七章 褪色的梦想
第八章 岿然不动的死亡之墙
第Ⅱ部 亲鸾圣人的回答
第一章 人类永恒的课题
第二章 人生目的就是乘上“度难度海大船”
第三章 当务之急──查明苦恼的根源
第四章 诊断──苦恼的根源是“无明之暗”
第五章 无明之暗──不知死后去向的心
第六章 为什么无明之暗是苦恼的根源
第七章 “王舍城的悲剧”与人生目的
第八章 “诚哉！”完成人生目的的宣言
第九章 为什么人的生命重于一切
第十章 关于有无人生目的的激烈冲突
第十一章 开启人生目的之门的钥匙
第十二章 自我──以为知道, 却一无所知
第十三章 真正的我在哪里
第十四章 亲鸾圣人与刀叶林地狱──机的深信
第十五章 名利的冷血兽
第十六章 潜在的凶恶本性
第十七章 希图回报之心
第十八章 与真实的自我会面
第十九章 现在是打开过去和未来的钥匙
第二十章 《叹异抄》中的“往生极乐之道”──法的深信
第二十一章 知晓未来的智者
第二十二章 心灵无法想象、语言无法表达的世界
第二十三章 人生?的一旦完成，会发生什么变化呢
第二十四章 《叹异抄》与人生目的
第二十五章 人生目的是“无碍之一道”
第二十六章 “如众水入海一味”──人生目的万人皆同
第二十七章 人生目的与生存手段的分水岭
第二十八章 实现人生目的后的亲鸾圣人
后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本书的名字叫《人，为什么活着》简单明了。书中提到亲鸾，是日本佛教真宗的创始人，便有自以为是的读者给此书定为佛教入门书，以自己的佛教皮毛来贬低此书。我就奇怪了，这本哪里说要你通过此书来学习佛教知识了。亲鸾他老人家当年吃荤娶妻，就是为了那些自以为是正统佛教徒...
评分人，为什么活着。亘古不变的话题，在放空的时候偶尔脑海里会脱线地蹦出这个问题。可是，有多少人能说清楚为什么活着呢？读得过程中，总在即将拨开云雾见真章时，再度走入新的“沼泽”。 读罢全书，似懂非懂。在当当上看了不少评论，发现每个人的视角不同，对亲鸾圣人的语...
评分这本书的名字叫《人，为什么活着》简单明了。书中提到亲鸾，是日本佛教真宗的创始人，便有自以为是的读者给此书定为佛教入门书，以自己的佛教皮毛来贬低此书。我就奇怪了，这本哪里说要你通过此书来学习佛教知识了。亲鸾他老人家当年吃荤娶妻，就是为了那些自以为是正统佛教徒...
评分应该说，这本书是宣传净土真宗的思想的吧，虽然我不十分反感净土真宗，但看了书中的内容，对佛教的理解确实觉得有偏差了，亲鸾法师的《教行信证》如何我不知道，但就这本书的话，我觉得不适合中国人看，不但不足以介绍佛教，反而容易引起对佛教的误解，也跟中国的净土宗有很大...
评分一片枯叶为什么要飘下来？树上的新叶明知结局为什么还努力萌发？一年又一年，一天又一天，伫立在寒风里＼炽热的阳光下＼有意义吗？一个连死亡也不惧怕的人发出这样的感叹一点也不奇怪——人到底为什么活着？？？？为什么？？？
用户评价
荒谬之极的一本书！
评分铺垫过多有故弄玄虚之嫌。有些地方写的忒偏激了，非常不喜欢。
评分书名很吸引人，刚开始读感觉还可以，读了一半就有点忍不了，随便翻完后只觉这本书不仅没有解决书名提出的问题，反而让人在这个问题上更加迷惑了。纵观全书，可以算是日本净土真宗的拙劣宣传读物，第一部分否定了一大堆人们入世的追求，这一点是非常不妥的，第二部分又开始扯一大堆空洞的概念，当然也不能否定某些说法对现实有批判意义，但一方面显得过于绝对，另一方面又感觉不出和本书主题有什么联系，意思是劝人出世，但又只停留在肤浅做作的规劝层面，鲜见义理方面的推导见解，总之这书写的就是烂。另一个能感觉出的问题是，此书的编者或者说译者是没任何节操的，擅自添了很多东西拼凑在书里，不过这只是我的推断，毕竟我没看过日文原著，不过我想读过这书的人应该多少都有这样的感觉，介于此，我甚至觉得这书是不是根本就没正式授权的……不做多想。
评分前半部分打太极，后半部分较晦涩。
评分前半部分打太极，后半部分较晦涩。
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