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占察善恶业报经讲记

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梦参
方廣編輯部 校正修訂
吳碧濤居士
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9789579451772

图书标签: 梦参老和尚  佛教  地藏王菩萨  占察  佛学  佛经  宗教  Buddhism   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《占察善惡業報經講記》是夢參老和尚赴美國地區弘法以來,第一本集結成冊的書籍,更是自明代藕益大師《占察善惡業報經義疏》問世以來,第二本詳細講解《占察善惡業報經》的作品。

本書出版以來,由於深入淺出,有修有證,廣受海內外讀者的贊許與推荐。第一卷的內容,娓娓道出他學習地藏占察輪相的傳承,以及具體的修持步驟,使得學習地藏占察輪相,逐漸成為同修道友懺除業障、增長信心、求得清淨戒律的重要方便法門。

第二卷則深入解析「一實境界」、「唯心識觀」、「真如實觀」、「色寂三昧」、「相似空三昧」、「心寂三昧」、「一行三昧」、「無相禪」」、「有相禪」等甚深止觀次第,層層疊疊,環環相扣,展開無盡境界,終歸持名念佛,以消除修行上的障礙,增長清淨的信心。

有鑑於《占察善惡業報經講記》流布日廣,當初排版印刷上的疏漏缺失,不克更正,本公司在徵得夢參老和尚的同意下,重新校正修訂,並就其中文句窒礙難解之處,咨請夢參老和尚親自過目斧正,務期這本書的疏漏之處,能夠降至最低。

這本書是夢參老和尚在一九八九年九月,應美國紐約菩提心協會的邀請而舉行的開示內容,並由吳碧濤居士發心整理成冊。此次修訂版的發行,另外加贈HIPS材質的占察輪與修行手冊,讓讀者更加方便使用占察輪相。

http://www.fangoan.com.tw/culture/cul_monkbook.htm

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用户评价

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木轮相法,不可思议的一种占察方法,最初从江南易林处得知。后从佛教因陀罗网了解更深入,又读是经,了解因缘由来,诚信其说!净土之学,讲求因缘果报,至今大为流行,也自有其功德。是经能证过去未来业力种种因缘,值得一读!或由此能入般若之门,登堂入室,了解天台,唯识,华严等奥秘!

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刚刚看完 算是有个大致了解 本书分为上下两个部分 上部分讲占察之方便 下部分讲解一实境界和两种观道 所谓两种观道就是“唯心识观,真如实观” 学唯心识观者,所谓于一切时一切处,随身口意有所作业,悉当观察,知唯是心。乃至一切境界,若心住念,皆当察知,勿令使心无记攀缘,不自觉知。于念念间,悉应观察,随心有所缘念,还当使心随逐彼念,令心自知。若学习真如实观者,思惟心性无生无灭,不住见闻觉知,永离一切分别之想。渐渐能过空处,识处,无少处,非想非非想处等定境界相,得相似空三昧。得相似空三昧时,识、想、受、行、粗分别相,不现在前。从此修学,为善知识大慈悲者守护长养,是故离诸障碍,勤修不废,展转能入心寂三昧。

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有一起修的师兄请豆油我~

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怎么看啊

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地藏菩萨摩诃萨,善安慰说者,增净信者,开我迷云,除我疑障。

读后感

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前几天前女友忽打电话来,提到想聚一下,不知我可有此意。我说,我无所想,无所不想,随缘自在吧。 之后,心里生起一句:水面本欲静,缘何又起波?花开因缘起,缘散何执着? 看《善恶占察业报经》,见到“如幻如化,如水中月,如镜中像”一句时,颇有感触。我心似水,水照明...

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前几天前女友忽打电话来,提到想聚一下,不知我可有此意。我说,我无所想,无所不想,随缘自在吧。 之后,心里生起一句:水面本欲静,缘何又起波?花开因缘起,缘散何执着? 看《善恶占察业报经》,见到“如幻如化,如水中月,如镜中像”一句时,颇有感触。我心似水,水照明...

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