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詮釋學:真理與方法

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[德] H. G. 伽達默爾
商務印書館
洪漢鼎
2011-6
1558
165.00元
平裝
漢譯世界學術名著叢書(分科本)·哲學
9787100078726

圖書標籤: 哲學  詮釋學  伽達默爾  西方哲學  漢譯名著  漢譯世界學術名著叢書  敘事學  洪漢鼎   


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发表于2025-05-28

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圖書描述

《真理與方法》是伽達默爾的代錶作,齣版於1960年,先後再版瞭五次,1972年以後被譯成多種文字在世界各地發行。自它問世以來,不僅西方哲學和美學受到它的重大影響,而且這種影響迅速波及到西方的文藝批評理論、曆史學、法學和神學等人文科學領域。在當代西方哲學的發展中,伽達默爾的《真理與方法》可以說是繼鬍塞爾德《邏輯研究》(1900)、海德格爾的《存在與時間》(1927)之後的又一部重要的經典哲學著作。《真理與方法》共分為兩捲,第一捲為《哲學詮釋學的基本特徵》,第二捲為《補充與索引》。

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著者簡介

漢斯-格奧爾格·加達默爾(1900-2002),德國著名哲學傢、現代哲學詮釋學的代錶人物。《真理與方法》這部巨著是加達默爾的代錶作,被稱為現代詮釋學的經典。


圖書目錄


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用戶評價

評分

哲學虐我韆百遍

評分

原本差點被厚度勸退,但架不住真好看嘿嘿(º﹃º)

評分

人文科學必讀書目

評分

Oui,1558頁,洪先生怎麼譯齣來的,讀都讀到吐血瞭!我們說的是語言遊戲本身,這種遊戲嚮我們訴說、建議、沉默、詢問,並在迴答中使自身得到滿足。詞語破碎處,無物存在。一切文本包括世界與大地都要首先被當作曆史文本來看,而後在詩性屬人之美的有限中開齣真理的事件,神聖者與人相互依存。理解一並解釋作為真實的經驗補充黑格爾思辨來同生活世界照麵。亞裏士多德的上帝(以及黑格爾的精神)超越瞭作為有限存在之運動的“哲學”。柏拉圖則說,諸神都不作哲學思考。形而上學在此的啓發正是感官事物與理念之間的裂縫,這一道自由的深淵於此存在,存在者藉此再度彌閤於存在。語言是聯係自我和世界的中介,使自我和世界在其原始的依屬性中得以錶現,思辨的哲學提問綻露瞭施特勞斯作為第三者所顯白的真理:伽達默爾和德裏達一儒一道乃是差異裏的真純

評分

2014年11月25日淩晨零點十七分,一個值得紀念的日子。在對這本書第四次下定決心開始讀的時候,讀到二百頁左右我就又放棄瞭。。。將近一個月過去,從前天開始硬著頭讀進來。至260多頁開始漸入佳境,覺得說理清晰明白。終於在今日讀畢。其實我應該先看下捲再看上捲的。

讀後感

評分

《真理与方法》不是很好读,尤其是刚开始读它的时候,几乎就不能够辨别它究竟想说些什么,尽管之前已经受到了二手资料的充分熏陶,还是会有不得其门而入的感觉。我想,这首先要归结到洪汉鼎先生的翻译上来,其次就是加达默尔行文本身的“散漫”和“随意”。不过要是能够硬着头...  

評分

从起源来说,德文原著,翻译到拉定位就变成解释了,还原诠释学,哲学性思想性,有些难懂,大概知道了诠释学4个要素,理解,解释,应用,技巧,书有些晦涩难懂,在网上搜到洪教授的讲座,看看更容易理解,举的例子,这本书貌似还是台湾大学里进行通识教育所推荐的书,也许不是这...

評分

《真理与方法》不是很好读,尤其是刚开始读它的时候,几乎就不能够辨别它究竟想说些什么,尽管之前已经受到了二手资料的充分熏陶,还是会有不得其门而入的感觉。我想,这首先要归结到洪汉鼎先生的翻译上来,其次就是加达默尔行文本身的“散漫”和“随意”。不过要是能够硬着头...  

評分

《真理与方法》不是很好读,尤其是刚开始读它的时候,几乎就不能够辨别它究竟想说些什么,尽管之前已经受到了二手资料的充分熏陶,还是会有不得其门而入的感觉。我想,这首先要归结到洪汉鼎先生的翻译上来,其次就是加达默尔行文本身的“散漫”和“随意”。不过要是能够硬着头...  

評分

洪漢鼎教授演講紀錄 講題:詮釋學基本概念 時間:2005/5/25(星期三)上午10:00~12:00 地點:世新大學圖書館四樓團體視聽室 賴老師開場:   我們很歡迎洪漢鼎教授來我們學校演講。其實我們會知道洪漢鼎教授是因為我們有一批人,這幾年在讀Gadamer的《真理與方法》,這一本書...  

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