具体描述
在这本谈话录中，以赛亚·伯林讲述了他的思想及政治哲学的发展历程，其中穿插着许多个人回忆。他谈到了马克思、维柯、赫尔德、赫尔岑等令他着迷并给予他深刻影响的思想家，也谈到了他的诸多挚友，如诺埃尔·安南、W.H.奥登、大卫·塞西尔、阿尔弗雷德·布伦德尔、斯蒂芬·斯彭 德，尤其是他与阿赫马托娃和帕斯捷尔纳克的颇富传奇色彩的交往。从伯林精彩纷呈的谈话中，读者可以分享他对自由主义与宽容的信念，可以分享他对音乐与文学的激情，也可以对他的生活与个性获得一种独特的认知。
作者简介
拉明·贾汉贝格鲁，伊朗哲学家，1974年迁居法国，曾任哈佛大学研究员，现执教于多伦多大学。主要著作有《甘地：非暴力之源》、《黑格尔与法国革命》、《现代人》，以及与以寒亚·伯林、乔治·斯坦纳等人的谈话录。他也是法国《精神》、《生长》、《研究》等杂志的重要撰稿人。
目录信息
第一次对话 从波罗的海到泰晤士河………………………………………………………………
两次俄国革命……………………………………………………………………………………
２０世纪３０年代的牛津………………………………………………………………………
卡尔·马克思：我的第一次接受委托…………………………………………………………
维也纳小组………………………………………………………………………………………
阿赫马托娃和帕斯捷尔纳克……………………………………………………………………
奥斯威辛的发现…………………………………………………………………………………
哲学家还是思想史家？…………………………………………………………………………
没有哲学家的哲学？……………………………………………………………………………
列奥·施特劳斯的“魔眼”……………………………………………………………………
关于文化的差异…………………………………………………………………………………
文化相对主义和人权……………………………………………………………………………
两种自由概念……………………………………………………………………………………
关于多元论的争论………………………………………………………………………………
理想的追求………………………………………………………………………………………
通向欧洲大陆的桥梁……………………………………………………………………………
第二次对话 现代政治学的诞生……………………………………………………………………
马基雅维里：政治的自律性……………………………………………………………………
国家与托马斯·霍布斯…………………………………………………………………………
斯宾诺莎和一元论………………………………………………………………………………
反启蒙运动：约瑟夫·德·迈斯特和埃德蒙·柏克…………………………………………
维柯或一种新科学………………………………………………………………………………
关于汉娜·阿伦特………………………………………………………………………………
身为今日之犹太人………………………………………………………………………………
赫尔德和社会观…………………………………………………………………………………
思想史：一个寂寞的学科………………………………………………………………………
第三次对话 政治思想：时间的检验………………………………………………………………
接受委托或候车…………………………………………………………………………………
德国人的耻辱感…………………………………………………………………………………
赫尔德、民族主义和犹太复国主义……………………………………………………………
１８世纪的相对主义……………………………………………………………………………
道德与宗教………………………………………………………………………………………
休谟和英国哲学…………………………………………………………………………………
人权………………………………………………………………………………………………
威尔第、斯特拉文斯基、瓦格纳………………………………………………………………
摩西·赫斯：犹太复国主义者…………………………………………………………………
马克思和１９世纪的社会主义运动……………………………………………………………
左派和马克思主义的命运………………………………………………………………………
第四次对话 自由哲学………………………………………………………………………………
斯蒂芬·斯彭德：６０年的友谊………………………………………………………………
哲学的目标………………………………………………………………………………………
多元论与民主……………………………………………………………………………………
平等和自由………………………………………………………………………………………
牛津哲学和实证主义……………………………………………………………………………
柏格森、谢林和浪漫主义………………………………………………………………………
第五次对话 个人印象………………………………………………………………………………
１９世纪的俄国思想……………………………………………………………………………
涅恰耶夫和虚无主义……………………………………………………………………………
屠格涅夫…………………………………………………………………………………………
陀思妥耶夫斯基…………………………………………………………………………………
赫尔岑……………………………………………………………………………………………
知识分子和知识阶层……………………………………………………………………………
１８４８年………………………………………………………………………………………
刺猬和狐狸………………………………………………………………………………………
别林斯基…………………………………………………………………………………………
从帕斯捷尔纳克到布罗茨基……………………………………………………………………
丘吉尔、魏茨曼和尼赫鲁………………………………………………………………………
乔治·索雷尔和伯纳德·拉扎尔………………………………………………………………
· · · · · · (收起)
读后感
算起来这是读过的关于伯林的第三本书了，前两本是《俄国思想家》和《伯林传》 伯林确实是个很奇特的学者，一生没有什么主要著作， 其思想都是散见于历次演讲和访问中 以他自己的刺猬和狐狸的说法划分，他自己当是一只大大的狐狸 缺少一个完备的体系，缺少一个核心的原则，在这...
评分“伟人”不等于“好人” ——蠹鱼笔记（6） □/徐强 伟人也可能是坏人。按照我的定义，斯大林便是个伟人。他是迄今有过的最糟糕的人之一，但是他使俄国发生了没有他就不能发生的重大变化，即使其后果令人毛骨悚然。希特勒和其他一些大人物都是伟人。戴高乐是伟人，他大大地...
评分一直以来，字条和短信的拼凑，想到便随手记下，或许是连续的想法儿，却没有连贯的记录。现摘录部分尚能连读的，完全呓语，思想混乱，幼稚的胡言乱语，向伯林致敬，屠氏最高。 小学时第一批入队很自豪，虽然回忆起来略感讽刺，但我毫不怀疑当时的心情是真诚的，并不因长大后...
评分文化相对主义和人权 贾：您认为文化相对主义与普遍性原则两者是矛盾的吗? 伯：我认为两者并不矛盾。人与人之间以及社会与社会之间的差异，可能被过分夸大了。据我了解，没有哪一种文化缺少善与恶、真与假的概念。比如勇敢，可以说在我们所了解的每个社会中，都是一种值...
评分整本书基本都是拉明·贾汉贝格鲁简短提问，然后伯林回答。虽然谈不上敷衍，但有时总感觉伯林颇有些意兴阑珊的味道，相当程度上都是在重复自己曾经说过的话。此外，还常常有诸如“贾：您认为现代性的主要特征是什么？ 伯：我认为没有什么现代性的特征。我不知道谈论现代性的特征...
用户评价
谈话录显得比较随意，就像伯林自己说的那样，我觉得他本身也是只狐狸，在他思想中有多元主义、自由主义这些统一的原则。他对于音乐，诗词，小说各方面都有自己的见解，对于各种重要人物的描述起来似如数家珍，不得不感叹本人的渊博。但是本书而言，只是是伯林的一碟小菜，起码不能获得更多。本书不是伯林的系统思想的展现，甚至也不像传记似的谈话录，但是能管中窥豹吧。
评分一口气读完，伯林很鄙视阿伦特，这让我很惊讶，而且，他指出的阿伦特的几点错误都是硬伤。
评分一口气读完，伯林很鄙视阿伦特，这让我很惊讶，而且，他指出的阿伦特的几点错误都是硬伤。
评分11月16到17日重读。
评分四重身份积极编织多元蓝调，两面人生消极铺展生命出口；品评思想芒刺毕露不失可靠准确，知人论世狐羽善舞更显洞幽入微。更加采访者守拙履践“视而不见”职能，保证谈话维系欲置粗口而不得，痞气以上、正气未满翩然风度。纵然不免脑补蛋头跳动，终究思想应声落地，心满意足。
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