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對手工虔敬的人是溫柔的

近來最大的讀書計劃，就是把柳宗悅的這套書讀完，瓦哢哢，要花我好多看美劇的時間啊！

經典民藝理論書。人物相惜，端敬相和。

無款對於美術是無法想象的，一個要求個性並追求理想，民藝則去個性接近現實與大眾，無需落款，名份在使用中，雖無有多醜，但本身曆久彌新

去瞭東京的日本民藝館之後，特彆想讀一讀柳宗悅的書，昨天竟然在鴻文書店找到瞭！高興！

我们的未来是新的，但过去，何尝不是新的？这样的提问，既低调，又震撼。 在那些无知无智的、甚至谈不上技巧的生产者及其无名的作品中，柳宗悦发现了一种宗教式的信仰之美、对生活与生存的信仰。制作、使用与观赏，无不在一种无语无识的状态下酿造美，生活就这样达到一种无为...  

若读此书，再去对比此书的封面设计，我顿时心生想法：做封面设计的到底有没有读过此书呀。往封底一看，朱鄂大名闪耀其中，这位出版界的大佬是不是让人有些汗颜。我毫不怀疑朱先生很了解柳宗悦，但是书有没有读好久不知道了。 柳先生一生主创了的杂志很多，留心注...  

对于这些既精妙又熟悉的文字，我觉得最好的办法，就是把它们抄录整理下来，每个工作的间隙，静静去体会。 民艺之美，来自于双手惊人的熟练，它是群体的共同创造，而并不依赖单一个体的创造力。因此，好的民艺必定来自好的社会。重建民艺，就是重建社会，就是重建一个地方的特...  

柳宗悦一个重要的思想在于通过对工艺之美的赞颂，对抗所谓大家、名器。在寻常之物里，在每日的使用中，沉默而自然之美，缓缓流露。这样的美，同样有美的高度与深邃，同样接近于神性。 常有段子论者，说东方不尊重创造者，佳作往往没有作者留名云云。但人类文明的价值，确实不能...  

在景德镇的第二天， 上午去“陶最”买了一只青花莲花陶艺杯， 一个莲花香座， 以及先生在一块残缺的素坯上画了青花的“庄周梦蝶”， 我在背面画了“乔峨眉Ciao EMei睁开的眼睛和微闭的唇”。 “陶最”的橱窗是我们“不说”房的姊妹窗。 去了乐天陶社， 看见了那个美国陶艺家作...