辑录散文46篇。在书中,读者可以一如既往地体会木心行文“丰沛而娴熟”的技巧,他“善用汉赋般的奇字”以及“在别人说不下去的地方说出别开生面”的话的特色。
木心,1927年生,原藉浙江。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。2006年返回乌镇。
写下一些言语的时候,木心在纽约东边的琼美卡。故此书名为《琼美卡随想录》。相对于《素屐之往》和《鱼丽之艳》这显然是更为普通低调的名字,然而我却觉它同包装的通体墨绿一样,简单,不失体面。 这本书的责任编辑介绍:木心用字非常讲究,标点也讲究。于是我们看到了目录通篇...
评分木心古雅。 往過去看,一代比一代多情;往未來看,一代比一代無情。多情可以多到沒際涯,無情則有限,無情而已。 以單個的人來看,沒有從無情者變為多情者的,果子一爛,就此爛下去。 上帝是無神論者,上帝必是無神論者,上帝信仰誰,上帝是沒有信仰的。沒有皈依,沒有主宰,...
评分“生活的过程,是个自我教育的过程。常常流于无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。” 我在木心的自我教育中自我教育 当然,也在别人的自我教育中自我教育 生活在书中,大抵就是这样的一个自我教育过程吧 虽然常常流于无效 然而书总是要读的 就像生活总得继续 摘...
评分读第一辑,第一次接触木老的文字的时候,自然是觉得很新颖。文字游戏,那种“含而不露”的文风,让我眼前一亮,那种像在和玩躲猫猫游戏的字行,又充满趣味性。看完一篇,或者翻开背面空白映眼的时候,嘴角总会上扬。虽然不知道他这篇说了什么。 这本书就是电子书不能代替的纸质...
评分读第一辑,第一次接触木老的文字的时候,自然是觉得很新颖。文字游戏,那种“含而不露”的文风,让我眼前一亮,那种像在和玩躲猫猫游戏的字行,又充满趣味性。看完一篇,或者翻开背面空白映眼的时候,嘴角总会上扬。虽然不知道他这篇说了什么。 这本书就是电子书不能代替的纸质...
自来信仰与悔恨成正比,悔恨是零乱的,整齐了,就是信仰。写的也是凌乱的,整齐了,保不齐变成什么了。
评分这本不如素履之往。有些刻毒,而且略有怀才不遇的失意感,失了他原本的静气。木心之所以为木心,很重要的原因是,他有一种超然审视的哲学智慧,只有他能将这种智慧阐述的随心、幽默、适意、狡黠。琼美卡延续了这种风格,可是过了三分,就令人感觉有些腻味。
评分木心先生真是魅力十足·
评分于是,含生之灵在其有生之年,重友谊,善谈论,且进美食。
评分装逼和抖机灵之余不忘卖萌的木心
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