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发表于2024-11-21
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哲学大师柏拉图里程碑式大作,西方哲学的源头
张竹明教授全新修订译文
《理想国》是柏拉图的一部重要对话录、一部典型的大综合的著作,涉及到哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题,而且语言颇富文学色彩,充满了思辨哲理,细细品味,余香四溢。《理想国》是西方知识界必读之书,震古铄今。我们要认识当代西方社会政治文化,就需要追本溯源,了解西方古代的政治文化思想,而《理想国》正是西方古代政治思想的一个源头,是留存下来的第一部反映西方古代政治思想的专著。
柏拉图(约公元前427年—前347年) 古希腊哲学家,全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一,苏格拉底的学生,亚里士多德的老师,他们三人被广泛认为是西方哲学的奠基者。柏拉图出身于雅典贵族,青年时师从苏格拉底。其师死后,他游历四方,公元前387年回到雅典,创办了著名的阿加德米学园,在此执教四十年直至逝世,学园附有花园的运动场遂成为欧洲历史上第一所集高等教育与学术研究为一体的“学院”。柏拉图一生著述颇丰,最具代表性和影响最为深远的是《理想国》。
张竹明 南京大学历史系教授,博士生导师,古希腊罗马文化专家,翻译家。译作有《理想国》、《古希腊悲剧喜剧全集》、《工作与时日》、《神谱》、《罗马十二帝王传》、《物理学》等。
柏拉图的城邦论,是以哲学家当最高领袖、由最正义、勇气、节制的哲人王,选出一批从小受到精英教育的孩子们当未来的护卫者,捍卫这个国家制度、在这个国家里面、妇女儿童全部公有、妇女必须和最忠诚坚定的护卫者们结婚、然后生下优秀基因的孩子进行优秀的循环、孩子从小按年纪进行系统教育、教育的最高点是辩证法、当然过程中不可以有负能量的东西、比如荷马史诗这种神们因自私,导致斗争和乱伦的悲剧不许有、因为一个回家从头到脚的正义、勇气、节制、所繁衍出的一系列连带,那必然都是好的、从当今时代,我只觉得这些东西像纳粹、
评分柏拉图,雅典哲人,苏格拉底的弟子。本书是其代表作,内容以苏格拉底到比雷埃夫斯港口游览,被玻勒马库斯拦住带回家。然后,以正义为主题展开的讨论。讨论的内容,包括了理想城邦的构建,城邦的挑战,以及哲人王的训练等一系列的话题。这些问题,对于后世的政治学起到了奠基作用。当然,经过不止一次的阅读,理想国对于我们不再陌生,我们在城邦浏览的过程中,发现了许多有趣的灵魂。色拉叙马霍斯对正义的定义,更加像是马基雅维利的声音,而格劳孔和阿德曼托斯则像是马基雅维利的学生,不断质疑和打断苏格拉底的演讲。在言辞中,我们看到了理想国是如何在正义与不正义的斗争中冉冉升起。后世的追随者,或者跟随苏格拉底的声音,不断追问自己的灵魂,或者跟随色拉叙马霍斯-马基雅维利的声音,开始追求功业。跟随苏格拉底,还是马基雅维利,仍是个问题?
评分不喜欢。把我一个心情愉快的人都弄的想用极左的方法对付这些“哲学家”。
评分只是在这个时代其中有些观念并不为我们认同。也有一些逻辑问题。讨论还是很好的,毕竟在时代局限下。
评分每次格劳孔开始说话,我都觉得这是个相当悲情的故事:有个人在雅典生活过,某一天与一个叫作苏格拉底的人聊天,除此之外他还有他的生老病死,可我们一无所知,我们能知道的,不过是一个捧哏,反复说着无内容的话,他甚至连名字也消失了。对于一般非希腊读者,认识的至多是“格劳孔”和“Glaucon”之类,但这些汉字和拉丁字母都不是这个希腊人标示自身的东西。 以上之前看过的一个书评,大概是这么个意思,这段话带给我的难过大于这本书本身,书中有好有坏,对于一些我无法苟同的内容,还是保持精神上的反对,以及,希望这个世界向好的方向发展。
一、简析“洞穴比喻”的含义 如果说《理想国》是一部关于哲学的戏剧,那么以“洞穴比喻”为核心的三大比喻可谓是这部戏剧的高潮和精华所在。 洞穴比喻主要描述了这样一个故事:有一个洞穴式的地下室,它通过一条长而斜的通道与外界相连,有一些人从小就住在这里,他们头颈和...
评分对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...
评分 评分 评分【按语:思想的深刻恢宏之外,《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的,这篇对话录如思想之舞蹈,与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别,后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读,“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣,而是‘正直...
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