有所不为的反叛者 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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罗新

上海三联书店

理想国

2019-5

280

52.00

精装

9787542666468

图书标签: 历史历史学罗新随笔中国史中国古代史 *上海三联书店* ***理想国***

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发表于2025-03-28

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图书描述

罗新教授近年撰写了许多“与专业反思有关”的学术随笔，反映他对历史、历史学和历史学工作的反思与理解。这些与他走出书斋用自己的脚步丈量历史、发现中国、认识世界异曲同工，一个目的即追索历史的纵深感，尝试发现和讲述不一样的历史故事。

本书用一系列个案讨论了诸如历史学家的美德、史料的运用及反思、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的记忆与遗忘、怎样超越民族主义史学、古代民族的起源传说与神话、历史研究的想象空间、华夏文明西部边界的进退波动、帝国帝制的内外轻重等问题，以历史学家的方式质疑传统的历史论述，示范了一种健康的看待和解释历史的态度、方法。

★ 我们的历史知识从哪里来？

★ 传统的历史叙述、众所周知的历史认识会不会出错？

★ 为什么历史会被滥用和错用？历史知识为什么会有偏差和错误？

★ 匈奴是故事还是历史？以狼为祖先的是传说还是真实？

★ 西欧骑士身上的佩剑真的来自中国吗？

★ 忽必烈的历史挑战到底是什么？

★ 反思历史叙述的单一与纯粹，示范如何独立、健康地分析和观察历史的典范

我们无时无刻不在使用历史。确保历史知识的正确与准确，不滥用或错用历史，关乎人类的精神健康与心智发育，而这正是历史学家的职责。确保这一职责得以履行的，是历史学家的美德：批判、怀疑与想象力。

我们熟悉的历史，包含着大量的神话与伪史，其中有些将会被揭穿、剔除和取代，有些则因史料匮乏、证据单一而使质疑者无可奈何。怀疑与批判的美德使我们不仅勇于揭破神话、创造新知，而且有助于我们在那些暂时难以撼动的新老神话面前保持警惕、保持距离。

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著者简介

罗新，1963年生于湖北，北京大学中国古代史研究中心暨历史学系教授，专业研究方向为魏晋南北朝史和中国古代民族史。专业代表作《中古北族名号研究》（2009）、《黑毡上的北魏皇帝》（2014），著有旅行文学作品《从大都到上都——在古道上重新发现中国》（2018）。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

前面几篇反思史学，感受到越能进入史学的热门思潮，越可能会倾向以史为鉴。后面主要还是关注民族和内亚，随笔里流露出语文学的底子。有个小感觉，关注内亚之后的学者中国观会变化。批评民族、种族、人种的部分主要还是破，不过觉得破DNA的路子不对，连续统和分类不一定会矛盾。破之后如何立将会更困难，基本上退而求其次大家还用旧概念。

评分☆☆☆☆☆

学好生物学，把种族主义者的脸打肿（

评分☆☆☆☆☆

在评价杉山正明的《忽必烈的挑战》时，罗新评价这位学者有几个特点，一是他的著作都有或明或暗的理论来历，对国际学界的诸多流行议题都有所回应，二是他是深谙语文和语言重要性，三是他的著作表面上没有理论的明显痕迹，却能在挑选的细节里抓住读者。罗新之所以注意到杉山的这些优点，是因为他本人的历史研究与历史思维也洋溢着同样的风格。无论是谈论专业性极强的匈奴历史问题还是略带普及性的人种辨析或者民族主义思辨，罗新的东西首先是“好看”，在小的问题细节上抓得很稳——我们大概很难觉察出习以为常的“遥远的东方有一条龙”这句歌词里隐微的立场问题吧。好几篇文章类似于巴特所谓的“神话学”，是把历史堆叠的层层岩石与观念剥离干净，流露出的历史思维方式也是值得嘉许的，有一种难得的审慎、冷静与克制。

评分☆☆☆☆☆

历史学家的美德、有所不为的反叛者本身已经说明，罗老师心目中的历史学家不单是求真的现代史学家，要同时兼具「教化」功能（当然，这里的教化不是为了稳固反动统治），史学家同样应该不惮阐明自己的价值取向。

评分☆☆☆☆☆

思考中散发着一种说不清的历史学家的浪漫。