图书标签: 日本 柳宗悦 手工艺 民艺 艺术 设计 文化 美学
发表于2025-01-22
民艺四十年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《民艺四十年》一书是柳宗悦先生四十年民艺之路的沧海拾珍。他最早提出“民艺”概念,创办杂志,著书立说,普及推广“民艺”的理念;并身体 力行,收集整理民间器具,将自己毕生收集贡献于社会和民众。四十余年中,柳宗悦先生及其同仁走过了一个无比漫长而艰辛的历程。没有这些渗透在字里行间一点一滴对于民艺的尊重与珍惜,日本人今日的审美意识或许会有很大不同。
本书收录了17篇文章,内容涉及朝鲜光化门、日本大津绘、工艺社团和日本民艺馆的建立、“喜左卫门井户”茶碗、著名茶人千利休等,是对那个时代的民艺发展别开生面的记录。
柳宗悦,日本著名民艺理论家,美学家。于1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科。在研究宗教哲学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了浓厚的兴趣,并开始对之收集、研究。于大正十五年(1926)与富本宪吉(1886-1963)、河井宽次郎(1890-1996)、浜田庄司(1894-1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年任日本民艺馆首任馆长,1943年任日本民艺协会首任会长,出版有《柳宗悦全集》。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。
无款对于美术是无法想象的,一个要求个性并追求理想,民艺则去个性接近现实与大众,无需落款,名份在使用中,虽无有多丑,但本身历久弥新
评分不是一本好书,材料堆砌,没什么新鲜的见解,可能与写作时间久远有关,十分不喜欢毫无新意的杂文拼凑,写博客都不够。
评分不是我的菜
评分无款对于美术是无法想象的,一个要求个性并追求理想,民艺则去个性接近现实与大众,无需落款,名份在使用中,虽无有多丑,但本身历久弥新
评分40tear,oh my god.
我们的未来是新的,但过去,何尝不是新的?这样的提问,既低调,又震撼。 在那些无知无智的、甚至谈不上技巧的生产者及其无名的作品中,柳宗悦发现了一种宗教式的信仰之美、对生活与生存的信仰。制作、使用与观赏,无不在一种无语无识的状态下酿造美,生活就这样达到一种无为...
评分美就在你身边,差别只在于是不是会发现。我不同意下面有人说的“对抗”大家名器的说法。因为作者本身容纳了很多佛学的思想,并不是一个“对抗”的人。 他以一种别样的态度,审度和发现容易被忽视的美。如此而已~
评分在景德镇的第二天, 上午去“陶最”买了一只青花莲花陶艺杯, 一个莲花香座, 以及先生在一块残缺的素坯上画了青花的“庄周梦蝶”, 我在背面画了“乔峨眉Ciao EMei睁开的眼睛和微闭的唇”。 “陶最”的橱窗是我们“不说”房的姊妹窗。 去了乐天陶社, 看见了那个美国陶艺家作...
评分在景德镇的第二天, 上午去“陶最”买了一只青花莲花陶艺杯, 一个莲花香座, 以及先生在一块残缺的素坯上画了青花的“庄周梦蝶”, 我在背面画了“乔峨眉Ciao EMei睁开的眼睛和微闭的唇”。 “陶最”的橱窗是我们“不说”房的姊妹窗。 去了乐天陶社, 看见了那个美国陶艺家作...
评分在景德镇的第二天, 上午去“陶最”买了一只青花莲花陶艺杯, 一个莲花香座, 以及先生在一块残缺的素坯上画了青花的“庄周梦蝶”, 我在背面画了“乔峨眉Ciao EMei睁开的眼睛和微闭的唇”。 “陶最”的橱窗是我们“不说”房的姊妹窗。 去了乐天陶社, 看见了那个美国陶艺家作...
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