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发表于2025-02-22
民艺四十年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《民艺四十年》一书是柳宗悦先生四十年民艺之路的沧海拾珍。他最早提出“民艺”概念,创办杂志,著书立说,普及推广“民艺”的理念;并身体 力行,收集整理民间器具,将自己毕生收集贡献于社会和民众。四十余年中,柳宗悦先生及其同仁走过了一个无比漫长而艰辛的历程。没有这些渗透在字里行间一点一滴对于民艺的尊重与珍惜,日本人今日的审美意识或许会有很大不同。
本书收录了17篇文章,内容涉及朝鲜光化门、日本大津绘、工艺社团和日本民艺馆的建立、“喜左卫门井户”茶碗、著名茶人千利休等,是对那个时代的民艺发展别开生面的记录。
柳宗悦,日本著名民艺理论家,美学家。于1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科。在研究宗教哲学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了浓厚的兴趣,并开始对之收集、研究。于大正十五年(1926)与富本宪吉(1886-1963)、河井宽次郎(1890-1996)、浜田庄司(1894-1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年任日本民艺馆首任馆长,1943年任日本民艺协会首任会长,出版有《柳宗悦全集》。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。
近来最大的读书计划,就是把柳宗悦的这套书读完,瓦咔咔,要花我好多看美剧的时间啊!
评分40tear,oh my god.
评分去了东京的日本民艺馆之后,特别想读一读柳宗悦的书,昨天竟然在鸿文书店找到了!高兴!
评分无款对于美术是无法想象的,一个要求个性并追求理想,民艺则去个性接近现实与大众,无需落款,名份在使用中,虽无有多丑,但本身历久弥新
评分不是一本好书,材料堆砌,没什么新鲜的见解,可能与写作时间久远有关,十分不喜欢毫无新意的杂文拼凑,写博客都不够。
性情中人来写书,大概就是这样了,以为是美学细节相关,没想到是杂文,暗含历史、宗教、政治、人生等多方面的情感,尤其是前几篇关于朝鲜历史这里。读来觉大爱无疆。缺点可能是行文有点啰嗦,观点反复论述。 感谢作者,净化我心,赠我美好。 一生温暖纯良,不舍爱与自由。 所谓...
评分我们的未来是新的,但过去,何尝不是新的?这样的提问,既低调,又震撼。 在那些无知无智的、甚至谈不上技巧的生产者及其无名的作品中,柳宗悦发现了一种宗教式的信仰之美、对生活与生存的信仰。制作、使用与观赏,无不在一种无语无识的状态下酿造美,生活就这样达到一种无为...
评分美就在你身边,差别只在于是不是会发现。我不同意下面有人说的“对抗”大家名器的说法。因为作者本身容纳了很多佛学的思想,并不是一个“对抗”的人。 他以一种别样的态度,审度和发现容易被忽视的美。如此而已~
评分我们的未来是新的,但过去,何尝不是新的?这样的提问,既低调,又震撼。 在那些无知无智的、甚至谈不上技巧的生产者及其无名的作品中,柳宗悦发现了一种宗教式的信仰之美、对生活与生存的信仰。制作、使用与观赏,无不在一种无语无识的状态下酿造美,生活就这样达到一种无为...
评分对于这些既精妙又熟悉的文字,我觉得最好的办法,就是把它们抄录整理下来,每个工作的间隙,静静去体会。 民艺之美,来自于双手惊人的熟练,它是群体的共同创造,而并不依赖单一个体的创造力。因此,好的民艺必定来自好的社会。重建民艺,就是重建社会,就是重建一个地方的特...
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