具體描述
《作為隱喻的建築》是一部關於解構主義的理論著作，集中反映瞭1980年代身處後現代思潮鏇渦中的作者在日本語境下對“解構”方法的獨特思考。作者認為，西方20世紀人文和自然科學領域中普遍存在一種“形式化”的傾嚮，但這種“形式主義”革命不僅沒能真正顛覆傳統形而上學，反而使種種思想努力落入“結構”的深淵。而齣路則在於通過“世俗批評”，在馬剋思“社會性外部”和維特根斯坦“絕對他者”的概念之上重建作為批判理論的“解構主義”方法。
著者簡介
柄榖行人（Kojin Karatani），1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學經濟學本科和英文科碩士課程。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學，並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。是享譽國際的日本當代著名理論批評傢，至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》、《跨越性批判——康德與馬剋思》、《走嚮世界共和國》等，2004年岩波書店齣版有《定本柄榖行人集》全5捲。
圖書目錄
英文版序言(1992年)
第一部 製造(making)
1．對建築的意誌
2．形式的定位
3．建築與詩
4．自然城市
5．結構與零
6．自然數
第二部 生成(Becoming)
7．自然語言
8．貨幣
9．自然腦
10．分裂生成
11．存在
12．哲學的形式化
第三部 教與賣(Teaclling&Selling)
13．唯我論
14．教的立場
15．作為隱喻的建築
16．關於規則
17．社會和共同體
18．語言學轉嚮與我思
19．賣
20．商人資本
21．信用
後記
譯後記
《柄榖行人文集》編譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
個人觀點，細節觀點優於整體性優於題目，如果對於結構，解構等一係列哲學名詞沒有清楚的瞭解，不推薦。
评分不知道在說什麼，嗬嗬
评分更喜歡 becoming 的理論，而不是 making。書名中的“建築”應該用 architecture 去理解。其實沒看懂，但看得還蠻開心的，原來詩歌、城市、零、數學、貨幣、語言、規則、信用，這些看似沒有直接關係的東西，可以用這樣的綫索聯係在一起。
评分柄榖行人最終把資本主義定義為純粹形式的、通過其結構的不穩定性纔得以維持的自指形式體係……19、20、21的點題有點兒太突兀瞭。
评分不知道在說什麼，嗬嗬
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