图书标签: 哲学  社会学  赫伯特·马尔库塞  法兰克福学派  马尔库塞  精神分析  心理学  西哲   

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这本书的收获之一便是其实心理学亦可与其他相捆绑

“在今天，为生命而战，为爱欲而战，也就是为政治而战。”

半瓶醋翻译。马尔库塞也是个二百五。

微经课特意挑了本觉得应该会无聊的去，结果（甭管看没看懂）半堂课就解决了。没想到全不是提前防备的那种感觉，比罗兰巴尔特都清楚，马尔库塞果然不是法国人啊

现时代文明与爱欲已经不再是对立关系，通过不异化的劳动解放爱欲......可惜历史的发展倒是证明了爱欲被转变成性欲加以解放，科技不是一种解放而是操控，文明与爱欲的生死斗争本质没变，文明依旧获得了胜利。

序言 一种非压抑性升华：性冲动，在不失其爱欲能量时，将超越其直接的目标，而且通常使个体与个体，个体与环境之间的非爱欲甚至反爱欲关系爱欲化。 压抑性反升华：用减少和消弱爱欲能量的方式释放性欲。 导言 集中营、大屠杀、世界大战etc都不是像野蛮状态的倒退，而是现代科学...  

我就不明白明明用简单点的话便可以解释清楚的理论为什么一定要将它写得那么晦涩难懂。瞧瞧人家弗洛伊德，总是用说话的方式写出自己的理论，而且在论证自己的理论时层层递进，论证有力。这本书融合的东西太多了，马尔库塞想要说明的东西其实不多，无非是爱欲在文明世界的地位和...  

读完这本书，不得不叹服弗洛伊德构思之精妙，其观点较富于启发意义，但从根本上，我却是不认同他把性欲拔高到如此高的高度，因为如此，则有把人贬低为普通动物的可能。以下是我对本书的批判： 一、论性欲的产生 我认为，性欲并不完全是由性欲本身引起的。 只有极少数...