具体描述
“文学死了吗”？“小说死了吗”？“书死了吗”？网络时代来临，这些问题一度喧嚣尘上。学术界讨论，社会中关注。始终没有答案。风波过后，事实是，人们阅读的热情丝毫不减。因为，文学所承载的是回忆、现实以及梦幻互相交织的世界。只要人类还有幻想、还会做梦，那么，文学就不会死亡，纯文学也不可能终结。那么文学究竟是什么？答案就在本书之中。不光如此，作者还会告诉你，你为什么要读文学，你应该如何读文学。
作者简介
J．希利斯·米勒（J.Hillis Miller），1928年生，哈佛大学博士。美国著名文学批评家、欧美文学及比较文学研究的杰出学者、解构主义批评的重要代表人物。曾任教于霍普金斯大学、耶鲁大学，现为厄湾加州大学英语与比较学系及批评理论研究所杰出教授，主要代表作有：《理论今昔》、《小说与重复》、《他者》等。
目录信息
再见吧，文学？
是什么使文学成为可能？
印刷时代的终结
那么，什么是文学？
文学作为文字的某种运用
文学是世俗魔法
第二章 文学是虚拟现实
“芝麻开门”
为什么文学是暴力的？
开篇如招呼鬼魂
文学的陌生性
文学是施行语言
文学保守自己的秘密
文学使用修辞语言
文学是发明还是发现？
第三章 文学的秘密
文学是世俗的梦境
陀思妥耶夫斯基的“全新的世界”
特罗洛普的危险习惯
亨利·詹姆斯的无人踏过的雪原
本雅明的“纯语言”
普鲁斯特：作为谎言的文学
白朗修的海妖之歌
德里达：文学作为完全的他者
杂牌军队
第四章 为什么阅读文学
虚拟现实于你有益
《圣经》不是文学
柏拉图贬低史诗咏诵者
为什么柏拉图这样惧怕诗歌？
柏拉图对诗歌的谴责长盛不衰
亚里士多德为诗歌辩护
亚里士多德还活着！
文学是改头换面的自传
作者是骗子
文学作为言语行为
第五章 如何阅读文学
教人阅读是吃力活
阅读是“癫狂”
好的阅读是缓慢的阅读
阅读的非逻辑
为什么我热爱《瑞士人罗宾逊一家》
“缓板”阅读《瑞士人罗宾逊一家》
第六章 如何比较地阅读
《瑞士人罗宾逊一家》的前前后后
《福》作为修正派的评论
文学与思想史
《瑞士人罗宾逊一家》中的暴力
鲁滨逊风格的书和帝国主义
艾丽斯丛书：作为《瑞士人罗宾逊一家》的解构
最后赞扬天真的阅读
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
我真的很佩服中国这些图书编辑们凑热闹、瞎参合的精神头，这本原名为“On Literature”直译为“关于文学”的书硬是生生被换成了“文学死了吗”这么一个耸人听闻的大标题，一幅唯恐天下不乱，幸灾乐祸的样子。 在我看来，“文学死了吗”是个彻头彻尾的伪命题，一群根本不懂文学...
评分1、利用两个休息日，把从同事手中借来的《文学死了吗》读完。前四章读得很细，后两章看得毛糙。 2、原以为，这是一本讲文学常识的书，其实不是。它是站在文学前沿，也就是在新传媒的环境里，文学死了的呼声很高的情况下，重新审视文学最根本的问题，如文学是什么，文学存在的理...
评分1、利用两个休息日，把从同事手中借来的《文学死了吗》读完。前四章读得很细，后两章看得毛糙。 2、原以为，这是一本讲文学常识的书，其实不是。它是站在文学前沿，也就是在新传媒的环境里，文学死了的呼声很高的情况下，重新审视文学最根本的问题，如文学是什么，文学存在的理...
评分今天，当我们谈论文学的时候，我们在谈论什么？甚至，当我们谈论“看书”时，我们在谈论什么？提到“阅读”，我们在谈论什么？今天我们在手机上完成的“碎片化阅读”和中世纪之后人们从《圣经》开始学习文字，是不是一回事？有什么不同？ 参照本书依循的西方语源学（etymology...
评分用户评价
感觉像书评，文学还没死，翻译死了
评分这本书的英文原版名是这个么？这书和文学消亡论有毛关系啊？基本上就是一个老人在回顾一本给自己留下美好记忆的书~~千万别用这本书定义米勒~~
评分赤诚且有趣，难以想象米勒这样的高端聚聚会写出这样科普性的入门文学理论书。说不好适合谁，理论的层面浅显，适合入门者，但里面的举例想看懂还是要有点阅读经验的要求，但满足这种经验又会觉得理论太浅了……当然不无聊，聚聚还是有趣的
评分开篇写得特别好。
评分瑞士人罗宾逊一家
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