中国古代农业

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出版者:中国国际广播出版社
作者:李根蟠
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:2010-10
价格:28.80元
装帧:平装
isbn号码:9787507832105
丛书系列:中国读本
图书标签:
  • 农业史
  • 农业
  • 经济史
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  • 农业技术
  • 农村经济
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具体描述

《中国古代农业》内容简介:中国是世界农业的起源中心之一。中国农业在其发展过程中有一系列发明创造,形成独特的生产结构、地区分布和技术体系,在农艺水平和单位面积产量等方面居于古代世界的前列,它的技术成就对世界农业的发展产生了巨大的影响。

好的,以下是一本名为《中国古代哲学思想的流变与现代价值》的图书简介,该书内容与《中国古代农业》无关: 《中国古代哲学思想的流变与现代价值》 导言:在历史的回响中探寻智慧的源泉 人类文明的演进,离不开思想的指引与精神的构建。中国,作为世界四大文明古国之一,孕育了丰富而深邃的哲学思想体系,这些思想如同历史长河中的璀璨星辰,不仅照亮了古代社会的前行之路,更在当代社会展现出惊人的生命力和现实关怀。本书《中国古代哲学思想的流变与现代价值》,并非对某一特定技术或生产领域的探讨,而是致力于对中国古代哲学核心观念进行一次系统的梳理、深入的剖析,并着力挖掘其跨越时空的现代意义。 本书的结构设计,遵循着一条清晰的历史脉络与逻辑递进的线索:从先秦诸子的群星璀璨,到秦汉的独尊与融合,再到魏晋玄学的空灵超逸,直至宋明理学的集大成与新发展,最后触及近代哲学思潮的酝酿。我们力求呈现的,是一部动态的、富有生命力的思想史,而非僵化的教条汇编。 第一部分:诸子争鸣——奠基时代的思想碰撞 中国哲学的黄金时代,无疑是春秋战国时期“百家争鸣”的盛景。这不仅是政治动荡背景下社会思潮的集中爆发,更是中华民族精神底色的奠基时刻。 儒家思想的伦理基石: 本部分将深入剖析孔子“仁”与“礼”的核心概念,探究其如何构建了一个以道德修身为本的社会秩序模型。重点分析孟子对“性善论”的阐发,及其将个体道德自觉提升到国家治理层面的政治哲学意涵。随后,我们将审视荀子的“性恶论”及其“化性起伪”的路径,辨析儒家内部在人性论与教化方法上的张力与互补。尤其关注“君子人格”的塑造过程,揭示其对后世知识分子行为规范的深远影响。 道家思想的宇宙观与人生哲学: 与儒家的入世关怀形成鲜明对比的是,道家老庄以其独特的自然主义和个体自由精神,提供了另一种超越性的智慧。本书将细致解读《道德经》中“道”的本体论地位,探讨“无为而治”在政治哲学上的反思意义,以及“逍遥游”所蕴含的对个体精神解放的终极追求。庄子的寓言艺术和相对主义思维,是理解古代知识分子精神避难所的关键所在。 法家与墨家的现实主义进路: 法家思想,以其对“法、术、势”的强调,代表了中国古代最彻底的现实主义政治哲学。我们将探讨韩非如何集大成,系统构建了中央集权国家的理论基础。同时,墨家“兼爱”、“非攻”的伦理主张,虽然在后世影响力不如儒家,但其逻辑严谨性和对社会功利的关注,是理解古代多元思想体系不可或缺的一环。 第二部分:融合与深化——中古时期的思想转向 秦汉以后,随着大一统帝国的确立和外来思想的传入,中国哲学进入了新的发展阶段。 汉代的儒学独尊与阴阳五行: 本部分探讨董仲舒如何将阴阳五行学说引入儒家,构建起“天人感应”的理论框架,为皇权统治提供了神学化的辩护。这种理论整合,一方面巩固了儒家的正统地位,另一方面也使哲学思维在一定程度上趋于教条化。 魏晋玄学的兴起与形而上学的探索: 面对东汉末年社会秩序的崩溃和儒家僵化的困境,玄学应运而生。王弼、何晏等人对《老子》《易经》的重新诠释,标志着中国哲学对“有”与“无”、“名”与“实”等本体论问题的深度回归。玄学的“贵无论”和对个体精神自由的张扬,是对世俗政治的消极抵抗,也为后世的文学艺术提供了丰富的养料。 第三部分:理性的回归与超越——宋明理学的内圣外王之道 宋明理学,是儒家思想在佛学和道家哲学冲击下,进行的一次深刻的自我重构与升华,标志着中国哲学史上的又一次高峰。 宋代理学的本体建构: 周敦颐、邵雍、张载、二程(周 দমন、周颐)等先驱者如何构建了“理”的本体论。重点分析朱熹的“格物致知”与“存天理,灭人欲”体系,阐释其如何通过精密的思辨,将宇宙本体“理”与人心“性”联系起来,形成一套严谨的实践哲学。 明代心学的转向与实践哲学: 王阳明的心学,是儒家思想史上一次重大的“主体性”觉醒。本书将深入剖析“心即理”、“知行合一”、“致良知”三大核心命题,探讨其如何将哲学的重心从外在的“物”转向内在的“心”,赋予个体道德实践以无限的能动性和自主性。心学对个体主体性的强调,在哲学史上的革命性意义不言而喻。 第四部分:跨越时代的价值与当代对话 哲学的生命力在于其与当下的关联。本书最后一部分,将跳出现代史的框架,聚焦古代哲学思想对现代人类面临的困境所提供的潜在资源。 伦理的重建与社会和谐: 儒家思想中关于社会责任、家庭伦理和人际和谐的论述,对于解构现代社会的原子化倾向、重塑社群连接具有重要的启示意义。 心灵的安顿与个体自由: 道家和玄学对自然、超越和精神自由的探讨,为我们如何在高度物化的现代生活中寻求内心的平静与精神的安宁,提供了重要的参照系。 治理的智慧与可持续发展: 法家对高效治理的追求,以及道家“无为而治”的平衡思想,为当代公共管理和生态治理提供了辩证的视角,启发我们思考如何实现效率与人文关怀、发展与节制的统一。 结语:传承中的创新 《中国古代哲学思想的流变与现代价值》旨在引导读者,穿透历史的烟尘,直面这些思想的精髓。它不是对过去的简单复述,而是对人类智慧遗产的一次深度激活。通过对这一思想谱系的梳理,我们期望能为当代中国人,乃至全球思辨者,提供一套深植于东方文化土壤,同时又具有普适价值的哲学工具箱,以应对二十一世纪的复杂挑战。本书的价值,在于证明了古老的思想,绝非尘封的古董,而是照亮未来的恒久之光。

作者简介

李根蟠,男,1940年生,广东新会人。1963年毕业于中山大学历史系,先后在中国农业科学院、中国社会科学院经济研究所工作。研究员,博士生导师,曾任《中国经济史研究》主编,现任中国农业历史学会副会长。长期从事中国经济史研究,尤以农业史、民族经济史用力较勤。著有《中国原始社会经济研究》、《中国南方少数民族原始农业形态》、《中国农业科学技术史稿》(以上合著)、《中国农业史》(独著)等6本专著和100多篇论文。1994年被授予国家有突出贡献中青年专家称号。近年关注生态环境史与农史研究的结合,主持国家社会科学基金重点课题“中国古代农业、农村与农民研究”。

目录信息

引 言……………………………………………………………………l
第一章 自成一体的农业起源…………………………………………5
一 考古发现所展示的原始农业面貌…………………………… 7
二 关于中国农业起源的若干问题………………………………l6
第二章 悠悠千古话沟洫
——虞、夏、商、西周、春秋农业…… ………………………27
一 青铜农具与耒耜………………………………………………28
二 以农田沟洫为特征的农业体系………………………………37
三 五谷、六畜及其他……………………………………………46
第三章 铁器牛耕谱新篇
——战国、秦汉、魏晋南北朝农业…… ………………………65
一 在传统农具领域发生的革命…………………………………66
二 大规模农田灌溉工程的兴建和农区的扩展…………………79
三 精耕细作农业技术体系的形成………………………………93
四 农业生产全方位的发展………………………………………ll0.
五 从华夷杂处到农牧分区………………………………………l21
第四章 在经济重心转移中凯歌前进
——隋、唐、宋、元农业…… …………………………………l33
一 农业优势的南北易位…………………………………………l34
二 传统农具发展的峰巅…………………………………………l46
三 梯山围水,争寸夺尺…………………………………………l58
四 南方水田精耕细作技术体系的形成和
传统农学的新发展 …………………………………………171
五 农业结构的历史性变化………………………………………l88
第五章 在人口膨胀压力下继续发展
——明、清农业…… ……………………………………………207
一 垦殖活动的纵深发展和农牧区的变迁………………………210
二 新作物、新组合………………………………………………228
三 发展与局限:农具、农艺与农学……………………………241
结束语 …………………………………………………………………263
后记………………………………………………………………………275
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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(九) 刚拿到《中国古代农业》这本书时,我本以为会是晦涩难懂的学术论文集,但没想到它却像一部娓娓道来的故事,将中国古代农业的方方面面,都讲述得清晰而有趣。 我被书中对“农田的精细管理”所深深吸引。书中详细介绍了各种耕作模式,如“休耕轮作”、“代田法”、“区田法”等,这些技术不仅提高了土地的利用率,还充分考虑了土壤的肥力与恢复。我曾以为古代耕作是粗放式的,但这本书让我看到了古人对土地的精细呵护,他们仿佛将土地视为生命,对其进行悉心的照料。例如,书中对“粪肥”利用的详细描述,让我看到了古人如何将生活废弃物转化为宝贵的农田肥料,这是一种循环利用的智慧,也是对土地的尊重。 我尤其欣赏书中对“农具的演进”的梳理。从石器时代的简陋工具,到青铜时代的发展,再到铁器时代的成熟,每一种农具的改进,都直接关系到农民的劳动强度和生产效率。书中对“犁”的演变,以及“耧车”、“播种机”等工具的介绍,让我看到了古人在农业机械化方面的早期探索。我仿佛看到了那些辛勤劳作的农民,他们如何借助这些工具,将荒芜的土地变成丰饶的田野。 书中对“农业与水利”的联系也进行了深入的阐述。在中国古代,水利对于农业生产至关重要。书中详细介绍了各种灌溉技术,如“引水渠”、“水车”、“水库”等,以及著名的水利工程,如“都江堰”、“郑国渠”等。我开始理解,为什么这些水利工程能够影响一个地区的千年兴衰,它们不仅仅是工程奇迹,更是支撑起一方土地的生命线。这本书让我看到了古人如何与水搏斗,又如何利用水,将荒漠变成绿洲。

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(五) 《中国古代农业》这本书,就像一瓶陈年的佳酿,越品越有味。它让我看到了中国农业文明的博大精深,也让我对我们祖先的智慧充满了敬意。我曾以为古代农业就是简单的耕种,但这本书让我看到了其背后蕴含的复杂性和精妙性。 书中对“农业与气候”关系的论述,是我最为关注的部分之一。中国幅员辽阔,气候类型多样,农业生产深受气候影响。书中详细介绍了不同地区的气候特点,以及古代人民如何根据气候特点,调整耕作方式,选择合适的作物。我尤其对书中关于“旱灾”、“水灾”的记载和应对措施感到印象深刻。在缺乏现代科技的古代,一次严重的自然灾害,往往意味着生灵涂炭。但古人并非束手无策,他们通过修建水利工程,改进耕作技术,建立储粮体系等方式,努力抵御自然灾害,这其中蕴含的坚韧和智慧,令人动容。 我非常欣赏书中对“农业伦理”的探讨。在中国古代,农业不仅仅是经济活动,更是一种生活方式,一种文化传承。书中介绍了许多与农业相关的伦理道德观念,例如“农桑之礼”、“劝农诗文”等,这些都体现了古代社会对农业的重视和对农民的尊重。我开始理解,为什么中国古代社会一直将农业视为“本业”,这不仅仅是因为粮食的重要性,更是因为农业承载着中华民族的生存和发展。 书中还对“边疆农业”的发展进行了介绍,这让我看到了农业文明是如何向外扩散,如何与不同民族的文化融合。从战国时期的“屯田”,到后来的“漠北牧农结合”,这些都展示了中国古代农业的适应性和生命力。我开始思考,那些在边疆开垦土地的先民们,他们的生活是何等的艰辛,他们又是如何将中国的农业文明带到更广阔的土地上。这本书让我看到,中国古代农业不仅仅是局限于中原地区,更是拥有着开放和包容的特质,它不断吸收和融合,发展壮大。

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(三) 我一直对中国古代的历史充满兴趣,但接触到的多是关于政治、军事、文学等方面的书籍。《中国古代农业》这本书,则以一个全新的视角,带我走进了那个时代最根本的生存之道。读这本书,就像是亲身走进了一片广袤的田野,感受着泥土的芬芳,聆听着农耕的声响。 书中最令我印象深刻的是关于“精耕细作”的论述。我原以为“精耕细作”只是一个简单的口号,但书中通过对各种耕作技术、施肥方法、病虫害防治等细节的深入剖析,让我看到了中国古代农业在技术上的成熟和精细程度。比如,书中提到的一些关于土壤改良、间作套种、轮作休耕的经验,其科学性即使放在今天也值得借鉴。我尤其对书中介绍的“休耕”制度感到惊叹,在没有现代化学肥料的年代,古人是如何通过轮流耕种和休养土地,来维持土地的肥力,这其中的智慧令人折服。 另外,我对书中关于“农时”的讲解尤为着迷。古代农业完全依赖于天时,如何根据节气变化,合理安排播种、收割、灌溉等各项农事活动,是决定收成的关键。书中详细介绍了各种农谚、农历在农业生产中的应用,这些看似朴素的知识,却是历代农民经验的结晶,凝聚着他们对自然的深刻理解。我仿佛看到了古代的农民,他们仰观天文,俯察地理,根据天象的变化,精准地安排自己的农事活动,这是一种与自然融为一体的生存智慧。 书中对“农器”的描述也相当精彩,从原始的石斧、石镰,到后来的铁犁、铁锄,再到各种精密的播种、收割工具,每一种农具的演进都伴随着生产力的提升。我曾想象过古代农民劳作的艰辛,但看到那些精巧的农具,又觉得其中蕴含着不亚于现代科技的巧思。这本书让我看到了中国古代农业不仅仅是技术的进步,更是一种与自然和谐共处,顺应天时,精益求精的生活哲学。它让我对“粒粒皆辛苦”有了更深刻的体悟。

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(二) 读完《中国古代农业》,我感觉自己像是经历了一场穿越时空的旅行,看到了我们祖先是如何与土地搏斗,又如何与之共生。这本书不像我之前读过的很多历史类书籍那样,总是聚焦于帝王将相的权谋斗争,而是将目光投向了最基础,也是最重要的生产领域。我尤其对书中关于农业技术发展的叙述感到震撼。 从最初的石器时代,人们仅仅依靠天然的肥力,到后来学会了选种、育种,再到精细化的耕作方式,每一步都凝聚了无数代人的经验和智慧。我曾以为古代的农业生产效率很低,但书中描绘的“代田法”、“区田法”等技术,其科学性和精妙性,丝毫不亚于我们现代的一些耕作理念。尤其是“代田法”,通过在田地上开沟,将耕作区和蓄水区结合起来,既解决了旱涝问题,又提高了土地利用率,真是让人拍案叫绝。 书中还详细介绍了各种农具的演变,从原始的木制工具,到后来的铁制农具,再到各种复合型农具的出现,每一种工具的革新都标志着生产力的进步。我脑海中浮现出那些辛勤劳作的农民,他们是如何借助这些工具,将荒芜的土地变成良田,将种子变成沉甸甸的粮食。而关于水利工程的介绍,更是让我看到了古代劳动人民改造自然,利用自然,与自然和谐相处的伟大力量。都江堰、郑国渠这些耳熟能详的水利工程,在书中被赋予了更深的农业意义,它们不仅仅是工程奇迹,更是支撑起一方土地的生命线。 我尤其欣赏作者对于“天人合一”思想在农业中的体现的解读。古代农耕文明高度重视节气、气候,并将这些自然规律融入到农业生产的每一个环节。这种对自然的敬畏和顺应,与当下我们过度开发,忽视环境的模式形成了鲜明的对比。这本书让我反思,或许在追求效率的同时,我们更应该学习古人那种与自然和谐共处的生活哲学。它让我看到了农业不仅仅是经济活动,更是一种文化,一种生活方式,一种与土地深厚情感的连接。

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(六) 我一直对中国古代的生产方式很感兴趣,而《中国古代农业》这本书,则为我打开了一扇通往那个时代最基本生活图景的大门。我曾以为农业只是关于种田,但这本书让我看到了它背后隐藏的深刻的社会、经济和文化意义。 书中对“农田的利用”进行了非常细致的描写,从土地的开垦、整理,到各种耕作模式的演变,都让我大开眼界。我曾以为古代土地是粗放式的利用,但书中介绍的“代田法”、“区田法”等,其科学性和精密度,让我对古人的智慧刮目相看。这些技术不仅提高了土地的利用率,还兼顾了土壤的肥力和可持续性。尤其对“水肥管理”的描述,让我看到了古人如何巧妙地利用自然条件,实现土地的“再生”,这是一种与土地深厚的情感连接,而非单纯的索取。 我非常喜欢书中对“农具的演进”的梳理。从石器时代的原始工具,到青铜器时代的进步,再到铁器时代的普及,每一种农具的出现和改进,都标志着生产力的飞跃。我仿佛看到了那些农民,他们是如何用这些工具,与大地搏斗,将荒漠变成沃野。尤其是“犁”的演变,从直辕犁到曲辕犁,每一次变革都极大地提高了耕作效率。这本书让我认识到,那些看似朴素的农具,却凝聚着古人无数的智慧和心血。 书中还对“农业与商业”的关系进行了探讨,这让我看到了古代农业并非是完全封闭的生产活动。粮食的生产、储存、运输,以及与手工业、商业的联系,都构成了古代经济的重要组成部分。我开始理解,为什么粮食的丰歉会直接影响到物价的波动,以及商业的繁荣。这本书让我看到了古代农业的活力和韧性,它不仅仅是满足基本生存需求,更是支撑起整个社会经济体系的重要环节。我开始对“男耕女织”有了更深的理解,这并非简单的分工,而是古代社会经济结构的重要体现。

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(四) 翻开《中国古代农业》,我仿佛打开了一本浓缩的中国史,只不过这次的视角,是扎根于土地,流淌在汗水中的。我曾以为农业是枯燥乏味的,但这本书却用生动的笔触,将那片古老的土地和辛勤的农民描绘得活灵活. 书中关于“土地制度”和“赋税制度”的分析,让我看到了农业生产与国家政权之间密不可分的联系。从井田制到均田制,再到后来的土地兼并,每一次土地制度的变革,都深刻地影响着农民的命运和国家的稳定。我开始理解,为什么历史上许多朝代的兴衰,都与土地问题息息相关。而赋税制度,更是直接关系到农民的生存,过重的赋税会压垮农民,导致社会动荡,这一点在书中得到了充分的体现。 我特别喜欢书中对“灌溉技术”的详细介绍。中国古代幅员辽阔,地域差异巨大,水资源分布不均,因此灌溉技术的发展显得尤为重要。书中提到的引水工程、水库建设、水车应用等,都展示了古人利用水的智慧。例如,对“都江堰”的描述,不仅仅是工程本身的壮观,更是其如何长期滋养了成都平原,使其成为“天府之国”,这其中的智慧和远见,足以令后人赞叹。我仿佛看到了古人如何与水共舞,将水患变成水利,将荒漠变成绿洲。 此外,书中对“粮食作物”的演变和传播也进行了深入的探讨。从早期的小麦、粟,到后来的稻米,再到明清时期玉米、番薯的传入,每一次粮食作物的变化,都直接影响了人口的一. 我开始理解,为什么中国古代的人口增长会呈现出一定的规律性,这其中离不开农业生产力的发展,也离不开粮食作物的丰富。这本书让我看到了农业不仅仅是生产粮食,更是支撑起整个社会运转的基石,它与人口、经济、政治、文化,都有着千丝万缕的联系。我开始对“民以食为天”有了更深刻的理解。

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(一) 这本书像是一扇尘封已久的窗,让我得以窥见那个与我们当下生活截然不同的世界。刚拿到《中国古代农业》时,我本以为会是一本枯燥的教科书,充斥着各种数据和年代。然而,翻开第一页,就被作者流畅而富有画面感的笔触所吸引。他不仅仅是罗列事实,更像是在用文字描绘一幅幅生动的历史画卷。 从最初的刀耕火种,到后来精耕细作的成熟体系,每一个阶段的演变都充满了智慧与艰辛。我特别喜欢书中对工具革新和耕作技术的描述。那些古老的犁、耙、耧车,在我的想象中被赋予了生命,它们如何一步步解放了人力,如何让土地产出更多的粮食,支撑起庞大的人口和璀璨的文明。尤其提到“曲辕犁”的出现,它不仅仅是一个简单的农具改进,更是农业生产力的一次飞跃,直接影响了经济的格局和社会的稳定。 书中对不同地区农业特点的梳理也让我大开眼界。南方湿润的气候孕育出稻作文明,北方广袤的土地则发展出旱作农业,不同的地理环境催生出不同的种植技术和作物种类。这种因地制宜的智慧,在现代看来依然具有启发意义。我曾以为古代农业就是千篇一律的景象,但这本书让我看到了其背后隐藏的丰富多样性和地域特色。 此外,作者对农业与社会、政治、文化之间关系的阐述,更是将这本书的深度拔高了一个层次。农业不仅仅是生产粮食,更是国家的根基,是民生之本。历朝历代对农业的重视程度,如何影响了赋税、人口流动、甚至王朝的兴衰,这些宏大的叙事让我对历史有了更深刻的理解。我开始思考,那些看似遥远的古代农民,他们的生活与我们当下看似差异巨大,但对土地的依赖,对风调雨顺的期盼,对丰收的喜悦,这些最朴素的情感,却是跨越时空,共通的。这本书让我感受到了历史的厚重,也让我对那些默默耕耘的古代先民们,充满了敬意。

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(十) 《中国古代农业》这本书,就像一个穿越时空的引路人,带我深入了解了我们祖先与土地的故事。它不仅仅是关于农业技术的介绍,更是关于一种生存哲学,一种文化传承的展现。 书中对“粮食生产的保障体系”的描述,让我看到了古代社会对“吃饭”这件事的重视程度。从“储粮制度”、“官仓体系”,到“抗灾救济”,这些都体现了古代统治者对保障民生的努力。我开始理解,为什么“仓廪实而知礼节”,在解决了温饱问题之后,社会才能走向稳定和发展。书中对“荒年”的记载,以及古代政府采取的应对措施,让我看到了那个时代农民生存的艰辛,以及统治者维护社会稳定的不易。 我非常喜欢书中对“农业与社会变迁”的分析。农业生产力的进步,不仅仅带来了粮食的丰收,更深刻地影响着社会结构、经济模式,甚至人口的迁移和城市的兴衰。书中对“土地兼并”、“贫富差距”等问题的探讨,让我看到了古代农业发展背后隐藏的社会矛盾。我开始理解,为什么历史上许多农民起义,都与土地和粮食问题息息相关。这本书让我看到了农业不仅仅是生产活动,更是连接社会各个层面的纽带。 书中对“农业知识的传播与传承”也进行了详细的介绍。从“农书”、“农谚”的出现,到“农官”、“农师”的作用,都体现了古代社会对农业知识的重视。我开始理解,为什么中国的农业技术能够代代相传,并且不断发展。这本书让我看到了知识的力量,也看到了古人传承智慧的决心。它让我对“粒粒皆辛苦”这句话有了更深刻的体会,这不仅仅是粮食的珍贵,更是无数代人智慧和汗水的结晶。

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(七) 说实话,拿到《中国古代农业》这本书的时候,我并没有抱太大的期待,以为会是一本充斥着枯燥术语的学术著作。然而,它却给了我意想不到的惊喜,让我看到了一个前所未有的,关于我们根脉的生动图景。 书中对“农作物种类”的介绍,让我对中国古代的饮食结构有了更清晰的认识。从最初的粟、黍、麦,到后来的稻米,再到明清时期传入的玉米、番薯,每一次粮食作物的变迁,都直接影响了人口的增长和分布。我开始理解,为什么有些地区以面食为主,有些地区以稻米为主,这并非偶然,而是历史和地理共同作用的结果。书中对不同作物在不同地区的种植特点和经济价值的分析,让我看到了古代农业的多样性和适应性。 我特别喜欢书中对“农业的社会功能”的论述。农业不仅仅是生产粮食,更是维系社会秩序、稳定国家政权的重要手段。书中详细介绍了“屯田制”、“军屯”等制度,这些都是为了解决兵源、粮草供应问题而发展起来的。我开始理解,为什么历史上许多王朝都将农业置于首要地位,因为一个强大的农业基础,是国家稳定和发展的前提。这本书让我看到了农业如何深入到社会结构的方方面面,它不仅仅是农民的生活,更是整个国家运转的动力。 书中对“农业与文化”的联系也进行了深入的探讨。我曾以为农业是纯粹的物质生产,但这本书让我看到了农业中蕴含的丰富的文化内涵。例如,关于“农神崇拜”、“祭祀活动”的描写,让我看到了古人对农业的敬畏和对丰收的期盼。我开始理解,为什么在中国古代,农业不仅仅是生存的手段,更是一种精神的寄托。这本书让我看到了农业是如何塑造了中国人的价值观和思维方式,它是一种深刻的文化烙印。

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(八) 《中国古代农业》这本书,简直是一部用文字写成的百科全书,将中国农业的过去,以最详实、最生动的方式展现在我面前。我曾以为自己对中国古代农业有所了解,但这本书让我看到了更深层次的细节和更宏观的视角。 我被书中对“农业科学技术”的系统梳理所震撼。从最初的朴素的经验积累,到后来形成了一套完整的耕作体系,古人在农业技术上的成就,丝毫不逊色于同时代的其他文明。书中对“土壤改良”、“病虫害防治”、“选种育种”等方面的介绍,都充满了科学的智慧。我尤其对书中提到的“人工授粉”、“嫁接”等技术感到惊奇,这些在当时条件下能够实现的精细技术,足以证明中国古代农业的先进性。 我非常欣赏书中对“农业与环境”关系的深入剖析。古人并非是无度地索取土地,而是非常注重与自然的和谐相处。书中介绍了“休耕”、“轮作”、“坡地梯田”等保护地力的方法,这些都体现了古人对生态平衡的认识。我开始理解,为什么中国古代的许多地区能够保持长期的土地肥力,这并非偶然,而是古人智慧的结晶。这本书让我看到了古代农业的“可持续发展”理念,这在今天看来依然具有重要的现实意义。 书中对“农业与人口”的互动关系也进行了细致的考察。粮食产量的增长,直接影响了人口的数量和分布。而人口的增长,又反过来促进了农业技术的进步和土地的开发。这种良性的互动关系,构成了中国古代农业文明发展的内在动力。我开始理解,为什么中国古代的人口会呈现出一定的增长趋势,这背后是农业生产力的支撑,也是古人对土地不懈的探索和改造。这本书让我看到了农业如何成为驱动社会进步的强大引擎。

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科学与农耕传统的结合是中国农业现代化必由之路,传统农业的精华,必然成为中国未来现代的最大优势。

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有印象但应该没读完~ 生产工具名字难记~

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科学与农耕传统的结合是中国农业现代化必由之路,传统农业的精华,必然成为中国未来现代的最大优势。

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