本书结合历史文献资料和作者多年来所做的田野调查,对明清以来淮北社会生态变迁的历程及其原因进行了深入探讨。分析了治水、漕运和盐务等政策对淮北的地理、河道、水文、物产、民性及经济结构与社会结构等的塑造乃至扭曲作用。认为淮北地区之所以从唐宋时代的鱼米之乡演变为穷乡瘠壤,主要是封建中央政府以“顾全大局”的名义而有意牺牲这一“局部利益”的结果。
马俊亚,南京大学历史系教授、历史学博士、博士生导师,安徽大学特聘教授。主要研究领域为中国社会经济史与区域社会生态。著有《规模经济与区域发展——近代江南地区企业经营现代化研究》、《混合与发展——江南地区传统社会经济的现代演变》;译作《史学家:历史神话的终结者》、《走向“最后关头”:中国民族国家构建中的日本因素》、《腹地的构建:华北内地的国家、经济和社会》;在Modern Asian Studies,Modern China,《历史研究》等刊物发表学术论文60余篇。
我既非淮北人,更不是史学家,看这本书无非是“外行看热闹”,不过看热闹也挺有收获。 作者以明清民国为时间范围,以包括苏北、皖北、鲁西南在内的淮河下游地区为空间范围,用四章分别从漕运、盐业、农业、民生等四方面描述淮北社会在中央政府基于政治权力的压迫下的惨状。 ...
评分淮民读此淮民书 涕泗横流难自禁 昔日叹乡无遗迹 今知尽葬河患里 陵寝为先民生次 动辄千里皆赤地 淮泗东注漕盐税 我知漕运两京事 盐课若失东西损 百万民生如敝帚 海运触动既得利 遂知开放淮地兴 清帝自称行仁政 神禹之期无益民 你我尽为彼邻壑 淮泗沂沭无完肤 谁云黄河我母亲 洪...
评分淮民读此淮民书 涕泗横流难自禁 昔日叹乡无遗迹 今知尽葬河患里 陵寝为先民生次 动辄千里皆赤地 淮泗东注漕盐税 我知漕运两京事 盐课若失东西损 百万民生如敝帚 海运触动既得利 遂知开放淮地兴 清帝自称行仁政 神禹之期无益民 你我尽为彼邻壑 淮泗沂沭无完肤 谁云黄河我母亲 洪...
评分因为读的PDF版,所以拖了很久才把书读完。笔记也没有好好做,前面看的也都忘了,遇到想标记的地方只能拍照,哎,谁让买不到纸质书呢。好在昨天最后一口气看完的一百多页内容还记得。 先读了作者初夜权的论文,然后找来这本书读。因为从小在这片土地上长大,所以读这本书会有更...
评分淮民读此淮民书 涕泗横流难自禁 昔日叹乡无遗迹 今知尽葬河患里 陵寝为先民生次 动辄千里皆赤地 淮泗东注漕盐税 我知漕运两京事 盐课若失东西损 百万民生如敝帚 海运触动既得利 遂知开放淮地兴 清帝自称行仁政 神禹之期无益民 你我尽为彼邻壑 淮泗沂沭无完肤 谁云黄河我母亲 洪...
拿到《被牺牲的“局部”》这本书,我首先被它独特的名字所吸引。在如今这个信息爆炸、追求效率的时代,我们似乎越来越倾向于关注整体、关注宏观,那些被认为是“局部”的、不那么起眼的部分,似乎很容易被我们忽略。而这本书的名字,恰恰触及了这一点,它仿佛在提醒我们,那些被看作是“局部”的,也可能拥有其独特的价值,甚至在某些情况下,会成为整个系统运转的基石,它们的“牺牲”也必然会带来不可估量的后果。我很好奇作者将如何阐释“局部”的定义,以及“牺牲”的具体表现形式。是某个地域的独特文化消失?某个弱势群体的权益被侵犯?还是某个学科领域的发展因资源倾斜而被边缘化?我希望作者能够通过生动的故事或深入的分析,让我们看到那些被忽视的“局部”是如何努力地维持自身的存在,又是如何被一步步推向“牺牲”的境地。这本书可能不仅仅是一个故事,更是一种警示,提醒我们在追求进步的同时,不要遗忘了那些默默支撑着我们前进的“局部”力量。
评分拿到《被牺牲的“局部”》这本书,一股复杂的情绪油然而生。这个书名有一种强烈的宿命感,仿佛预示着某种必然的悲剧,同时又带着一丝对不公的控诉。我猜想,作者可能是在探讨,在宏大的社会结构或发展蓝图下,那些不那么引人注目、却同样至关重要的“局部”,是如何在不知不觉中被牺牲的。这或许是指某个偏远地区的文化传统,在现代化浪潮中逐渐褪色;又或许是指某个特定群体的权益,在更广泛的利益考量中被有意无意地忽视。这本书的名字,让我对“牺牲”这个词有了更深的理解,它不再仅仅是简单的失去,而可能是一种更加复杂的、有损于整体的损失。我迫切地想知道,作者笔下的“局部”究竟是什么?它们为何会被“牺牲”?而“牺牲”的背后又隐藏着怎样的逻辑和代价?我期待这本书能够带我走进那些被遮蔽的现实,去感受那些“局部”的真实生命力。
评分《被牺牲的“局部”》——仅仅是这几个字,就足以在我脑海中勾勒出一幅幅充满张力的画面。它让我联想到那些在快速发展的社会中,曾经辉煌却渐渐被遗忘的事物。或许是某个小镇独特的风俗习惯,在旅游开发的大潮中被同质化;又或许是某个曾经充满活力的社区,因为城市扩张而被拆解和改变。这本书的名字,点出了一个核心的冲突——“局部”与“整体”之间的张力,以及在这个张力中,那些“局部”是如何被置于“牺牲”的位置。我很好奇,作者将如何去定义这个“局部”,它可能是一个地域,一个群体,一种思维方式,甚至是一种情感。而“牺牲”又是以何种方式呈现?是轰轰烈烈的消亡,还是悄无声息的遗忘?我期待这本书能够让我看到,那些被牺牲的“局部”所蕴含的独特价值,以及它们对我们所理解的“进步”提出的深刻质问。
评分当我在书架上看到《被牺牲的“局部”》这本书时,我的目光立刻被它所吸引。这个名字充满了哲学意味,也带有一种淡淡的悲情。我立即开始想象,这本书会讲述一个怎样的故事。或许是关于一个在现代社会中逐渐式微的传统技艺,它的传承人如何在时代洪流中艰难维系;又或许是关于一个在城市发展进程中,那些保留着独特生活方式和社区情感的老街区,它们最终的命运如何。这些“局部”的存在,往往承载着独特的历史、文化和人情味,而一旦被“牺牲”,就意味着一段不可复制的记忆的终结。我期待作者能够用细腻的笔触,描绘出这些“局部”曾经的辉煌,以及它们在面临“牺牲”时的无奈与抗争。这本书或许是在提醒我们,在追求整体的进步和繁荣时,也要珍视那些看似微不足道的“局部”,因为它们共同构成了我们世界的丰富性和多样性。
评分《被牺牲的“局部”》——这是一个多么引人深思的书名!它让我立刻联想到的是,在这个强调规模效应、追求标准化、崇尚“大”的时代,那些被视为“非主流”、“小众”的“局部”们,是如何在无声无息中承受着被牺牲的命运。我想象着,这本书或许是在揭示一些不为人知的真相,比如在某个大型项目推进过程中,那些被征用的土地、被改变的生态环境,以及那些因此而被迫迁徙的居民,他们的故事是否被宏大的“成就”所掩盖?又或者,在思想观念的碰撞中,那些坚持独立思考、不愿随波逐流的个体,他们的声音是否被淹没在主流的喧嚣之中?这本书的名字,就像一个号角,召唤我去关注那些被忽略的角落,去感受那些“局部”存在的温度,去理解它们在“被牺牲”过程中所付出的代价。我渴望在书中找到共鸣,找到对那些被遗忘的“局部”的深刻理解和同情。
评分《被牺牲的“局部”》这个书名,给我一种莫名的忧虑感。它似乎在暗示着一种不公,一种在更庞大、更普遍的利益或趋势面前,某些个体的、局部的利益不得不退让甚至消失的状态。我立刻联想到社会发展中的许多现象,比如为了城市规划而拆迁的城中村,为了经济发展而被牺牲的自然环境,或者是为了某种意识形态而压制不同的声音。这本书会不会就是对这些现象的深刻反思?我迫切地想知道,作者笔下的“局部”究竟是什么?它是一种地域性的特色,一种社会群体的身份,还是一种思维方式或价值观念?而“牺牲”又是以何种形式发生的?是被强制剥夺,还是在无声无息中消逝?这本书可能不仅仅是在讲述一个悲伤的故事,更是在引发我们对“进步”与“代价”的思考,以及如何平衡整体与局部的关系。我期待在书中找到答案,去理解那些被牺牲的“局部”所承载的重量,以及它们对整个世界可能产生的影响。
评分《被牺牲的“局部”》——这几个字如同一个谜语,在我心中激起层层涟漪。它不是那种会直接告诉你答案的书,而是会让你主动去寻找,去思考。我最想了解的是,作者眼中的“局部”究竟是指什么?它是一个地理区域,一个特定的社会阶层,还是一种思想流派?而“牺牲”又是指什么?是被迫的告别,还是在无声无息中的消逝?这让我联想到许多历史事件,那些为了所谓的“大局”而被牺牲的少数群体,那些为了发展而被破坏的古老传统。我希望这本书能够带我深入到那些不那么引人注目的角落,去感受那些“局部”的脉搏,去理解它们存在的意义,以及它们在“被牺牲”的过程中所经历的痛苦与挣扎。这本书的名字本身就蕴含着一种警示,它提醒我们,在追求整体进步的道路上,不应该以牺牲“局部”的代价为基础。我会带着好奇心和一丝沉重的心情,去探索这本书所要传达的深意。
评分《被牺牲的“局部”》这个书名,让我立刻想到的是那些在宏大叙事中被忽略的细枝末节,那些在集体意识中被边缘化的个体声音。它仿佛是在低语,在提醒我们,世界的复杂性和丰富性,恰恰体现在这些看似渺小却至关重要的“局部”之中。我猜测,这本书可能是在探讨,当我们在追求某种普遍性的价值、某种整体性的进步时,那些独特而独立的“局部”,是如何在不知不觉中被消解、被同化,甚至被“牺牲”的。这里的“局部”可能是指某种地方性的文化,某个小众的艺术形式,又或者是某个特定群体的生存方式。而“牺牲”则可能意味着它们的独特性被抹杀,它们的价值被低估,它们的存在空间被压缩。我希望这本书能够带我走进那些不被关注的角落,去感受那些“局部”的生命力,去理解它们在“被牺牲”的过程中所承受的痛苦,并引发我们对“进步”的重新思考。
评分这本《被牺牲的“局部”》究竟是关于什么?我拿到书时,脑海里充满了各种猜测。封面上那略显抽象的图案,配上这个名字,总让人联想到某种宏大的叙事,或许是某个社会群体在更广泛的利益冲突中被牺牲的故事,又或许是某种科学理论中被忽略的微小元素,其消失引发了不可预见的连锁反应。我迫不及待地翻开第一页,希望能够迅速进入作者构建的世界,去理解这“局部”究竟指代什么,又为何会被“牺牲”。是政治上的妥协?经济上的割裂?还是文化上的同化?每一个可能性都足以引人入胜,勾勒出一幅幅可能存在的冲突画面。我期待着作者能用细腻的笔触,描绘出那些不为人知的角落,那些被宏大叙事所掩盖的真实声音,去探究那些看似微不足道的“局部”,在整个体系中扮演的角色,以及它们被牺牲后所留下的深刻印记。这本书的名字本身就充满了张力,让人忍不住去追寻其背后的逻辑和故事。我会仔细品读每一个章节,去感受作者想要传达的情感和思想,去思考“牺牲”的代价以及“局部”的意义。
评分一本名为《被牺牲的“局部”》的书,让我脑海中浮现出无数个关于“失落”与“代价”的画面。它不像那些直接点明主题的书籍,而是用一种更加含蓄、更具想象空间的方式来吸引读者。我猜想,这本书或许是在探讨一种普遍存在的社会现象,一种在追求效率和发展过程中,那些不那么“主流”、不那么“普遍”的部分,是如何逐渐被边缘化,甚至最终被“牺牲”的。这里的“局部”可能指代的是那些独立思考的个体,那些坚持传统文化的社群,又或者是那些在宏大叙事中不被提及的群体。而“牺牲”则可能意味着他们的声音被压制,他们的存在被抹去,他们的价值被否定。我希望作者能够通过这本书,让我们重新审视那些我们曾经不以为然的“局部”,去感受它们的脆弱与珍贵,并思考我们在追求“整体”进步的过程中,是否无意中成为了“牺牲”的推手。这本书的名字,就像一个低语,提醒着我们关注那些被遗忘的角落,去倾听那些被忽视的诉说。
评分南京大学历史学院马俊亚老师的一部代表作,以中央政权人为造成的水路改道为背景,系统论述这一国家政策的影响之下,淮北地区从富庶的鱼米之乡,转变成交织着贫穷、饥饿与暴力的社会转型过程,进而介绍这一畸形社会生态之下,淮北地区从农业生态、经济结构、社会结构、民风人情等方面,所呈现出来的诸多面向。作者梳理运用社会史料的功力和方法,非常值得借鉴和参考。其在书中一以贯之的对于专制政权之恶与腐败顽疾的批判,也让人感同身受。最值得一提的是本书后记,那种身处贫穷、落后与误解之中,潜心向学,为家乡立史正名的精神,实在让人感佩不已。
评分作者的分析能力不行,因果搞错了,华北是因为经济没有发展潜力了才所谓的被牺牲,而不是被牺牲了以后才变穷的,利维坦有钱不养肥了捞是傻么,通篇没说清楚为啥唐末以后华北就废得这么彻底。虽然想把锅推给利维坦,然而逐渐在表述中还是透出一种华北在自甘堕落的气味。史料整理得还行,盐业说得也蛮清楚,这大概是唯一的优点,还知道自黑。
评分北京政府,无论朱明还是满清,都为了保证漕运而放任洪水肆虐,并通过盘踞于运河两岸的胥吏和盐商肆意盘剥,致使淮北社会崩溃、田地荒芜、盗匪横行,民众被迫流落江南,出卖劳动力,或是沦为娼妓和乞丐。从这个意义上讲,虽然都被上海人视为江北,扬州府(通泰扬)的境遇实在要比徐州府和淮安府好太多了。
评分现实生活中有很多人对中国传统社会有很美好的残念,实际上他们即使不比国统区或日统区更残酷,也相差无几了。当然,我没说解放区怎么样,这个我建议看苏区的另一本书《张力与限界》。作者即使不能说是民族的脊梁,那至少也是淮北的脊梁了。
评分句句是血,字字是泪,要是本小说就不会有学理角度的质疑了。这再次证明了那句话:一切历史都是当代史。
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